3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة


Chapter on the Mu'adhin Not Standing Up Until the Imam Leaves

باب لا يقيم المؤذن حتى يخرج الإمام

Sunan al-Kubra Bayhaqi 2278

Narrated Jabir bin Samurah (RA): Bilal (RA) used to pronounce the Adhan when the sun had set, but he did not pronounce the Iqamah till Allah's Messenger (ﷺ) came out. When he came out, Bilal would pronounce the Iqamah on seeing him.


Grade: Sahih

(٢٢٧٨) حضرت جابر بن سمرہ (رض) سے روایت ہے کہ سیدنا بلال (رض) سورج ڈھل جانے کے بعد اذان کہتے تھے اور اقامت اس وقت تک نہیں کہتے تھے جب تک کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف نہ لاتے۔ جب آپ تشریف لاتے تو بلال آپ کو دیکھ کر اقامت کہتے۔

(2278) Hazrat Jabir bin Samra (RA) se riwayat hai ki Sayyidna Bilal (RA) Suraj dhal jane ke bad azan kehte thay aur iqamat us waqt tak nahin kehte thay jab tak ki Rasulullah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) tashreef na laate. Jab aap tashreef laate to Bilal aap ko dekh kar iqamat kehte.

٢٢٧٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنبأ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، ثنا زُهَيْرٌ، أنبأ سِمَاكٌ،عَنْ ⦗٣٠⦘ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ:" كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ يَعْنِي الشَّمْسُ، فَلَا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ حِينَ يَرَاهُ "رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ

Sunan al-Kubra Bayhaqi 2279

(2279) It is narrated from Ali (may Allah be pleased with him) that the Mu'azzin has more right to the Adhan and the Imam to the Iqamah.


Grade: Sahih

(٢٢٧٩) حضرت علی (رض) سے روایت ہے کہ مؤذن اذان کا اور امام اقامت کا زیادہ حق دار ہے۔

Hazrat Ali (RA) se riwayat hai keh moazzin azaan ka aur imam iqamat ka ziada haqdaar hai.

٢٢٧٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، أنبأ أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ،وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا:أنبأ شُعْبَةُ،عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ:سَمِعْتُ هِلَالَ بْنَ يَسَافٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ،عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:" الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ، وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ "وَرُوِيَ عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الْأَعْمَشَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ