25.
Hajj (Pilgrimage)
٢٥-
كتاب الحج
42
Chapter: The superiority of Makkah and its buildings, and the statement of Allah Ta'ala
٤٢
باب فَضْلِ مَكَّةَ وَبُنْيَانِهَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘ā’ishah | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| ‘urwah | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| yazīd bn rūmān | Yazid ibn Ruman al-Asadi | Trustworthy |
| jarīr bn ḥāzimin | Jarir ibn Hazim al-Azdi | Trustworthy |
| yazīd | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| bayān bn ‘amrw | Bayan ibn 'Amr al-Muharibi | Trustworthy, good in hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| عُرْوَةَ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ | يزيد بن رومان الأسدي | ثقة |
| جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ | جرير بن حازم الأزدي | ثقة |
| يَزِيدُ | يزيد بن هارون الواسطي | ثقة متقن |
| بَيَانُ بْنُ عَمْرٍو | بيان بن عمرو المحاربي | صدوق حسن الحديث |
Sahih al-Bukhari 1586
Narrated Yazid bin Ruman from `Urwa: `Aisha said that the Prophet said to her, O Aisha! Were your nation not close to the Pre-Islamic Period of Ignorance, I would have had the Ka`ba demolished and would have included in it the portion which had been left, and would have made it at a level with the ground and would have made two doors for it, one towards the east and the other towards the west, and then by doing this it would have been built on the foundations laid by Abraham. That was what urged Ibn-Az-Zubair to demolish the Ka`ba. Jazz said, I saw Ibn-Az-Zubair when he demolished and rebuilt the Ka`ba and included in it a portion of Al-Hijr (the unroofed portion of Ka`ba which is at present in the form of a compound towards the northwest of the Ka`ba). I saw the original foundations of Abraham which were of stones resembling the humps of camels. So Jarir asked Yazid, Where was the place of those stones? Jazz said, I will just now show it to you. So Jarir accompanied Yazid and entered Al-Hijr, and Jazz pointed to a place and said, Here it is. Jarir said, It appeared to me about six cubits from Al-Hijr or so.
ہم سے بیان بن عمرو نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے یزید بن ہارون نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے جریر بن حازم نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے یزید بن رومان نے بیان کیا، ان سے عروہ نے اور ان سے ام المؤمنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا، عائشہ! اگر تیری قوم کا زمانہ جاہلیت ابھی تازہ نہ ہوتا، تو میں بیت اللہ کو گرانے کا حکم دے دیتا تاکہ ( نئی تعمیر میں ) اس حصہ کو بھی داخل کر دوں جو اس سے باہر رہ گیا ہے اور اس کی کرسی زمین کے برابر کر دوں اور اس کے دو دروازے بنا دوں، ایک مشرق میں اور ایک مغرب میں۔ اس طرح ابراہیم علیہ السلام کی بنیاد پر اس کی تعمیر ہو جاتی۔ عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما کا کعبہ کو گرانے سے یہی مقصد تھا۔ یزید نے بیان کیا کہ میں اس وقت موجود تھا جب عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما نے اسے گرایا تھا اور اس کی نئی تعمیر کر کے حطیم کو اس کے اندر کر دیا تھا۔ میں نے ابراہیم علیہ السلام کی تعمیر کے پائے بھی دیکھے جو اونٹ کی کوہان کی طرح تھے۔ جریر بن حازم نے کہا کہ میں نے ان سے پوچھا، ان کی جگہ کہاں ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ میں ابھی دکھاتا ہوں۔ چنانچہ میں ان کے ساتھ حطیم میں گیا اور آپ نے ایک جگہ کی طرف اشارہ کر کے کہا کہ یہ وہ جگہ ہے۔ جریر نے کہا کہ میں نے اندازہ لگایا کہ وہ جگہ حطیم میں سے چھ ہاتھ ہو گی یا ایسی ہی کچھ۔
Hum se bayan bin Amro ne bayan kiya, unhon ne kaha ki hum se Yazid bin Haroon ne bayan kiya, unhon ne kaha ki hum se Jarir bin Hazim ne bayan kiya, unhon ne kaha ki hum se Yazid bin Roman ne bayan kiya, un se Urwa ne aur un se Ummul Momineen Ayesha Siddiqa Radi Allahu Anha ne kaha ki Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, Ayesha! Agar teri qaum ka zamana jahiliyat abhi taza nahin hota, to main Baitullah ko girane ka hukum de deta taake (nayi tameer mein) iss hissa ko bhi dakhil kar dun jo iss se bahar reh gaya hai aur iss ki kursi zameen ke barabar kar dun aur iss ke do darwaze bana dun, ek mashriq mein aur ek maghrib mein. Iss tarah Ibrahim Alaihissalam ki bunyad par iss ki tameer ho jati. Abdullah bin Zubair Radi Allahu Anhuma ka Kaba ko girane se yahi maqsad tha. Yazid ne bayan kiya ki main uss waqt maujood tha jab Abdullah bin Zubair Radi Allahu Anhuma ne ise giraya tha aur iss ki nayi tameer kar ke Hateem ko iss ke andar kar diya tha. Maine Ibrahim Alaihissalam ki tameer ke paaye bhi dekhe jo unt ki kohan ki tarah the. Jarir bin Hazim ne kaha ki maine un se pucha, un ki jagah kahan hai? Unhon ne farmaya ki main abhi dikhaata hun. Chunancha main un ke saath Hateem mein gaya aur aap ne ek jagah ki taraf ishara kar ke kaha ki yah woh jagah hai. Jarir ne kaha ki maine andaza lagaya ki woh jagah Hateem mein se chhe haath ho gi ya aisi hi kuch.
حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهَا : يَا عَائِشَةُ ، لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، لَأَمَرْتُ بالبيت فَهُدِمَ ، فَأَدْخَلْتُ فِيهِ مَا أُخْرِجَ مِنْهُ وَأَلْزَقْتُهُ بِالْأَرْضِ ، وَجَعَلْتُ لَهُ بَابَيْنِ بَابًا شَرْقِيًّا وَبَابًا غَرْبِيًّا فَبَلَغْتُ بِهِ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ ، فَذَلِكَ الَّذِي حَمَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى هَدْمِهِ , قَالَ يَزِيدُ : وَشَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ حِينَ هَدَمَهُ وَبَنَاهُ وَأَدْخَلَ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ حِجَارَةً كَأَسْنِمَةِ الْإِبِلِ ، قَالَ جَرِيرٌ : فَقُلْتُ لَهُ : أَيْنَ مَوْضِعُهُ ؟ , قَالَ : أُرِيكَهُ الْآنَ ، فَدَخَلْتُ مَعَهُ الْحِجْرَ ، فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ ، فَقَالَ : هَا هُنَا ، قَالَ جَرِيرٌ : فَحَزَرْتُ مِنَ الْحِجْرِ سِتَّةَ أَذْرُعٍ أَوْ نَحْوَهَا .