30.
Fasting
٣٠-
كتاب الصوم
67
Chapter: Observing Saum on the first day of 'Eid-ul-Adha.
٦٧
باب الصَّوْمِ يَوْمَ النَّحْرِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| ‘aṭā’ bn mīnā | Ata' ibn Mina' al-Madani | Trustworthy |
| ‘amrūun bn dīnārin | Amr ibn Dinar al-Juhani | Trustworthy, Firm |
| ibn jurayjin | Ibn Juraij al-Makki | Trustworthy |
| hshāmun | Hisham ibn Yusuf al-Abnawi | Trustworthy |
| ibrāhīm bn mūsá | Ibrahim ibn Musa al-Tamimi | Trustworthy Haafiz |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| عَطَاءِ بْنِ مِينَا | عطاء بن ميناء المدني | ثقة |
| عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ | عمرو بن دينار الجمحي | ثقة ثبت |
| ابْنِ جُرَيْجٍ | ابن جريج المكي | ثقة |
| هِشَامٌ | هشام بن يوسف الأبناوي | ثقة |
| إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى | إبراهيم بن موسى التميمي | ثقة حافظ |
Sahih al-Bukhari 1993
Narrated Abu Huraira: Two fasts and two kinds of sale are forbidden: fasting on the day of `Id ul Fitr and `Id-ul-Adha and the kinds of sale called Mulamasa and Munabadha. (These two kinds of sale used to be practiced in the days of Pre-Islamic period of ignorance; Mulamasa means when you touch something displayed for sale you have to buy it; Munabadha means when the seller throws something to you, you have to buy it.)
ہم سے ابراہیم بن موسیٰ نے بیان کیا، کہا کہ ہم کو ہشام نے خبر دی، ان سے ابن جریج نے بیان کیا کہ مجھے عمرو بن دینار نے خبر دی، انہوں نے عطاء بن میناء سے سنا، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث نقل کرتے تھے کہ آپ نے فرمایا، نبی کریم ﷺ نے دو روزے اور دو قسم کی خرید و فروخت سے منع فرمایا ہے۔ عیدالفطر اور عید الاضحی کے روزے سے۔ اور ملامست اور منابذت کے ساتھ خرید و فروخت کرنے سے۔
hum se ibrahim bin musa ne byan kiya, kaha ke hum ko hasham ne khabar di, un se ibn jarij ne byan kiya ke mujhe amro bin dinar ne khabar di, unho ne ataa bin maina se suna, woh abu hurairah r.a se yeh hadees naqal karte the ke aap ne farmaya, nabi kareem s.a.w ne do roze aur do qisam ki khareed-o-farokht se mana farmaya hai. eid al-fitr aur eid ul adha ke roze se. aur milamast aur manabzat ke sath khareed-o-farokht karne se.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَا ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : يُنْهَى عَنْ صِيَامَيْنِ وَبَيْعَتَيْنِ : الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ ، وَالْمُلَامَسَةِ ، وَالْمُنَابَذَةِ .