Miqdam bin Madikarib (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The best food that a person eats is from the work of his own hands. The Prophet of Allah, David (peace be upon him), used to eat from the work of his own hands."
Grade: Da'if
(١١٦٩١) حضرت مقدامبن معد یکرب (رض) سے منقول ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : انسان جو کھانا کھاتا ہے اس کا بہتر وہ کھانا ہے جو ہاتھ کی کمائی سے کھائے۔ اللہ کے نبی داؤد (علیہ السلام) اپنے ہاتھ کی کمائی سے کھاتے تھے۔
Hazrat Muqdam bin Ma'di Karb (RA) se manqol hai keh Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Insaan jo khana khata hai us ka behtar woh khana hai jo hath ki kamai se khaye. Allah ke Nabi Dawood (Alaihissalam) apne hath ki kamai se khate thy.
(11692) Narrated Abu Huraira: The Messenger of Allah (ﷺ) said: The recitation of the Zabur (Psalms) was made easy for David (peace be upon him). He used to order that his riding animal be saddled and would have recited the whole of Zabur before it was saddled, and he would eat only from the earnings of his own hands.
Aisha reported: The Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) were workers. In a narration, it is said that they used to treat their patients themselves. Khabbab b. al-Aratt (RA) said: I used to do cupping. Anas b. Malik reported in the story of Ibrahim, son of the Prophet (ﷺ): He sent him (Ibrahim) to Umm Saif, a blacksmith woman of Medina. Sahl b. Sa'd reported in the story of the pulpit: The Messenger of Allah (ﷺ) sent a message to a woman asking her to order her slave to prepare a pulpit for his son. It is narrated on the authority of Sahl that a woman came to the Prophet (ﷺ) with a sheet and said: Messenger of Allah, I have woven it with my own hands so that you may wear it. Abu Mas'ud (RA) reported: There was a man amongst the Ansar who was called Abu Shu'aib, and he had a slave who was a butcher. In a narration, the word 'butcher' occurs: He said: Prepare the food so that I may invite the Messenger of Allah (ﷺ). Ibn Abbas (RA) reported in the story of the sanctity of Mecca that Abbas (RA) said: Messenger of Allah, leave (the cutting of) Idhkhir (a kind of grass) for us, for branding (camels) and for our roofs. He said: Let Idhkhir be left (undisturbed). It is narrated on the authority of Ibn Abbas (RA) that the Messenger of Allah (ﷺ) got himself bled and paid the cupper his wages. If it were an evil thing in his opinion, he would not have given it, and all these acts indicate the permissibility of earnings.
Grade: Da'if
(١١٦٩٢) حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : داؤد (علیہ السلام) پر زبور کی تلاوت آسان کردی گئی تھی۔ چنانچہ وہ اپنی سواری پر زین کسنے کا حکم دیتے تھے اور زین کسی جانے سے پہلے ہی پوری زبور پڑھ لیتے تھے اور آپ صرف اپنے ہاتھوں کی کمائی ہی کھاتے تھے۔
حضرت عائشہ فرماتی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ کام کرنے والے لوگ تھے۔ ایک روایت میں ہے کہ وہ اپنے مریضوں کا علاج خود کرتے تھے۔ خباب بن ارت (رض) فرماتے ہیں : میں لو ہارکا کام کرتا تھا۔ انس بن مالک نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بیٹے ابراہیم کے قصہ میں فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابراہیم کو مدینہ کی ایک لو ہارہ عورت ام سیف کی طرف بھیجا، سھل بن سعد منبر والے قصہ میں فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک عورت کو پیغام بھیجا کہ وہ اپنے غلام کو حکم دے کہ وہ میرے بیٹے کے لیے منبر بنائے۔ حضرت سہل سی منقول ہے کہ ایک عورت نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لیے چادر لے کر آئی اور فرمانے لگی : یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! میں نے اپنے ہاتھسیتیار کی ہے تاکہ آپ کو پہناؤ ں۔ حضرت ابو مسعود (رض) فرماتے ہیں : انصاریوں کا ایک آدمی تھا جس کا نام ابو شعیب تھا، اس کا غلام گوشت کرنے والا تھا۔ ایک روایت میں قصاب کے لفظ ہیں : اس نے کہا : کھانا تیار کرو تاکہ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بلاؤں۔ حضرت ابن عباس (رض) سے حرمت مکہ کے قصہ میں منقول ہے کہ عباس (رض) نے کہا : یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اذخر (بوٹی) کو چھوڑ دیں، داغنے کے لیے اور اپنی چھتوں کے لیے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اذخر کو چھوڑ دیا جائے۔ حضرت ابن عباس (رض) سی منقول ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سینگی لگوائی اور حجام کو اس کی اجرت دی۔ اگر یہ آپ کے نزدیک خبیث چیز ہوتی تو نہ دیتے اور یہ سارے اثر کمائی کے جواز پر دلالت کرتے ہیں۔
Hazrat Abu Huraira se riwayat hai ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Daud (Alaihissalam) par Zaboor ki tilawat asaan kardi gai thi. Chunancha woh apni sawari par zeen kasne ka hukum dete thay aur zeen kasi jaane se pehle hi poori zaboor parh lete thay aur aap sirf apne hathon ki kamai hi khate thay.
Hazrat Ayesha farmati hain ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke sahaba kaam karne wale log thay. Ek riwayat mein hai ki woh apne mareazon ka ilaaj khud karte thay. Khabbab bin Aratt (Razi Allah Anhu) farmate hain: Main lohar ka kaam karta tha. Anas bin Malik Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke bete Ibrahim ke qissa mein farmate hain ki aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne Ibrahim ko Madina ki ek lohara aurat Umm Saif ki taraf bheja, Sahl bin Saad mimbar wale qissa mein farmate hain ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne ek aurat ko paigham bheja ki woh apne gulaam ko hukum de ki woh mere bete ke liye mimbar banaye. Hazrat Sahl se manqool hai ki ek aurat Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke liye chadar lekar aai aur farmane lagi: Ya Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم))! Main ne apne hath se taiyar ki hai taaki aap ko pehnao. Hazrat Abu Masood (Razi Allah Anhu) farmate hain: Ansaariyon ka ek aadmi tha jis ka naam Abu Shuaib tha, us ka gulaam gosht karne wala tha. Ek riwayat mein qasab ke lafz hain: Us ne kaha: Khana taiyar karo taaki main Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko bulaun. Hazrat Ibn Abbas (Razi Allah Anhu) se hurmat Makkah ke qissa mein manqool hai ki Abbas (Razi Allah Anhu) ne kaha: Ya Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) izkhar (booti) ko chhor dein, daagne ke liye aur apni chhaton ke liye. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Izkhar ko chhor diya jaye. Hazrat Ibn Abbas (Razi Allah Anhu) se manqool hai ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne seenghi lagwai aur hajam ko us ki ujrat di. Agar ye aap ke qareeb khabees cheez hoti to na dete aur ye sare asar kamai ke jawaaz par dalalat karte hain.
Abu Majdah narrated that I fought with a slave. I cut off his ear or he cut off my ear. Abu Bakr came to us and we were presented before him. We presented our dispute to him, and he sent us to Umar. You said: This matter has reached the point of retaliation. Call the cupper so he can cut it off. You said two or three times: I heard from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that I gave my aunt a slave, hoping that it would be a blessing for my aunt, and I said: Do not entrust him to a cupper, a butcher, or a cauterizer.
Grade: Da'if
(١١٦٩٣) ابو ماجدہ سے منقول ہے کہ میں غلام سے لڑ ا۔ میں نے اس کا کان کاٹ ڈالا یا اس نے میرا کان کاٹ ڈالا۔ ہماری طرف ابوبکر آئے تو ہمیں ان کی طرف پیش کیا گیا : ہم نے ان پر اپنا جھگڑا پیش کیا تو انھوں نے ہمیں حضرت عمر (رض) کی طرف بھیج دیا۔ آپ نے فرمایا : یہ معاملہ قصاص تک پہنچ گیا ہے۔ حجام کو بلاؤوہ اس سے کاٹ دے۔ دو یا تین دفعہ فرمایا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا ہے کہ میں نے اپنی خالہ کو غلام ہبہ کیا، اس امید سے کہ اس میں خالہ کے لیے برکت ہو اور میں نے کہا : اس کو حجام ، قصائی اور داغنے والے کے سپرد نہ کرنا۔
(11693) Abu Majdah se manqol hai keh main ghulam se lara mein ne uska kaan kaat dala ya usne mera kaan kaat dala hamari taraf Abu Bakr aaye to humein unki taraf pesh kia gya hum ne unpar apna jhagra pesh kia to unhon ne humein Hazrat Umar (Raz) ki taraf bhej dia aap ne farmaya yeh mamla qisas tak pohanch gya hai hajam ko bulaao woh us se kaat de do ya teen dafa farmaya mein ne Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se suna hai keh mein ne apni khala ko ghulam hiba kia is umeed se keh is mein khala ke liye barkat ho aur mein ne kaha isko hajam qasai aur daaghne wale ke supurd na karna
It is narrated on the authority of Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Seeking lawful earnings is an obligation after an obligation.
Grade: Da'if
(١١٦٩٥) حضرت عبداللہ (رض) سے منقول ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حلال کمائی کی طلب فرض کے بعد فرض ہے۔
Hazrat Abdullah (RA) se manqol hai keh Rasool Allah (SAW) ne farmaya: Halal kamai ki talab farz ke bad farz hai.