60.
Book of Hunting and Slaughtering
٦٠-
كتاب الصيد والذبائح
Chapter: Prey of the exhibition
باب صيد المعراض
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘adī bn ḥātimin | Adi ibn Hatim al-Tai | Companion |
| al-sha‘bī | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| wazakarīā bn abī zā’idah | Zakariyya ibn Abi Za'idah al-Wadi'i | Thiqah (Trustworthy) |
| ‘āṣimun | Asim al-Ahwal | Thiqah (Trustworthy) |
| yazīd bn hārūn | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| muḥammad bn ‘abd al-malik bn marwān | Muhammad ibn Abd al-Malik al-Wasiti | Thiqah (Reliable) |
| ismā‘īl bn muḥammadin al-ṣaffār | Ismail ibn Muhammad al-Saffar | Trustworthy |
| abū al-ḥusayn bn bishrān al-‘adl | Ali ibn Muhammad al-Umawi | Trustworthy, Upright |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 18949
Hadrat Adi bin Hatim (may Allah be pleased with him) asked about the game hunted by the broad side of the spear. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Eat what the spear’s sharp edge hits, and what its broad side hits is as if beaten with a stick, so do not eat it.
Grade: Sahih
(١٨٩٤٩) حضرت عدی بن حاتم (رض) نے نیزہ کی چوڑائی کی جانب سے کیے ہوئے شکار کے بارے میں سوال کیا تو آپ نے فرمایا : جس کو نیزہ کی دھار لگے کھالو اور جس شکار کو نیزہ کی چوڑائی کی جانب لگے وہ لکڑی کی چوٹ سے مرا تصور ہوگا، نہ کھاؤ۔
(18949) Hazrat Adi bin Hatam (RA) ne neze ki chori ki janib se kiye huye shikar ke bare mein sawal kiya to aap ne farmaya : Jis ko neze ki dhaar lage khalo aur jis shikar ko neze ki chori ki janib lage wo lakdi ki chot se mara tasawwur hoga, na khao.
١٨٩٤٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ عَاصِمٌ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ،عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ:" مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، وَزَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَغَيْرِهِمَا