42.
Book of Divorce
٤٢-
كتاب الخلع والطلاق
Chapter on the divorce of the Sunnah and the innovated divorce
باب ما جاء في طلاق السنة وطلاق البدعة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Abdur Razzaq | Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Himyari | Trustworthy Haafiz |
| Ahmad ibn Mansur al-Ramadi | Ahmad ibn Mansur al-Ramadi | Trustworthy Hadith Preserver |
| Isma'il ibn Muhammad al-Saffar | Ismail ibn Muhammad al-Saffar | Trustworthy |
| Abu Muhammad 'Abd Allah ibn Yahya ibn 'Abd al-Jabbar al-Sukkari in Baghdad | Abdullah bin Yahya Al-Sakari | Saduq Hasan al-Hadith |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 14916
'Ikrimah narrated from Abdullah ibn Abbas (may Allah be pleased with him) that there are four types of divorce: 1. Two permissible ways 2. Two impermissible ways. The permissible ways are: 1. To divorce during a period of purity (from menstruation) without having intercourse. 2. To divorce when pregnancy is apparent. The impermissible ways are: 1. To divorce during menstruation. 2. To divorce after intercourse when it is unknown whether pregnancy has occurred.
Grade: Sahih
(١٤٩١٦) عکرمہ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ طلاق کی چار اقسام ہیں : 1 دو حلال طریقے 2 دو حرام طریقے 1 طہر میں بغیر جماع کے طلاق دینا۔ 2 یا جب حمل واضح ہوجائے اس وقت طلاق دینا۔ حرام طریقے : 1 حالتِ حیض میں طلاق دینا۔ 2 مجامعت کے بعد طلاق دینا اور حمل کے بارے میں معلوم نہ ہو۔
Akarma Hazrat Abdullah bin Abbas (RA) se naqal farmate hain ke talaq ki chaar aqsam hain: 1 do halal tareeqe 2 do haram tareeqe 1 tahur mein baghair jima ke talaq dena. 2 ya jab hamal wazeh hojaye us waqt talaq dena. Haram tareeqe: 1 halat e haiz mein talaq dena. 2 mujamat ke baad talaq dena aur hamal ke bare mein malum na ho.
١٤٩١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، بِبَغْدَادَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي عَمِّي وَهْبُ بْنُ نَافِعٍ نا عِكْرِمَةُ،أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ:" الطَّلَاقُ عَلَى أَرْبَعَةِ وُجُوهٍ وَجْهَانِ حَلَالٌ، وَوَجْهَانِ حَرَامٌ، فَأَمَّا الْحَلَالُ فَأَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ أَوْ يُطَلِّقَهَا حَامِلًا مُسْتَبِينًا حَمْلَهَا، وَأَمَّا الْحَرَامُ فَأَنْ يُطَلِّقَهَا حَائِضًا أَوْ يُطَلِّقَهَا حِينَ يُجَامِعُهَا لَا يَدْرِي اشْتَمَلَ الرَّحِمُ عَلَى وَلَدٍ أَمْ لَا "