3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة
Chapter on Istikhara Prayer
باب صلاة الاستخارة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Jabir | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| Muhammad ibn al-Munkadir | Muhammad ibn Al-Munkadir Al-Qurashi | Trustworthy |
| Abdur Rahman ibn Abi al-Mawal | Abdul Rahman bin Abi Al-Muwali Al-Madani | Trustworthy |
| Al-Qa'nabi | Abdullah ibn Maslamah al-Harithi | Trustworthy |
| Isma'il b. Ishaq | Ismail bin Ishaq Al-Qadi | Trustworthy Haafiz |
| Ahmad ibn Ubayd al-Nahwi | Ahmad ibn Ubayd al-Saffar | Trustworthy, Sound |
| Abu al-Hasan Ali ibn Ahmad ibn Abdan | Ali ibn Ahmad al-Shirazi | Trustworthy |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 4921
(4921) Muhammad bin Munkadar narrated from Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to teach us the Istikhara (prayer for seeking guidance) for tasks, just as he used to teach us the surahs of the Quran. He (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When any one of you intends to do a thing, let him pray two rak'ahs of non-obligatory prayer. Then let him say this supplication: 'O Allah, I seek goodness from Your knowledge, and I seek strength from Your power, and I ask of Your great bounty. For You know and I do not know, and You are able to do all things while I am not. You are the Knower of the unseen. O Allah, if You know this matter (Here he should mention the matter by name) to be good for me in my religion, my livelihood and my affairs, and in the end of my affair, then ordain it for me, and make it easy for me, and bless me in it. O Allah, if You know it to be bad for me in the Hereafter like the first, then turn it away from me, and turn me away from it, and ordain for me what is good wherever it may be, and make me pleased with it.' Or he said: '…in my immediate and distant affairs.'"
Grade: Sahih
(٤٩٢١) محمد بن منکدر جابر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہم کو کاموں کا استخارہ ایسے سکھاتے جیسے قرآن کی سورتیں سکھاتے تھے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے : جب تم میں سے کوئی کسی کام کا ارادہ کرے تو دو رکعات ادا کرے۔ فرض نماز کے علاوہ پھر وہ یہ دعا پڑھے : ( (اللَّہُمَّ إِنِّی أَسْتَخِیرُکَ بِعِلْمِکَ وَأَسْتَقْدِرُکَ بِقُدْرَتِکَ ، وَأَسْأَلُکَ مِنْ فَضْلِکَ الْعَظِیمِ فَإِنَّکَ تَعْلَمُ ولا أَعْلَمُ وَتَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُیُوبِ ۔ اللَّہُمَّ فَإِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ ہَذَا الأَمْرَ یُسَمِّیہِ بِعَیْنِہِ الَّذِی یُرِیدُ خَیْرًا لِی فِی دِینِی وَمَعَاشِی وَمَعَادِی وَعَاقِبَۃِ أَمْرِی فَاقْدُرْہُ لِی وَیَسِّرْہُ لِی وَبَارِکْ لِی فِیہِ ۔ اللَّہُمَّ وَإِنْ کُنْتَ تَعْلَمُہُ شَرًّا لِی مِثْلَ الأَوَّلِ فَاصْرِفْہُ عَنِّی وَاصْرِفْنِی عَنْہُ وَاقْدُرْ لِیَ الْخَیْرَ حَیْثُ کَانَ ثُمَّ رَضِّنِی بِہِ ۔ أَوْ قَالَ : فِی عَاجِلِ أَمْرِی وَآجِلِہِ ) ) ۔ ” اے اللہ ! میں تیرے علم کے ذریعے خیر طلب کرتا ہوں اور تیری قدرت کے طفیل طاقت کا طلب گار ہوں اور تیرے فضل عظیم کا خواست گار ہوں تو سب کچھ جانتا ہے جبکہ میں کچھ نہیں جانتا۔۔۔ بلاشبہ تو ہی طاقت کا سرچشمہ ہے اور میرے پاس کوئی طاقت نہیں۔ تو ہی غیبوں کو جاننے والا ہے۔ اے اللہ ! اگر تیرے نزدیک یہ کام (اس جگہ مطلوبہ کام کا نام لے) میرے دین و دنیا اور آخرت کے انجام کے لحاظ سے بہتر ہے تو اس پر مجھے قدرت عطا فرما اور اس کو میرے لیے آسان فرما اور اس میں برکت عطا فرما۔ اے اللہ ! اگر تیرے نزدیک میرے لیے بہتر نہیں تو اس کو مجھ سے اور مجھے اس سے دور ہٹا دے اور بھلائی جہاں بھی ہو، اس کے حصول کی قدرت و ہمت عطا فرما۔ پھر اس کے ساتھ مجھے خوش کر دے یا یوں کہے کہ جلد یا دیر سے پیش آنے والے کاموں میں۔ “
(4921) Muhammad bin Munkadar Jabir (RA) se naql farmate hain keh Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) hum ko kaamon ka istekhara aise sikhate jaise Quran ki surattein sikhate thay. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) farmate: Jab tum mein se koi kisi kaam ka irada kare to do rakat ada kare. Farz namaz ke ilawa phir wo ye dua parhe: ((Allahumma inni astakheeruka bi ilmika wa astaqdiruka bi qudratika, wa as'aluka min fazlika al-azeem. Fa innaka ta'lamu wa la a'lamu, wa taqdiru wa la aqdiru, wa anta 'allamul-ghuyoob. Allahumma fa in kunta ta'lamu haza al-amra (yusammeehi bi 'aynihil lazi yureed) khayran lee fee deeni wa ma'ashi wa ma'aadi wa 'aaqibati amri fa qaddirhu lee wa yassirhu lee wa barik lee feeh. Allahumma wa in kunta ta'lamuhu sharran lee misla al-awwal fa asrifhu 'annee wa asrifnee 'anhu wa aqdir lee al-khayr haythu kaana thumma raazi'nee bih. Aw qaala: fee 'ajeli amri wa ajilih.)) "Aye Allah! Mein tere ilm ke zariye khair talab karta hun aur teri qudrat ke tufail taqat ka talabgar hun aur tere fazl azeem ka khwahishgar hun to sab kuchh janta hai jab keh mein kuchh nahin janta... Bilashubha tu hi taqat ka سرچشمہ hai aur mere pass koi taqat nahin. Tu hi ghaibon ko janne wala hai. Aye Allah! Agar tere nazdeek ye kaam (is jagah matlooba kaam ka naam le) mere deen o dunya aur aakhirat ke anjam ke lihaz se behtar hai to is par mujhe qudrat ata farma aur isko mere liye asan farma aur is mein barkat ata farma. Aye Allah! Agar tere nazdeek mere liye behtar nahin to isko mujhse aur mujhe is se door hata de aur bhalaayi jahan bhi ho uske husool ki qudrat o himmat ata farma. Phir uske sath mujhe khush kar de ya yun kahe keh jald ya der se pesh aane wale kaamon mein."
٤٩٢١ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْمَوَالِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ،عَنْ جَابِرٍ قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الِاسْتِخَارَةَ فِي الْأَمْرِ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ لَنَا: "إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ،ثُمَّ يَقُولُ:اللهُمَّ إِنَّى أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَتَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الْأَمْرَ، يُسَمِّيهِ وَيُعَيِّنُهُ الَّذِي يُرِيدُ، خَيْرًا لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَمَعَادِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاقْدُرْهُ لِي، وَيَسِّرْهُ لِي، وَبَارِكْ لِي فِيهِ، اللهُمَّ وَإِنْ ⦗٧٥⦘ كُنْتَ تَعْلَمُهُ شَرًّا لِي، مِثْلَ الْأَوَّلِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ،أَوْ قَالَ:فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ