12.
Book of Hajj
١٢-
كتاب الحج


Chapter on not performing Hajj outside the specified months of Hajj.

باب لا يهل بالحج في غير أشهر الحج

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8718

Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) was asked: "Can Talbiyah be recited in months other than the months of Hajj?" He replied, "No."


Grade: Da'if

(٨٧١٨) جابر بن عبداللہ (رض) سے پوچھا گیا : کیا حج کے مہینوں کے علاوہ تلبیہ کہا جائے گا ؟ تو انھوں نے فرمایا : نہیں۔

8718 jabir bin abdulaah (rz) se poocha gaya kya hajj ke mahino ke ilawa talbiyah kaha jaye ga to unhon ne farmaya nahi

٨٧١٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ،قَالَا:ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،قَالَ:سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُسْأَلُ أَيُهَلُّ بِالْحَجِّ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ؟قَالَ:" لَا "

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8719

Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) said: "One should enter the state of Ihram only in the months of Hajj, for it is the Sunnah (tradition) of Hajj to enter Ihram in the months of Hajj."


Grade: Da'if

(٨٧١٩) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ احرام صرف حج کے مہینوں میں ہی باندھا جائے، کیوں کہ حج کی سنت یہی ہے کہ حج کے مہینوں میں احرام باندھا جائے۔

8719 ibn e abbas raz farmate hain ke ehram sirf hajj ke maheno mein hi bandha jaye kyun ke hajj ki sunnat yahi hai ke hajj ke maheno mein ehram bandha jaye

٨٧١٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْبُحَيْرِيُّ إِمْلَاءً،قَالَا:ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ:" لَا يُحْرَمُ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فَإِنَّ مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُحْرَمَ بِالْحَجِّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ "

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8720

(8720) Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) said regarding the person who assumes ihram for Hajj outside of the months of Hajj, that this is not Sunnah.


Grade: Da'if

(٨٧٢٠) ابن عباس (رض) اس شخص کے بارے میں فرماتے ہیں جو حج کے مہینوں کے علاوہ حج کا احرام باندھتا ہے کہ یہ سنت نہیں ہے۔

8720 ibn abbas raz iss shakhs ke bare mein farmate hain jo hajj ke mahino ke ilawa hajj ka ehram bandhta hai ke yeh sunnat nahi hai

٨٧٢٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أنبأ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي الرَّجُلِ يُحْرِمُ بِالْحَجِّ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ،قَالَ:" لَيْسَ ذَاكَ مِنَ السُّنَّةِ "

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8721

Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) said: "The Sunnah is to enter the state of Ihram for Hajj only during the months of Hajj."


Grade: Da'if

(٨٧٢١) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ سنت یہ ہے کہ حج کے لیے صرف حج کے مہینوں میں احرام باندھا جائے۔

(8721) Ibn Abbas (RA) farmate hain keh sunnat yeh hai keh Hajj ke liye sirf Hajj ke mahenon mein ehram bandha jaye.

٨٧٢١ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،قَالَا:أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ:" إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ لَا يُحْرَمَ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ "قَالَ عَلِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ هُوَ مِقْسَمٌ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8722

Ata' ibn Abi Rabah (may Allah be pleased with him) said that Allah, the Exalted, said, "Hajj is [during] well-known months," so that Hajj is not obligated except in those months.


Grade: Sahih

(٨٧٢٢) عطاء بن ابی رباح (رض) فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے اَلْحَجُّ اَشْھُرٌ مَّعْلُوْمٰتٌ اسی لیے کہا ہے کہ ان مہینوں کے علاوہ حج کو فرض نہ کیا جائے۔

Ata bin Abi Rabah (RA) farmate hain ke Allah ta'ala ne al-hajj ashhurun ma'lumat isi liye kaha hai ke in mahinon ke ilawa Hajj ko farz na kiya jaye.

٨٧٢٢ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ،قَالَا:أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ اللهِ، ثنا عُثْمَانُ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ،قَالَ:إِنَّمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى{الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}[البقرة: ١٩٧]لِئَلَّا يُفْرَضَ الْحَجُّ فِي غَيْرِهِنَّ

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8723

He (Ata) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: One Umrah is an expiation for the sins committed between it and the next, and the reward for an accepted Hajj is nothing but Paradise.


Grade: Sahih

(٨٧٢٣) عطاء فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ایک عمرہ دوسرے عمرے تک کے گناہوں کا کفارہ بن جاتا ہے اور حج مبرور کی جزا صرف جنت ہے۔

(8723) ata farmaty hain ky rasool allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ny farmaya : aik umrah dosry umry tak ky gunahon ka kaffara ban jata hai aur hajj mabroor ki jaza sirf jannat hai.

٨٧٢٣ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ،قَالَ:مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ جَعَلَهَا عَمْرَةً