40.
Book of Dower
٤٠-
كتاب الصداق
Chapter on a man being alone with his wife and then divorcing her before touching her
باب الرجل يخلو بامرأته ثم يطلقها قبل المسيس
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 14476
(14476) Abdullah bin Abbas (رضي الله تعالى عنه) regarding Allah's saying: { اِذَا نَکَحْتُمُ الْمُؤْمِنٰتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوْہُنَّ مِنْ قَبْلِ اَنْ تَمَسُّوْہُنَّ فَمَا لَکُمْ عَلَیْہِنَّ مِنْ عِدَّۃٍ تَعْتَدُّوْنَہَا } [Al-Ahzab 49] "When you marry believing women, then divorce them before you have touched them, then there is no waiting period for you to count." A man marries a woman, then divorces her before consummation, then there is no waiting period for that woman, and she is free to marry whomever she wants. Then Allah says: { فَمَتِّعُوْہُنَّ وَ سَرِّحُوْہُنَّ سَرَاحًا جَمِیْلًا ۔ } [Al-Ahzab 49] "So give them a gift of compensation and release them with good treatment." If the dowry has been set, then give half. If the dowry was not set, then give a gift according to your means. This is part of releasing them with good treatment.
Grade: Da'if
(١٤٤٧٦) حضرت عبداللہ بن عباس (رض) اللہ کے اس قول : { اِذَا نَکَحْتُمُ الْمُؤْمِنٰتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوْہُنَّ مِنْ قَبْلِ اَنْ تَمَسُّوْہُنَّ فَمَا لَکُمْ عَلَیْہِنَّ مِنْ عِدَّۃٍ تَعْتَدُّوْنَہَا } [الاحزاب ٤٩] ” جب تم مومنہ عورتوں سے نکاح کرو، پھر صحبت سے پہلے تم نے طلاق دے دی، پھر تمہارے اوپر کوئی دنوں کی گنتی نہیں ہے کہ تم اس کو شمار کرتے پھرو۔ “ مرد عورت سے شادی کے بعد مجامعت سے پہلے طلاق دے دے تو پھر اس عورت پر عدت نہیں جس سے چاہے شادی کرلے، پھر فرمایا : { فَمَتِّعُوْہُنَّ وَ سَرِّحُوْہُنَّ سَرَاحًا جَمِیْلًا ۔ } [الاحزاب ٤٩] ” ان کو فائدہ دو اور اچھے طریقے سے چھوڑ دو ۔ “ اگر حق مہر مقرر کر رکھا ہے تو نصف ادا کرنا ہے اگر حق مہر مقرر نہیں تو اپنی طاقت کے مطابق فائدہ دینا ہے۔ یہ ہے احسن انداز سے چھوڑنا۔
Hazrat Abdullah bin Abbas (RA) Allah ke is qaul: {iza nakhtumus muminati summa tallaqtumoohunna min qabli an tamassoohunna fa ma lakum alai hinna min iddatin ta'taddoonaha} [Al-Ahzab 49] ” Jab tum momena auraton se nikah karo, phir suhbat se pehle tum ne talaq de di, phir tumhare upar koi dinon ki ginti nahin hai ke tum is ko shumar karte phiro. “ Mard aurat se shadi ke baad mujamaat se pehle talaq de de to phir is aurat per iddat nahin jis se chahe shadi karle, phir farmaya : {famatioohunna wa sarrihoohunna saraahan jamilaan . } [Al-Ahzab 49] ” In ko faida do aur achchhe tareeqe se chhod do . “ Agar haq mehr muqarrar kar rakha hai to nisf ada karna hai agar haq mehr muqarrar nahin to apni taqat ke mutabiq faida dena hai. Ye hai ahsen andaaz se chhorna.
١٤٤٧٦ - وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا" فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا}[الأحزاب: ٤٩]"فَهَذَا الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمَسَّهَا فَإِذَا طَلَّقَهَا وَاحِدَةً بَانَتْ مِنْهُ وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا تَزَوَّجُ مَنْ شَاءَتْ ثُمَّ قَالَ:{مَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا}يَقُولُ: إِنْ كَانَ سَمَّى لَهَا صَدَاقًا فَلَيْسَ لَهَا إِلَّا النِّصْفُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَّى لَهَا صَدَاقًا مَتَّعَهَا عَلَى قَدْرِ يُسْرِهِ وَعُسْرِهِ وَهُوَ السَّرَاحُ الْجَمِيلُ "