1.
Book of Purification
١-
كتاب الطهارة

Mention of the Hadith Regarding the Prohibition for Menstruating Women to Recite the Quran and the Different Views on This

ذكر الحديث الذي ورد في نهي الحائض عن قراءة القرآن وفيه نظر

NameFameRank
‘umar Umar ibn al-Khattab al-'Adawi Sahabi
al-ḥakam Al-Hakam ibn Utaybah al-Kindi Trustworthy, Reliable
shu‘bah Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout
sulaymān bn ḥarbin Sulaiman ibn Harb al-Washshi Trustworthy Imam Hadith Scholar
abū aḥmad al-ghaṭrīfī Muhammad ibn Ahmad al-Ghatrifi Trustworthy, Upright
الأسمالشهرةالرتبة
عُمَرَ عمر بن الخطاب العدوي صحابي
الْحَكَمِ الحكم بن عتيبة الكندي ثقة ثبت
شُعْبَةُ شعبة بن الحجاج العتكي ثقة حافظ متقن عابد
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ سليمان بن حرب الواشحي ثقة إمام حافظ
أَبُو أَحْمَدَ الْغَطْرِيفِيُّ محمد بن أحمد الغطريفي ثقة ثبت

Sunan al-Kubra Bayhaqi 419

(419) It is narrated on the authority of Ibrahim that 'Umar (may Allah be pleased with him) disliked the reciting of the Qur'an by a Junubi. (b) Shu'ba says: "I found in the book (Sahifa) that he (Umar) also disliked the reciting of the Qur'an by a menstruating woman." And this is mursal.


Grade: Sahih

(٤١٩) ابراہیم سے روایت ہے کہ سیدنا عمر (رض) جنبی کے قرآن پڑھنے کو ناپسند سمجھتے تھے۔ (ب) شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے صحیفہ میں یہ بات پائی ہے کہ حائضہ کے قرآن پڑھنے کو بھی (ناپسند کرتے تھے) اور یہ مرسل ہے۔

(419) Ibrahim se riwayat hai ki Sayyidna Umar (RA) junubi ke Quran parhne ko napasand samajhte thay. (b) Shubah farmate hain ki maine sahifa mein yeh baat payi hai ki haiza ke Quran parhne ko bhi (napasand karte thay) aur yeh mursal hai.

٤١٩ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَيْهَقِيُّ، نا أَبُو أَحْمَدَ الْغَطْرِيفِيُّ، أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ" أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ الْجُنُبُ "قَالَ شُعْبَةُ: وَجَدْتُ فِي صَحِيفَتِي: وَالْحَائِضُ. وَهَذَا مُرْسَلٌ

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 419