59.
Book of Tribute
٥٩-
كتاب الجزية
Chapter: Amount of jizyah
باب كم الجزية
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Wa'bd Allah ibn 'Amr ibn Muslim | Abdullah bin Amr Al-Jundi | Trustworthy |
| Muhammad ibn Khalid | Muhammad bin Khalid Al-Jundi | Weak Hadith Narrator |
| ash-Shafi'i | Muhammad ibn Idris al-Shafi'i | The Reviver of Religion at the Turn of the Second Century |
| Al-Rabi' | al-Rabī' ibn Sulaymān al-Murādī | Trustworthy |
| Abu al-Abbas al-Asamm | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu Sa'id ibn Abi 'Amru | Muhammad ibn Musa ibn Shadhan | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ | عبد الله بن عمرو الجندي | ثقة |
| مُحَمَّدَ بْنَ خَالِدٍ | محمد بن خالد الجندي | ضعيف الحديث |
| الشَّافِعِيُّ | محمد بن إدريس الشافعي | المجدد لأمر الدين على رأس المائتين |
| الرَّبِيعُ | الربيع بن سليمان المرادي | ثقة |
| أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
| أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو | محمد بن موسى بن شاذان | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 18672
Imam Shafi'i (may Allah be pleased with him) said: I asked Muhammad bin Khalid, Abdullah bin Amr bin Muslim and many people of Yemen - and all of them narrated from trustworthy people before them - that the peace treaty of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with the people of Yemen who were granted Dhimmi status was on the condition of one Dinar per year, and women were not included in it. Their common people narrate that when the intention to take Jizya from agriculture and livestock was expressed, it was rejected. Whatever I have stated, I have come to know that the Dhimmis of Yemen belonged to the Himyar tribe. They say: Whoever asked all the Dhimmi people of Yemen, who belonged to different cities, the answer of all was the same that Muadh used to collect one Dinar annually from every adult, and they used to call an adult 'Hakim' because the letter of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) which was addressed to Muadh stated that one Dinar should be taken from every adult.
Grade: Da'if
(١٨٦٧٢) امام شافعی (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے محمد بن خالد، عبداللہ بن عمرو بن مسلم اور کئی اہلِ یمن سے پوچھا وہ تمام پانے سے قبل ثقہ آدمیوں سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی صلح یمن کے ذمی لوگوں کے ساتھ سال میں ایک دینار پر تھی اور عورتیں ان میں شامل نہ تھیں ۔ ان کے عام لوگ بیان کرتے ہیں کہ کھیتی اور مویشیوں سے جزیہ لینے کا ارادہ ظاہر کیا تو اس پر انکار کیا گیا جو بھی میں نے بیان کیا، مجھے خبر ملی کہ اہل یمن کے ذمی حمیر قبیلہ سی تھے۔ کہتے ہیں : جس نے تمام اہل یمن کے ذمی افراد سے پوچھا جو مختلف شہروں کے تھے سب کا ایک ہی جواب تھا کہ حضرت معاذ نے ہر بالغ سے سال میں ایک دینار وصول کیا اور وہ بالغ کو حاکم کہتے تھے کیونکہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا خط جو معاذ کے نام تھا کہ ہر بالغ پر ایک دینار ہے۔
(18672) Imam Shafi (RA) farmate hain ke maine Muhammad bin Khalid, Abdullah bin Amr bin Muslim aur kai ahle Yaman se poocha woh tamam pane se qabal siqa aadmiyon se naql farmate hain ke Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki sulh Yaman ke zimmi logon ke sath saal mein ek dinar par thi aur auratain un mein shamil na thin. Un ke aam log bayan karte hain ke kheti aur moishiyon se jizya lene ka irada zahir kya to is par inkar kya gaya jo bhi maine bayan kya, mujhe khabar mili ke ahle Yaman ke zimmi Hameer qabeela se the. Kehte hain: Jis ne tamam ahle Yaman ke zimmi afrad se poocha jo mukhtalif shehron ke the sab ka ek hi jawab tha ke Hazrat Muaz ne har baligh se saal mein ek dinar wasool kya aur woh baligh ko hakim kehte the kyunki Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ka khat jo Muaz ke naam tha ke har baligh par ek dinar hai.
١٨٦٧٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنبأ الرَّبِيعُ، أنبأ الشَّافِعِيُّ،قَالَ:فَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ خَالِدٍ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، وَعَدَدًا مِنْ عُلَمَاءِ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَكُلُّهُمْ حَكَى لِي عَنْ عَدَدٍ مَضَوْا قَبْلَهُمْ، يَحْكُونَ عَنْ عَدَدٍ مَضَوْا قَبْلَهُمْ،كُلُّهُمْ ثِقَةٌ:أَنَّ صُلْحَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ كَانَ لِأَهْلِ ذِمَّةِ الْيَمَنِ عَلَى دِينَارٍ كُلَّ سَنَةٍ، وَلَا يُثْبِتُونَ أَنَّ النِّسَاءَ كُنَّ فِيمَنْ يُؤْخَذُ مِنْهُ الْجِزْيَةُ،وَقَالَ عَامَّتُهُمْ:وَلَمْ تُؤْخَذْ مِنْ زُرُوعِهِمْ وَقَدْ كَانَتْ لَهُمْ زُرُوعٌ، وَلَا مِنْ مَوَاشِيهِمْ شَيْئًا عَلِمْنَاهُ،وَقَالَ لِي بَعْضُهُمْ:قَدْ جَاءَنَا بَعْضُ الْوُلَاةِ فَخَمَسَ زُرُوعَهُمْ أَوْ أَرَادَهَا فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَكُلُّ مَنْ وَصَفْتُ أَخْبَرَنِي أَنَّ عَامَّةَ ذِمَّةِ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ حِمْيَرَ.قَالَ:وَسَأَلْتُ عَدَدًا كَثِيرًا مِنْ ذِمَّةِ أَهْلِ الْيَمَنِ مُتَفَرِّقِينَ فِي بُلْدَانِ الْيَمَنِ فَكُلُّهُمْ أَثْبَتَ لِي لَا يَخْتَلِفُ قَوْلُهُمْ أَنَّ مُعَاذًا أَخَذَ مِنْهُمْ دِينَارًا عَنْ كُلِّ بَالِغٍ مِنْهُمْ،وَسَمَّوَا الْبَالِغَ حَالِمًا قَالُوا:وَكَانَ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ مُعَاذٍ" أَنَّ عَلَى كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا "