65.
Book of Judicial Etiquette
٦٥-
كتاب آداب القاضي
Chapter on what can be inferred that judiciary and all the works of authorities are among enjoining what is right and forbidding what is wrong from collective obligations
باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة مما يكون أمرا بمعروف، أو نهيا عن منكر من فروض الكفايات
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abū ‘abd al-lah al-ḥāfiẓ | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 20188
Nu'man bin Bashir (RA) narrates that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The example of one who observes the limits of Allah and one who commits sins is that of people who drew lots for a ship. Some of them got the upper deck and some got the lower. When those in the lower deck wanted water, they would pass by those in the upper deck. The people of the upper deck said, 'If we make a hole in our share (of the ship), we will not be bothering them.' The Prophet (ﷺ) said, 'Had they left them (the people of the lower deck) as they were, they would have all been saved, but (since they did not do so) they were all drowned.'"
Grade: Sahih
(٢٠١٨٨) نعمان بن بشیر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ کے حدود میں واقع ہونے اور سستی کرنے کی مثال ان کشتی والوں کی طرح ہے، جنہوں نے کشتی کے اوپر اور نیچے والے حصہ کے بارے میں کرہ اندازی کی تو نیچے کے حصہ والے اوپر والوں سے پانی لاتے تھے۔ وہ ان کے پاس سے گزرتے تو ان اوپر والوں کو تکلیف ہوتی۔ اوپر والے کہنے لگے : تم ہمارے اوپر پانی گراتے ہو جس سے ہمیں تکلیف ہوتی ہے۔ راوی فرماتے ہیں کہ نیچے والوں نے کلہاڑا پکڑ لیا اور کشتی کو توڑنے لگے۔ اوپر والوں نے کہا : تم کیا کر رہے ہو ؟ اگر انھوں نے چھوڑ دیا جس کا وہ ارادہ رکھتے ہیں تو وہ تمام ہلاک ہوجائیں گے۔ اگر ان کے ہاتھ پکڑ لیں گے تو وہ نجات پالیں گے۔
20188 Nauman bin Bashir farmate hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Allah ke hudood mein waqe hone aur susti karne ki misal un kashti walon ki tarah hai jinhon ne kashti ke upar aur neeche wale hissa ke bare mein kura andazi ki to neeche ke hissa wale upar walon se pani late the wo un ke paas se guzarte to un upar walon ko takleef hoti upar wale kahne lage tum hamare upar pani giraate ho jis se hamen takleef hoti ravi farmate hain ke neeche walon ne kulhara pakad liya aur kashti ko todne lage upar walon ne kaha tum kya kar rahe ho agar unhon ne chhod diya jis ka wo irada rakhte hain to wo tamam halaak ho jaenge agar un ke hath pakad lenge to wo najat paenge
٢٠١٨٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ،وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا:أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنبأ الْأَعْمَشُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَثَلُ الْوَاقِعِ فِي حُدُودِ اللهِ وَالْمُدَاهِنِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ سُفْلًا وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ عُلْوًا فَكَانَ الَّذِينَ فِي السُّفْلِ يَسْتَقُونَ مِنَ الْعُلُوِّ، فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ، فَيُؤْذُونَهُمْ،فَقَالَ الَّذِينَ فِي الْعُلُوِّ:"قَدْ آذَيتُمُونَا، تَصُبُّونَ عَلَيْنَا الْمَاءَ"،قَالَ:"فَأَخَذُوا فَأْسًا"، يَعْنِي الَّذِينَ فِي السُّفْلِ، "فَجَعَلُوا يَحْفِرُونَ فِي السَّفِينَةِ،فَقَالَ لَهُمُ الَّذِينَ فِي الْعُلُوِّ:" مَا تَصْنَعُونَ؟ "،" فَإِنْ تَرَكُوهُمْ وَمَا يُرِيدُونَ هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا جَمِيعًا ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ