(8940) Narrated Jabir bin 'Abdullah (RA) in the story of Asma' bint 'Umays (RA) when she was in the state of postpartum bleeding in Dhu'l-Hulayfah. He said: The Prophet (ﷺ) ordered Abu Bakr (RA) to tell her to perform Ghusl (ritual bath) and assume Ihram (ritual state for Hajj).
Grade: Sahih
(٨٩٤٠) جابر بن عبداللہ (رض) اسماء بنت عمیس (رض) کے قصے میں جب وہ ذوالحلیفہ میں نفاس والی ہوگئیں تھیں فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابوبکر (رض) کو حکم دیا کہ اس کو غسل کرنے اور احرام باندھنے کا کہہ دو۔
(8940) jabir bin abdullah (rz) asma bint umais (rz) ke qisse mein jab woh zulhilife mein nifas wali ho gai thi farmate hain ke nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne abubakar (rz) ko hukum diya ke usko ghusl karne aur ehram bandhne ka keh do.
Aisha (RA) narrated that Asma bint Umais (RA) experienced postpartum bleeding due to the birth of Muhammad bin Abi Bakr. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ordered Abu Bakr (RA) to perform Ghusl and say the Talbiyah.
Grade: Sahih
(٨٩٤١) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ محمد بن ابی بکر کی ولادت کی وجہ سے اسماء بنت عمیس نفاس والی ہوگئی تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابوبکر (رض) کو حکم دیا کہ وہ غسل کرے اور تلبیہ کہے۔
Sayyida Ayesha (Razi Allahu Anha) farmati hain ke Muhammad bin Abi Bakr ki wiladat ki waja se Asma bint Umais nifas wali hogayi to Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne Abu Bakr (Razi Allahu Anhu) ko hukm diya ke wo ghusl kare aur talbiyah kahe.
Asma' bint 'Umays (may Allah be pleased with her) reported that she experienced postpartum bleeding in Dhu'l-Hulayfah while with Muhammad bin Abi Bakr (may Allah be pleased with him). When Abu Bakr (may Allah be pleased with him) asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about it, he (the Prophet) ordered her to perform ghusl (ritual bath) and say the Talbiyah.
Grade: Sahih
(٨٩٤٢) اسماء بنت عمیس (رض) فرماتی ہیں کہ وہ ذوالحلیفہ میں محمد بن ابی بکر (رض) کے ساتھ نفاس والی ہوگئیں تو ابوبکر (رض) نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس بارے میں پوچھا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا کہ وہ غسل کرے اور تلبیہ کہے۔
(8942) Asma bint Umees (RA) farmati hain ke woh Zulhilayfah mein Muhammad bin Abi Bakr (RA) ke sath nifas wali hogayi to Abu Bakr (RA) ne Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne is baare mein pucha to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne hukm diya ke woh ghusl kare aur talbiya kahe.
Zayd bin Thabit narrated from his father that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) took off his clothes to enter the state of Ihram and performed Ghusl (ritual bath).
Grade: Sahih
(٨٩٤٤) زید بن ثابت اپنے والد سے روایت فرماتے ہیں کہ نبی نے احرام باندھنے کے لیے کپڑے اتارے اور غسل فرمایا۔
(8944) Zaid bin Sabit apne walid se riwayat farmate hain ke Nabi ne ehram bandhne ke liye kapre utare aur ghusl farmaya.
Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) performed Ghusl (ritual bath) and wore his clothes. When he reached Dhu'l-Hulayfah, he prayed two rak'ahs and mounted his camel. When he reached Al-Bayda', he started reciting the Talbiyah.
Grade: Sahih
(٨٩٤٥) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے غسل فرمایا اور اپنے کپڑے پہنے۔ جب ذوالحلیفہ پہنچے تو دور رکعتیں پڑھیں اور اپنے اونٹ پر سوار ہوئے اور جب بیداء مقام پر پہنچے تو تلبیہ کہا۔
(8945) Ibn Abbas (RA) farmate hain keh Rasul Allah (SAW) ne ghusl farmaya aur apne kapre pehne. Jab Zulhifa pahunche toh door rakatain parhin aur apne unt par sawar huye aur jab Baidaa maqam par pahunche toh talbiyah kaha.
(8946) Ibn Umar (may Allah be pleased with him) said: It is narrated that a man should perform Ghusl (ritual bath) for Ihram and also upon entering Makkah.
Grade: Sahih
(٨٩٤٦) ابن عمر (رض) فرماتے ہیں : یہ بات سنت ہے کہ احرام کے لیے آدمی غسل کرے اور مکہ داخل ہوتے ہوئے بھی۔
(8946) Ibn Umar (RA) farmate hain : yeh baat sunnat hai keh ehram ke liye aadmi ghusl kare aur Makkah dakhil hote huye bhi.