58.
Book of Journeys
٥٨-
كتاب السير
Chapter: Beginning of creation
باب مبتدأ الخلق
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| abīh | Kaysan al-Maqburi | Trustworthy, Firm |
| sa‘īd bn abī sa‘īdin | Sa'eed ibn Abi Sa'eed al-Maqburi | Trustworthy |
| al-layth | Al-Layth ibn Sa'd Al-Fahmi | Trustworthy, Sound, Jurist, Imam, Famous |
| qutaybah bn sa‘īdin | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| wa’aḥmad bn slmh | Ahmad ibn Salamah al-Bazzaz | Hafez, Hajjah, Muttaqin |
| muḥammad bn shādhān | Muhammad ibn Shadhan al-Baghdadi | Trustworthy |
| abū ‘abd al-lah muḥammad bn ya‘qūb | Muhammad ibn Yaqub al-Shaybani | Trustworthy Hadith Scholar |
| abū ‘abd al-lah al-ḥāfiẓ | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| أَبِيهِ | كيسان المقبري | ثقة ثبت |
| سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ | سعيد بن أبي سعيد المقبري | ثقة |
| اللَّيْثُ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ | قتيبة بن سعيد الثقفي | ثقة ثبت |
| وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ | أحمد بن سلمة البزاز | حافظ حجة متقن |
| مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ | محمد بن شاذان البغدادي | ثقة |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الشيباني | ثقة حافظ |
| أبو عَبْدُ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 17712
Narrated Abu Huraira (may Allah be pleased with him): The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There has never been a prophet among the prophets but that Allah, the Exalted, would grant him signs and miracles according to the number of people who believed in him. And what I have been given as a sign and miracle is the Revelation that Allah, the Exalted, has sent down to me. And I hope that I will have the most followers on the Day of Resurrection." Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) said: "Then Allah, the Exalted, mentioned His chosen, special servants, saying: {Indeed, Allah chose Adam and Noah and the family of Abraham and the family of 'Imran over the worlds.} [Al-Imran 33]" And Imam Shafi'i, commenting on this verse, says: "Then, from among the chosen people of the family of Abraham, Allah, the Exalted, chose Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him). And before revealing the Glorious Quran, He revealed His Books and described the virtue of you (peace and blessings of Allah be upon him) and your followers in this way: {Muhammad is the Messenger of Allah; and those who are with him are severe against disbelievers, and merciful among themselves. You see them bowing and prostrating [in prayer], seeking bounty from Allah and [His] pleasure. Their mark is on their faces from the trace of prostration. That is their description in the Torah. And their description in the Gospel is as a plant which produces its offshoots and strengthens them so they grow firm and stand upon their stalks...} [Al-Fath 29]"
Grade: Sahih
(١٧٧١٢) حضرت ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : انبیاء میں سے کوئی ایسا نبی نہیں مگر یہ کہ جتنے لوگ اس پر ایمان لاتے ہیں اسی قدر اللہ تعالیٰ اسے اپنی نشانیاں اور معجزات عطاء فرماتے ہیں اور جو مجھے نشانی اور معجزہ دیا گیا ہے وہ وحی ہے جو اللہ تعالیٰ نے میری طرف کی ہے اور میں امید کرتا ہوں کہ قیامت کے دن ان سب سے زیادہ میرے پیرو کار ہوں گے۔ امام شافعی (رح) نے فرمایا : پھر اللہ تعالیٰ نے اپنے پسندیدہ خاص بندوں کا ذکر کرتے ہوئے فرمایا : { اِنَّ اللّٰہَ اصْطَفٰٓی اٰدَمَ وَ نُوْحًا وَّ اٰلَ اِبْرَھِیْمَ وَ اٰلَ عِمْرٰنَ عَلَی الْعٰلَمِیْنَ ۔ } [آل عمران ٣٣] ” بیشک اللہ تعالیٰ نے آدم (علیہ السلام) اور نوح، آل ابراہیم اور آل عمران کو تمام جہانوں پر چن لیا “ اور اس آیت پر امام شافعی اپنا کلام بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں : پھر اللہ تعالیٰ نے آل ابراہیم کے منتخب لوگوں میں سے حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا انتخاب کیا اور محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر فرقان حمید نازل کرنے سے پہلے اپنی کتابیں نازل فرمائیں اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور آپ کے پیرو کاروں کی فضیلت کا وصف اس طرح بیان کیا : { مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰہِ وَالَّذِیْنَ مَعَہٗ اَشِدَّآئُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَآئُ بَیْنَہُمْ تَرَاہُمْ رُکَّعًا سُجَّدًا یَّبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللّٰہِ وَرِضْوَانًا سِیْمَاہُمْ فِیْ وُجُوْہِہِمْ مِّنْ اَثَرِ السُّجُودِ ذٰلِکَ مَثَلُہُمْ فِی التَّوْرَاۃِ وَمَثَلُہُمْ فِی الْاِنْجِیلِ کَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْئَہٗ فَاٰزَرَہٗ فَاسْتَغْلَظَ۔۔۔ الخ } [الفتح ٢٩] ” محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اللہ کے رسول ہیں اور آپ کے ساتھی کافروں پر بڑے سخت ہیں اور آپس میں رحیم و کریم۔ آپ ان کو کبھی رکوع میں اور کبھی سجدے میں اللہ کا فضل تلاش کرتے ہوئے دیکھیں گے۔ ان کی علامات ان کے چہروں میں کثرت سجود کی وجہ سے نمایاں ہوں گی۔ یہ ان کی مثال توراۃ میں ہے اور انجیل میں۔ وہ ایک کھیتی کی طرح ہیں جس نے اپنی کونپل نکالی، پھر وہ اس پر کھڑی ہوئی اور مضبوط ہو کر اپنے تنے پر کھڑی ہوگئی۔ “
(17712) Hazrat Abu Hurairah (Razi Allah Anhu) se riwayat hai ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Anbiya mein se koi aisa nabi nahi magar ye ki jitne log us par iman laate hain usi kadar Allah Ta'ala use apni nishaniyan aur mu'jizat ata farmate hain aur jo mujhe nishani aur mu'jiza diya gaya hai wo wahi hai jo Allah Ta'ala ne meri taraf ki hai aur main umeed karta hun ki qayamat ke din un sab se zyada mere pairakar honge. Imam Shafi'i (Rahmatullah Alaih) ne farmaya: Phir Allah Ta'ala ne apne pasandida khas bandon ka zikr karte hue farmaya: { Innallaha istafa Adam o Wa Nuhan Wa Aale Ibrahim o Wa Aale Imrana Alal Alameen} [Aal-e-Imran 33] "Beshak Allah Ta'ala ne Adam (Alaih As-Salam) aur Nuh, Aal-e-Ibrahim aur Aal-e-Imran ko tamam jahanon par chun liya" aur is ayat par Imam Shafi'i apna kalam bayan karte hue farmate hain: Phir Allah Ta'ala ne Aal-e-Ibrahim ke muntakhib logon mein se Hazrat Muhammad ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ka intekhab kiya aur Muhammad ((صلى الله عليه وآله وسلم)) par Quran Hameed nazil karne se pehle apni kitabein nazil farmayen aur aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) aur aap ke pairakaron ki fazilat ka wasf is tarah bayan kiya: { Muhammadur Rasulullah Wallazeena Ma'ahu Ashaddao Alal Kuffar Ruhama'o Bainahum Tarahum Ruk'an Sujjadan Yabtaghuna Fadlam Min Allahi Wa Rizwana Seemahum Fee Wujoohihim Min Asar As-Sujood Zalik Masaluhum Fit-Taurati Wa Masaluhum Fil Injeel Kazar'in Akhraja Shat'ahu Fa Azarahu Fastaglaza... Al-Kha} [Al-Fath 29] "Muhammad ((صلى الله عليه وآله وسلم)) Allah ke rasool hain aur aap ke sathi kafiroon par bade sakht hain aur aapas mein raheem o kareem. Aap unko kabhi rukooh mein aur kabhi sajday mein Allah ka fazl talaash karte hue dekhenge. Unki alamat unke chehron mein kasrat sujood ki wajah se numayan hongi. Ye unki misaal Taurat mein hai aur Injeel mein. Wo ek kheti ki tarah hain jisne apni konpal nikali, phir wo us par khadi hui aur mazboot hokar apne tane par khadi hogayi.".
١٧٧١٢ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ،قَالَا:ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" مَا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أُعْطِيَ مِنَ الْآيَاتِ مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللهُ إِلِيَّ، فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ، وَغَيْرِهِ، عَنِ اللَّيْثِ،وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:ثُمَّ ذَكَرَ مِنْ خَاصَّتِهِ صَفْوَتَهُ،فَقَالَ:{إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ}[آل عمران: ٣٣]،وَسَاقَ الشَّافِعِيُّ الْكَلَامَ عَلَيْهِ إِلَى أَنْ قَالَ:ثُمَّ اصْطَفَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْرِ آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَأَنْزَلَ كُتُبَهُ قَبْلَ إِنْزَالِهِ الْفُرْقَانَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصِفَتِهِ وَفَضِيلَةِ مَنْ تَبِعَهُ،فَقَالَ:{مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تُرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ}[الفتح: ٢٩]الْآيَةَ