40.
Book of Dower
٤٠-
كتاب الصداق
Chapter on naming food
باب غسل اليد قبل الطعام وبعده
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| salmān | Salman the Persian | Companion |
| zādhān | Zadan al-Kindi | Trustworthy |
| abī hāshimin | Yahya ibn Abi al-Aswad al-Ramani | Trustworthy |
| qaysun huw āibn al-rabī‘ | Qays ibn al-Rabi' al-Asadi | Truthful, but his memory deteriorated in old age, and his son introduced narrations that were not his. |
| abū dāwud al-ṭayālisī | Abu Dawud al-Tayalisi | Trustworthy Hadith scholar, made some mistakes in Hadiths |
| yūnus bn ḥabībin | Yunus ibn Habib al-'Ijli | Trustworthy |
| ‘abd al-lah bn ja‘farin | Abdullah bin Ja'far al-Asbahani | Trustworthy |
| abū bakrin muḥammad bn al-ḥusayn bn fūrakin | Muhammad ibn al-Hasan al-Ash'ari | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| سَلْمَانَ | سلمان الفارسي | صحابي |
| زَاذَانَ | زاذان الكندي | ثقة |
| أَبِي هَاشِمٍ | يحيى بن أبي الأسود الرماني | ثقة |
| قَيْسٌ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ | قيس بن الربيع الأسدي | صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه |
| أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ | أبو داود الطيالسي | ثقة حافظ غلط في أحاديث |
| يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ | يونس بن حبيب العجلي | ثقة |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ | عبد الله بن جعفر الأصبهاني | ثقة |
| أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ فُورَكٍ | محمد بن الحسن الأشعري | صدوق حسن الحديث |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 14604
Za'daan narrates from Salman that it was written in the Torah that there is a blessing in performing ablution before eating. I mentioned this to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so he (peace and blessings of Allah be upon him) said: There is a blessing in performing ablution before and after eating. Qais bin Rabee is not a strong narrator, therefore washing hands before meals is not proven from Hadith.
Grade: Da'if
(١٤٦٠٤) زاذان حضرت سلمان سے نقل فرماتے ہیں کہ توراۃ میں موجود تھا کہ کھانے سے پہلے وضو کرنے میں برکت ہے۔ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے تذکرہ کیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کھانے سے پہلے اور بعد میں وضو کرنا برکت ہے۔ قیس بن ربیع مضبوط راوی نہیں ہے، اس لیے کھانے سے پہلے ہاتھوں کا دھونا حدیث سے ثابت نہیں ہے۔
14604 Zaazan Hazrat Salman se naqal farmate hain ke Torah mein mojood tha ke khane se pehle wuzu karne mein barkat hai. Maine Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke samne tazkira kiya to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Khane se pehle aur baad mein wuzu karna barkat hai. Qais bin Rabee mazboot raavi nahin hai, is liye khane se pehle hathon ka dhona hadees se sabit nahin hai.
١٤٦٠٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ فُورَكٍ أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، نا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، نا قَيْسٌ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ زَاذَانَ،عَنْ سَلْمَانَ قَالَ:فِي التَّوْرَاةِ إِنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:" بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ "، قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ غَيْرُ قَوِيٍّ وَلَمْ يَثْبُتْ فِي غَسْلِ الْيَدِ قَبْلَ الطَّعَامِ حَدِيثٌ