2.
Belief
٢-
كتاب الإيمان
9
Chapter: Sweetness (delight) of faith
٩
باب حَلاَوَةِ الإِيمَانِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| anasin | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| abī qilābah | Abdullah bin Zaid Al-Jarmi | Trustworthy |
| ayyūb | Ayyub al-Sakhtiyani | Trustworthy, his narrations are considered strong evidence |
| ‘abd al-wahhāb al-thaqafī | Abd al-Wahhab ibn Abd al-Majid al-Thaqafi | Thiqah (Trustworthy) |
| muḥammad bn al-muthanná | Muhammad ibn al-Muthanna al-Anzi | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَنَسٍ | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
| أَبِي قِلَابَةَ | عبد الله بن زيد الجرمي | ثقة |
| أَيُّوبُ | أيوب السختياني | ثقة ثبتت حجة |
| عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ | عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى | محمد بن المثنى العنزي | ثقة ثبت |
Sahih al-Bukhari 16
Narrated Anas (رضي الله تعالى عنه), the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said : 'Whoever possesses these three qualities will have the sweetness of Iman. (i) The one to whom Allah (سبحانه و تعالى) and His Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) become dearer than anything else. (ii) Who loves a person, and he loves him only for Allah's sake. And (iii) Who hates to revert to Atheism (disbelief) as he hates to be thrown in (hell) Fire.'
ہمیں محمد بن مثنیٰ نے یہ حدیث بیان کی، ان کو عبدالوہاب ثقفی نے، ان کو ایوب نے، وہ ابوقلابہ سے روایت کرتے ہیں، وہ انس رضی اللہ عنہ سے ناقل ہیں وہ نبی کریم ﷺ سے آپ ﷺ نے فرمایا تین خصلتیں ایسی ہیں کہ جس میں یہ پیدا ہو جائیں اس نے ایمان کی مٹھاس کو پا لیا۔ اول یہ کہ اللہ اور اس کا رسول اس کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب بن جائیں، دوسرے یہ کہ وہ کسی انسان سے محض اللہ کی رضا کے لیے محبت رکھے۔ تیسرے یہ کہ وہ کفر میں واپس لوٹنے کو ایسا برا جانے جیسا کہ آگ میں ڈالے جانے کو برا جانتا ہے۔
Hamein Muhammad bin Musani ne yeh Hadees bayan ki, un ko Abdul Wahab Saqafi ne, un ko Ayub ne, woh Abu Qilabah se riwayat karte hain, woh Anas (رضي الله تعالى عنه) se naqal hain woh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya teen khaslaten aisi hain ke jis mein yeh paida ho jaaye us ne eman ki mithaas ko pa liya. Pehli yeh ke Allah aur us ka Rasool us ke nazdeek sab se zyada mahboob ban jaayein, doosri yeh ke woh kisi insaan se mahaz Allah ki raza ke liye mohabbat rakhe. Teesri yeh ke woh kufr mein wapas lotne ko aisa bura jaane jaise ke aag mein daale jaane ko bura jaanta hai.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ ، أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ .