63.
Book of Oaths
٦٣-
كتاب الأيمان
Chapter on the one who makes an exception within his own self
باب الحالف يستثني في نفسه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| Abi Sa'id al-Azdi | Sa'eed ibn Abi Sa'eed al-Maqburi | Trustworthy |
| Abdullah ibn Sa'id al-Maqburi | Abdullah ibn Sa'id al-Maqburi | Abandoned in Hadith |
| Marwanu ibn Mu'awiya | Marwan ibn Muawiyah al-Fazari | Trustworthy Haafidh, and he used to conceal the names of his Shaykhs |
| Abd al-Jabbar ibn al-'Ala' | Abd al-Jabbar ibn al-'Ala' al-'Attar | Saduq Hasan al-Hadith |
| Ibn Mus'ab | Musaab ibn Abdullah az-Zubayri | Thiqah (Trustworthy) |
| Abu Muhammad ibn Hayyan | Abdullah ibn Muhammad al-Asbahani | Trustworthy Hadith Narrator |
| Abu Bakr ibn al-Harith al-Asbahani | Ahmad ibn Muhammad al-Tamimi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| أَبِي سَعِيدٍ | سعيد بن أبي سعيد المقبري | ثقة |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ | عبد الله بن سعيد المقبري | متروك الحديث |
| مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ | مروان بن معاوية الفزاري | ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ |
| عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ | عبد الجبار بن العلاء العطار | صدوق حسن الحديث |
| ابْنُ مُصْعَبٍ | مصعب بن عبد الله الزبيري | ثقة |
| أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ | عبد الله بن محمد الأصبهاني | ثقة حافظ |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَهَانِيُّ | أحمد بن محمد التميمي | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 19932
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said, “A man takes an oath for a good deed, then finds an excuse for himself.” He (ﷺ) said, “Until one makes an exception in the same way that he takes an oath, it will not be considered.”
Grade: Da'if
(١٩٩٣٢) ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : آدمی کسی بھلائی پر قسم اٹھاتا ہے۔ پھر خود ہی استثناء کرلیتا ہے۔ فرمایا : جب تک استثناء کا اظہار نہ ہو جیسے قسم کا اظہار ہوتا ہے تو اس کا اعتبار نہ ہوگا۔
19932 Abu Hurairah (RA) farmate hain ki Rasool Allah (SAW) ne farmaya: aadmi kisi bhalayi par qasam uthata hai phir khud hi istsna karleta hai farmaya: jab tak istsna ka izhaar na ho jaise qasam ka izhaar hota hai to iska aitbaar na hoga.
١٩٩٣٢ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ مُصْعَبٍ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَعِيدٍ،عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الرَّجُلُ يَحْلِفُ عَلَى الْيَمِينِ، ثُمَّ يَسْتَثْنِي فِي نَفْسِهِ "،قَالَ:" لَيْسَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ، حَتَّى يَظْهَرَ الِاسْتِثْنَاءُ، كَمَا يَظْهَرُ الْيَمِينُ "