56.
Book of Theft
٥٦-
كتاب السرقة
Chapter: What the Companions (may Allah be pleased with them) have mentioned about matters requiring cutting off (Qat')
باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘alīyin | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| al-nazzāl | Nizaal ibn Sabrah al-Hilali | Trustworthy |
| al-ḍaḥḥāk | Al-Dahhak ibn Muzahim al-Hilali | Trustworthy |
| juwaybirin | Juaybir bin Saeed al-Balkhi | Abandoned in Hadith |
| ismā‘īl bn al-yasa‘ | Isma'il ibn al-Yasa' al-Qadi | Acceptable |
| ‘āṣimun | Asim ibn Amir al-Bajali | Unknown |
| abī | Muhammad ibn Marwan al-Qattan | Abandoned in Hadith |
| ja‘far bn muḥammad bn marwān | Ja'far ibn Muhammad al-Qattan | Weak in Hadith |
| ‘umar bn al-ḥasan bn ‘alīyin | Umar ibn al-Hasan al-Shaybani | Weak in Hadith |
| ‘alī bn ‘umar al-ḥāfiẓ | Al-Daraqutni | Trustworthy Hafez, Argument |
| abū bakr bn al-ḥārith | Ahmad ibn Muhammad al-Tamimi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيٍّ | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| النَّزَّالِ | النزال بن سبرة الهلالي | ثقة |
| الضَّحَّاكِ | الضحاك بن مزاحم الهلالي | ثقة |
| جُوَيْبِرٍ | جويبر بن سعيد البلخي | متروك الحديث |
| إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْيَسَعِ | إسماعيل بن اليسع القاضي | مقبول |
| عَاصِمٌ | عاصم بن عامر البجلي | مجهول الحال |
| أَبِي | محمد بن مروان القطان | متروك الحديث |
| جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ | جعفر بن محمد القطان | ضعيف الحديث |
| عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ | عمر بن الحسن الشيباني | ضعيف الحديث |
| عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ | الدارقطني | ثقة حافظ حجة |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ | أحمد بن محمد التميمي | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 17194
Ali (may Allah be pleased with him) said: "The hand will be cut off for ten dirhams, and the dowry is not less than ten dirhams." This chain of narration is unknown and weak, and Ibn Mas'ud has declared this hadith to be disconnected.
Grade: Da'if
(١٧١٩٤) حضرت علی (رض) فرماتے ہیں : دس درہموں میں ہاتھ کاٹا جائے گا اور حق مہر دس درہموں سے کم میں نہیں ہوتا۔ یہ سند مجہول اور ضعیف ہے اور اس حدیث کو ابن مسعود نے منقطع کہا ہے۔
17194 Hazrat Ali (RA) farmate hain : Das dirham mein hath kata jaye ga aur haq mehr das dirham se kam mein nahi hota. Yeh sanad majhool aur zaeef hai aur is hadees ko Ibn Masood ne munqata kaha hai.
١٧١٩٤ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، ثنا أَبِي، ثنا عَاصِمٌ أَظُنُّهُ ابْنَ عُمَرَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْيَسَعِ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّزَّالِ، عَنْ عَلِيٍّ،رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:" ⦗٤٥٥⦘ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي عَشَرَةِ دَرَاهِمَ، وَلَا يَكُونُ الْمَهْرُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ "هَذَا إِسْنَادٌ يَجْمَعُ مَجْهُولِينَ وَضُعَفَاءَ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَهُوَ مُنْقَطِعٌ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَخَالَفَهُ الْمَسْعُودِيُّ فَرَوَاهُ مُرْسَلًا كَمَا مَضَى، وَالَّذِي رَوَى فِي مُعَارَضَتِهِ لَيْسَ بِأَضْعَفَ مِنْهُ