1.
Book of Purification
١-
كتاب الطهارة
Chapter on Urinating While Standing
باب البول قائما
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| Al-A'raj | Abd al-Rahman ibn Hurmuz al-A'raj | Trustworthy, Firm, Scholar |
| Abi al-Zinad | Abdullah ibn Dhakwan al-Qurashi | Imam, Trustworthy, Upright |
| Malik ibn Anas | Malik ibn Anas al-Asbahi | Head of the meticulous scholars and the greatest of the scrupulous |
| Ma'n ibn 'Isa | Ma'n ibn Isa al-Qazzaz | Thiqah Thabat |
| Hammad ibn Qiratat | Hammad ibn Ghassan al-Ja'fi | Weak in Hadith |
| Yahya ibn Abdillah ibn Mahan al-Karabisi | Yahya ibn Abdullah al-Karabisi | Acceptable |
| Abu Imran Musa ibn Sa'id al-Hanzali | Musa ibn Sa'id al-Hanthali | Unknown |
| Abu Abdullāh al-Hafiz | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| Yahya ibn Abdillah ibn Mahan al-Hamdani al-Karabisi | Yahya ibn Abdullah al-Karabisi | Acceptable |
| Hamid ibn Muhammad ibn Abd Allah al-Mudhakkir | Hamid ibn Muhammad al-Harawi | Trustworthy |
| Abu Sahl Ahmad ibn Muhammad ibn Ibrahim al-Mahrani al-Mihraani | Ahmad ibn Muhammad al-Mahrani | Unknown |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 489
(489) Narrated by Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) urinated while standing due to a wound that he (peace and blessings of Allah be upon him) had on his knees. (b) Imam Ahmad (may Allah have mercy on him) said: "One opinion is that the Arabs used to urinate while standing to cure back pain. It is possible that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) also had this ailment." Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) gave the same meaning. Another opinion is that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did this because there was no place to sit. And Allah knows best.
Grade: Da'if
(٤٨٩) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے زخم کی وجہ سے کھڑے ہو کر پیشاب کیا جو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے گھٹنوں میں تھا۔ (ب) امام احمد (رح) فرماتے ہیں کہ ایک قول یہ ہے کہ اہل عرب کمر کی تکلیف سے شفا کے لیے کھڑے ہو کر پیشاب کرتے تھے ممکن ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بھی یہ تکلیف ہو۔ امام شافعی (رح) نے اس کے یہی معنی بیان کیے ہیں۔ ایک قول یہ بھی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایسا اس لیے کیا کہ وہاں بیٹھنے کے لیے کوئی جگہ نہ تھی۔ واللہ اعلم
(489) Syedna Abu Huraira (RA) se riwayat hai keh Nabi (SAW) ne zakhm ki wajah se kharay ho kar peshab kya jo aap (SAW) ke ghutno mein tha. (b) Imam Ahmad (RH) farmate hain keh ek qaul yeh hai keh ahl arab kamar ki takleef se shifa ke liye kharay ho kar peshab karte thay mumkin hai keh aap (SAW) ko bhi yeh takleef ho. Imam Shafi (RH) ne is ke yahi mani bayan kiye. Ek qaul yeh bhi hai keh aap (SAW) ne aisa is liye kya keh wahan baithne ke liye koi jaga na thi. Wallahu alam.
٤٨٩ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمِهْرَانِيُّ، أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُذَكِّرُ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الْهَمْدَانِيُّ الْكَرَابِيسِيُّ، وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ الْحَنْظَلِيُّ بِهَمْدَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الْكَرَابِيسِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ غَسَّانَ الْجُعْفِيُّ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،" بَالَ قَائِمًا مِنْ جُرْحٍ كَانَ بِمَأْبِضِهِ "قَالَ الْإِمَامُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: وَقَدْ قِيلَ: كَانَتِ الْعَرَبُ تَسْتَشْفِي لِوَجَعِ الصُّلْبِ بِالْبَوْلِ قَائِمًا، فَلَعَلَّهُ كَانَ بِهِ إِذْ ذَاكَ وَجَعُ الصُّلْبِ. وَقَدْ ذَكَرَهُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى بِمَعْنَاهُ،وَقِيلَ:إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَجِدْ لِلْقُعُودِ مَكَانًا أَوْ مَوْضِعًا، وَاللهُ أَعْلَمُ