50.
Book of Crimes
٥٠-
كتاب الجنايات
Chapter on the obligation of qisas (retaliation) for the killer specifically
باب إيجاب القصاص على القاتل دون غيره
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| sa‘īd bn jubayrin | Saeed bin Jubair al-Asadi | Trustworthy, Established |
| khuṣayfin | Khaṣīf ibn ‘Abd al-Raḥmān al-Jazrī | Truthful, poor memory, confused some narrations with others, and accused of adhering to the doctrine of irjā’ |
| ‘abd al-lah bn muḥammad bn al-mughīrah | Abdullah bin Muhammad Al-Kufi | Accused of fabrication |
| al-rabī‘ bn sulaymān | al-Rabī' ibn Sulaymān al-Murādī | Trustworthy |
| abū ‘abd al-lah al-ḥāfiẓ | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ | سعيد بن جبير الأسدي | ثقة ثبت |
| خُصَيْفٍ | خصيف بن عبد الرحمن الجزري | صدوق سيء الحفظ خلط بآخره ورمي بالإرجاء |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ | عبد الله بن محمد الكوفي | متهم بالوضع |
| الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ | الربيع بن سليمان المرادي | ثقة |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 15887
Saeed bin Jubair narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) that the verse "So We have given his heir authority" [Al-Isra 17:33] means, "We have made a way for him." And the verse "So let him not transgress limits in the matter of taking life" means, "He should not kill two in retaliation for one." Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) said: "So let him not transgress limits in the matter of taking life" means that only the killer should be killed in retaliation.
Grade: Da'if
(١٥٨٨٧) سعید بن جبیر ابن عباس (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ { فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیِّہِ سُلْطَانًا } [الاسراء ٣٣] یعنی اس کے لیے راستہ بنایا اور { فَلَا یُسْرِفْ فِّی الْقَتْلِ } یعنی ایک کے بدلے دو نہ قتل کرے۔ امام شافعی (رح) فرماتے ہیں : فلا یسرف فی القتل یعنی قاتل کو ہی قصاصاً قتل کیا جائے۔
Saeed bin Jubair Ibn Abbas (RA) se riwayat karte hain ki { Faqad jaalna liwalihi sultanan } [Al-Isra 33] yani iske liye rasta banaya aur { Fala yusrif fil qatl } yani ek ke badle do na qatl kare. Imam Shafi (RH) farmate hain : Fala yusrif fil qatl yani qatil ko hi qisasan qatl kiya jaye.
١٥٨٨٧ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ:{فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا}[الإسراء: ٣٣]،قَالَ:سَبِيلًا عَلَيْهِ،{فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ}[الإسراء: ٣٣]قَالَ: لَا يَقْتُلِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ ".قَالَ الشَّافِعِيُّ:وَقِيلَ فِي قَوْلِهِ:{فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ}[الإسراء: ٣٣]،قَالَ:لَا يَقْتُلْ غَيْرَ قَاتِلِهِ، وَهَذَا يُشْبِهُ مَا قِيلَ، وَاللهُ أَعْلَمُ