4.
Book of Friday Prayer
٤-
كتاب الجمعة
Chapter: Evidence That Praising Allah in the Friday Khutbah Is Obligatory
باب ما يستدل به على وجوب التحميد في خطبة الجمعة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| abīh | Kalb ibn Shihab al-Jarmi | Trustworthy |
| ‘āṣim bn kulaybin | Asim ibn Kulaib al-Jarmi | Trustworthy |
| ibn fuḍaylin | Muhammad ibn al-Fadil al-Dubi | Trustworthy, knowledgeable, accused of Shi'ism |
| abū hshāmin al-rifā‘ī | Muhammad ibn Yazid al-Rifa'i | Weak in Hadith |
| muslim bn al-ḥajjāj | Muslim ibn al-Hajjaj al-Qushayri | Trustworthy Hafiz Imam |
| abū al-faḍl ya‘nī aḥmad bn slmh | Ahmad ibn Salamah al-Bazzaz | Hafez, Hajjah, Muttaqin |
| jaddī | Yahya ibn Mansur al-Qadi | Trustworthy |
| abū ṣāliḥin | Al-'Anbar ibn al-Tayyib al-'Anbari | Unknown |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| أَبِيهِ | كليب بن شهاب الجرمي | ثقة |
| عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ | عاصم بن كليب الجرمي | ثقة |
| ابْنُ فُضَيْلٍ | محمد بن الفضيل الضبي | صدوق عارف رمي بالتشيع |
| أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ | محمد بن يزيد الرفاعي | ضعيف الحديث |
| مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ | مسلم بن الحجاج القشيري | ثقة حافظ إمام |
| أَبُو الْفَضْلِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ سَلَمَةَ | أحمد بن سلمة البزاز | حافظ حجة متقن |
| جَدِّي | يحيى بن منصور القاضي | ثقة |
| أَبُو صَالِحٍ | العنبر بن الطيب العنبري | مجهول الحال |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 5770
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, “Every sermon in which there is no testimony (of faith) is like a hand cut off from the wrist.”
Grade: Sahih
(٥٧٧٠) ابوہریرہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کرتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہر وہ خطبہ جس میں شہادت نہیں وہ کوڑی ہاتھ کی مانند ہے۔
(5770) Abu Hurairah (RA) Nabi (SAW) se bayan karte hain ke Nabi (SAW) ne farmaya : Har wo khutba jis mein shahadat nahin wo kauri hath ki manind hai.
٥٧٧٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ،أنبأ جَدِّي قَالَ:قَالَ أَبُو الْفَضْلِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ سَلَمَةَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ يَقُولُ: لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ كُلَيْبٍ إِلَّا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ،فَقُلْتُ لَهُ:حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ ".فَقَالَ مُسْلِمٌ:إِنَّمَا تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فِي أَبِي هِشَامٍ بِهَذَا الَّذِي رَوَاهُ عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ.قَالَ الشَّيْخُ:عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ مِنَ الثِّقَاتِ الَّذِينَ يُقْبَلُ مِنْهُمْ مَا تَفَرَّدُوا بِهِ