66.
Book of Witnesses
٦٦-
كتاب الشهادات


Chapter: What is mentioned about the testimony of one brother against another

باب: ما جاء في شهادة الأخ لأخيه

Sunan al-Kubra Bayhaqi 20867

Shabi says that Qazi Shuraih used to accept the testimony of a brother in favor of his brother, provided that he was just.


Grade: Sahih

(٢٠٨٦٧) شعبی فرماتے ہیں کہ قاضی شریح بھائی کی شہادت بھائی کے حق میں قبول کرلیتے تھے جب وہ عادل ہو۔

(20867) Shuaibi farmate hain keh qazi shrih bhai ki shahadat bhai ke haq mein qabool karlete thay jab woh aadil ho.

٢٠٨٦٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خِمَيْرَوَيْهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أنبأ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ شُرَيْحًا كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْأَخِ لِأَخِيهِ إِذَا كَانَ عَدْلًا"،٢٠٨٦٨ -قَالَ:وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ الْأَخِ لِأَخِيه، وَرُوِّينَا، عَنْ أَبِي يَحْيَى السَّاجِيِّ أَنَّهُ رَوَاهُ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَشُرَيْحٍ، وَالْحَسَنِ، وَالشَّعْبِيِّ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.قَالَ:وَقَالَ الْحَسَنُ وَالزُّهْرِيُّ: "تَجُوزُ شَهَادَةُ الزَّوْجِ وَالْمَرْأَةِ "

Sunan al-Kubra Bayhaqi 20868

20868) Umar bin Abdul Aziz considered martyrdom permissible for a brother for the sake of his brother. (b) Hasan and Zahri considered martyrdom permissible for even a husband and wife for each other's sake.


Grade: Da'if

(٢٠٨٦٨) حضرت عمر بن عبدالعزیز بھائی کی شہادت بھائی کے حق میں جائز خیال کرتے تھے۔ (ب) حضرت حسن اور زہری میاں بیوی کی شہادت کو بھی جائز خیال کرتے تھے۔

(20868) hazrat umar bin abdulaziz bhai ki shahadat bhai ke haq mein jaiz khayaal karte thay. (b) hazrat hasan aur zahri miyan biwi ki shahadat ko bhi jaiz khayaal karte thay.

٢٠٨٦٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خِمَيْرَوَيْهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أنبأ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ شُرَيْحًا كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْأَخِ لِأَخِيهِ إِذَا كَانَ عَدْلًا"،٢٠٨٦٨ -قَالَ:وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ الْأَخِ لِأَخِيه، وَرُوِّينَا، عَنْ أَبِي يَحْيَى السَّاجِيِّ أَنَّهُ رَوَاهُ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَشُرَيْحٍ، وَالْحَسَنِ، وَالشَّعْبِيِّ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.قَالَ:وَقَالَ الْحَسَنُ وَالزُّهْرِيُّ: "تَجُوزُ شَهَادَةُ الزَّوْجِ وَالْمَرْأَةِ "