Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) narrated, ‘the Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) said to those who were involved in a case of Li’an, ‘your accounts are with Allah. One of you two is a liar. You (husband) have right on her (wife).’ The husband said, ‘my money, O Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم)!’ The Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘you are not entitled to take back any money. If you have told the truth, the Mahr that you paid, was for having sexual relations with her lawfully, and if you are a liar, then you are less entitled to get it back.’
سیدنا عبداللہ بن عمر ؓ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے لعان کرنے والے میاں بیوی سے فرمایا: ”تمہارا حساب اللہ کے ذمے ہے۔ البتہ تم میں سے ایک ضرور جھوٹا ہے۔ اب اس عورت پر تمہارا کوئی حق نہیں۔“ شوہر نے عرض کی: اللہ کے رسول! میرے مال کے متعلق کیا حکم ہۓ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: اب تیرے لیے کوئی مال نہیں، اس لیے اگر تو نے تہمت لگانے میں سچائی سے کام لیا تو وہ مال بیوی کی شرم گاہ حلال سمجھنے کی وجہ سے ختم ہو گیا اور اگر تو نے اس کے متعلق جھوٹ کہا ہے تو وہ مال تیرے لیے اس سے بھی بعید ہوا۔
Sayyidna Abdullah bin Umar (radi Allahu anhu) se riwayat hai ke Nabi (sallallahu alaihi wasallam) ne liaan karne wale miyan biwi se farmaya: "Tumhara hisab Allah ke zimme hai. Albatta tum mein se aik zaroor jhoota hai. Ab is aurat par tumhara koi haq nahi." Shohar ne arz ki: Allah ke Rasool! Mere maal ke mutalliq kya hukm hai? Aap (sallallahu alaihi wasallam) ne farmaya: "Ab tere liye koi maal nahi, is liye agar tu ne tuhmat lagane mein sacchai se kaam liya to woh maal biwi ki sharm-gah halal samajhne ki wajah se khatm ho gaya aur agar tu ne is ke mutalliq jhoot kaha hai to woh maal tere liye is se bhi baeed hua."
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْمُتَلاَعِنَيْنِ: «حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ، أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ، لاَ سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا». قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالِي. قَالَ: «لاَ مَالَ لَكَ، إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا، فَهْوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا، فَذَاكَ أَبْعَدُ وَأَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا».