4.
Book of Friday Prayer
٤-
كتاب الجمعة
Chapter: Those Who Attend Friday Prayer from Farther Away by Choice
باب من أتى الجمعة من أبعد من ذلك اختيارا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abu Hurayra | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| Thabit ibn Mishhal | Thabit ibn Mishal al-Dawsi | Acceptable |
| Abu Ishaqa Ibrahim ibn Abdallah al-Asbahani | Ibrahim ibn Abdullah al-Mu'addil | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبُو هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| ثَابِتِ بْنِ مِشْحَلٍ | ثابت بن مسحل الدوسي | مقبول |
| أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ | إبراهيم بن عبد الله المعدل | صدوق حسن الحديث |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 5597
(5597) Thabit bin Musahhal, the freed slave of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said: Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) used to live in the wilderness and would come for Friday prayer, and he would not ride on an animal despite having them. The Shaikh (al-Albaani) said: This proves that there is a choice in coming for Friday prayer, and whoever sets out on a journey in the morning and returns home by night, then Jumu’ah is obligatory upon him.
Grade: Da'if
(٥٥٩٧) ثابت بن مسحل ابوہریرہ (رض) کے غلام ہیں، فرماتے ہیں کہ ابوہریرہ (رض) ایک جنگل میں رہتے تھے اور جمعہ کے لیے آتے تھے، جانور ہونے کے باوجود اس پر سواری نہ کرتے۔ شیخ فرماتے ہیں : یہ اس بات پر دلالت ہے کہ جمعہ میں آنے کا اختیار ہے اور جو صبح سفر میں جا کر رات تک واپس گھر پہنچ جائے۔ اس پر جمعہ میں حاضر ہوناواجب ہے۔
Sabit bin Mus'hal Abu Hurairah (RA) ke ghulam hain, farmate hain ke Abu Hurairah (RA) aik jungle mein rehte thay aur Juma ke liye aate thay, janwar hone ke bawajood is par sawari na karte. Sheikh farmate hain : yeh is baat par dalalat hai ke Juma mein aane ka ikhtiyar hai aur jo subah safar mein ja kar raat tak wapas ghar pahunch jaye. Is par Juma mein hazir hona wajib hai.
٥٥٩٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ، أنبأ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ثنا فُلَيْحٌ،عَنْ ثَابِتِ بْنِ مِشْحَلٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:" كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ بِالشَّجَرَةِ فَتَحْضُرُ الْجُمُعَةُ فَلَا يَنْزِلُ إِلَيْهَا، وَعِنْدَهُ دَوَابٌّ ".قَالَ الشَّيْخُ:هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ النُّزُولَ كَانَ لِلْاخْتِيَارِ وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ إِلَى أَنَّ مَنْ أَوَاهُ اللَّيْلُ إِلَى أَهْلِهِ عِنْدَ انْصِرَافِهِ فَعَلَيْهِ الْحُضُورُ