1.
Revelation
١-
كتاب بدء الوحى
1
Chapter: How the Divine Revelation started being revealed to Allah's Messenger
١
باب كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الْوَحْىِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| وَمَعْمَرٌ | معمر بن أبي عمرو الأزدي | ثقة ثبت فاضل |
| يُونُسُ | يونس بن يزيد الأيلي | ثقة |
| الزُّهْرِيِّ | أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري | ثقة إمام مكثر |
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ | هلال بن رداد الطائي | مقبول |
| وَأَبُو صَالِحٍ | عبد الله بن صالح الجهني | مقبول |
| عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ | عبد الله بن يوسف الكلاعي | ثقة متقن من أثبت الناس في الموطأ |
| ابْنِ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| عُقَيْلٍ | عقيل بن خالد الأيلي | ثقة ثبت |
| أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ | أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري | ثقة إمام مكثر |
| اللَّيْثُ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| ابْنُ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ | يحيى بن بكير القرشي | ثقة |
Sahih al-Bukhari 3
Narrated Ummul Momineen Aisha ( رضي الله تعالى عنها), 'the onset of Divine revelations to Allah's Apostle ( صلى ہللا عليهو آله وسلم) was in the form of good dreams which came true like bright day light, and then the love of seclusion was bestowed upon him. He used to go in seclusion in the cave of Hira where he would pray continuously for many days till he would go back to see his family. He would take with him some food for his stay and then come back to Ummul Momineen Khadija (رضي الله تعالى عنها) to take his food like-wise again till suddenly (one day) the Truth descended upon him while he was in the cave of Hira. The angel came to him and asked him to read. The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) replied, "I do not know how to read. The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) added, 'The angel caught me and pressed me so hard that I could not bear it anymore. He then released me and again asked me to read and I replied, I do not know how to read. Then he caught me again and pressed me a second time till I could not bear it anymore. He then released me and again asked me to read but again I replied, I do not know how to read. Then he caught me for the third time and pressed me, and then released me and said, [ َاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِِّكَ الهذِي خَلَق- ٍْ ِنسَانَ مِنْ عَلَقخَلَقَ اإل- ُْ َكْرَمَ رَبُّكَ األاقْرَأْ و - Read in the name of your Lord, who has created (all that exists), has created man from a clot. Read! And your Lord is the Most Generous." (Al-Alaq - 1-3). (After this) Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) returned (home) with the revelation; his heart beating hard. He went to Ummul Momineen Khadija bint Khuwailid (رضي الله تعالى عنها) and said, 'Cover me! Cover me!' He was covered, till his state came back to normal and he told her everything that happened and said, 'I fear that something may happen to me.' Ummul Momineen Khadija (رضي الله تعالى عنها) replied, "Never! By Allah, Allah will always take care of you. You keep good relations with your Kith and kin, help the poor and the destitute, serve your guests generously and assist the deserving calamity-afflicted ones.' Ummul Momineen Khadija (رضي الله تعالى عنها) then accompanied him to her cousin Waraqa bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza, who, during Pre-Islamic period, had become Christian and used Hebrew letters in his writing. He used to write from the Gospel in Hebrew as much as Allah wished him to write. He was an old man and had lost his eyesight. Ummul Momineen Khadija (رضي الله تعالی عنہا) said to Waraqa, 'Listen to your nephew, O' my cousin!' Waraqa asked, 'O my nephew! What have you seen?' Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) described whatever he had seen. Waraqa said, 'This is the same one (angel Gabriel) who keeps the secrets, whom Allah had sent to Moses ( عليهالسالم). I wish I were young and could live up to the time when your people would turn you out.' Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) asked, 'Will they drive me out?' Waraqa replied in the affirmative and said, 'Anyone who came with something similar to what you have brought was treated with hostility; and if I should remain alive till the day when you will be turned out, then I would support you strongly.' But after a few days Waraqa died and the Divine revelation was also paused for a while.
ام المومنین حضرت عائشہ ؓ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ پر وحی کی ابتدا سچے خوابوں کی صورت میں ہوئی۔ آپ جو کچھ خواب میں دیکھتے وہ سپیدہ صبح کی طرح نمودار ہو جاتا۔ پھر آپ کو تنہائی محبوب ہو گئی، چنانچہ آپ غار حرا میں خلوت اختیار فرماتے اور کئی کئی رات گھر تشریف لائے بغیر مصروف عبادت رہتے۔ آپ کھانے پینے کا سامان گھر سے لے جا کر وہاں چند روز گزارتے، پھر حضرت خدیجہ ؓ کے پاس واپس آتے اور تقریباً اتنے ہی دنوں کے لیے پھر توشہ لے جاتے۔ یہاں تک کہ ایک روز جبکہ آپ غار حرا میں تھے، (یکایک) آپ کے پاس حق آ گیا اور ایک فرشتے نے آ کر آپ سے کہا: پڑھو! آپ نے فرمایا:’’میں پڑھا ہوا نہیں ہوں۔‘‘ آپ کا فرمان ہے: اس پر فرشتے نے مجھے پکڑ کر خوب بھینچا، یہاں تک کہ میری قوت برداشت جواب دینے لگی، پھر اس نے مجھے چھوڑ دیا اور کہا: پڑھو! میں نے کہا: ’’میں تو پڑھا ہوا نہیں ہوں۔‘‘ اس نے دوبارہ مجھے پکڑ کر دبوچا، یہاں تک کہ میری قوت برداشت جواب دینے لگی، پھر چھوڑ کر کہا: پڑھو! میں نے پھر کہا: ’’میں پڑھا ہوا نہیں ہوں۔‘‘ اس نے تیسری بار مجھے پکڑ کر بھینچا، پھر چھوڑ کر کہا: ’’پڑھو اپنے رب کے نام سے جس نے پیدا کیا، جس نے انسان کو خون کے لوتھڑے سے پیدا کیا، پڑھو! اور تمہارا رب تو نہایت کریم ہے۔‘‘ پھر رسول اللہ ﷺ ان آیات کو لے کر واپس آئے اور آپ کا دل (خوف سے) دھڑک رہا تھا، چنانچہ آپ (اپنی بیوی) حضرت خدیجہ بنت خویلد ؓ کے پاس تشریف لائے اور فرمایا: ’’مجھے چادر اوڑھا دو، مجھے چادر اوڑھا دو۔‘‘ انہوں نے آپ کو چادر اوڑھا دی، یہاں تک کہ آپ سے خوف زدگی کی کیفیت دور ہو گئی۔ پھر آپ نے حضرت خدیجہ ؓ کو واقعے کی اطلاع دیتے ہوئے فرمایا: ’’مجھے اپنی جان کا ڈر ہے۔‘‘ حضرت خدیجہ ؓنے کہا: قطعا نہیں، اللہ کی قسم! اللہ تعالیٰ آپ کو کبھی رنجیدہ نہیں کرے گا۔ آپ صلہ رحمی کرتے ہیں، درماندوں کا بوجھ اٹھاتے ہیں، فقیروں، محتاجوں کو کما کر دیتے ہیں، مہمانوں کی میزبانی کرتے ہیں اور حق کے سلسلے میں پیش آنے والے مصائب میں مدد کرتے ہیں۔ پھر حضرت خدیجہ ؓ رسول اللہ ﷺ کو ساتھ لے کر اپنے چچا زاد بھائی ورقہ بن نوفل بن اسد بن عبدالعزی کے پاس آئیں۔ ورقہ دور جہالت میں عیسائی ہو گئے تھے اور عبرانی بھی لکھنا جانتے تھے، چنانچہ عبرانی زبان میں حسب توفیق الٰہی انجیل لکھتے تھے۔ اس وقت بہت بوڑھے اور نابینا ہو چکے تھے۔ ان سے حضرت خدیجہ ؓ نے کہا: بھائی جان! اپنے بھتیجے کی بات سنیں۔ ورقہ نے پوچھا: بھتیجے کیا دیکھتے ہو؟ رسول اللہ ﷺ نے جو کچھ دیکھا تھا، بیان فرما دیا۔ اس پر ورقہ نے آپ سے کہا: یہ تو وہی ناموس (وحی لانے والا فرشتہ) ہے جسے اللہ تعالیٰ نے حضرت موسیٰ پر نازل فرمایا تھا۔ کاش! میں آپ کے زمانہ نبوت میں توانا ہوتا، کاش! میں اس وقت تک زندہ رہوں جب آپ کی قوم آپ کو نکال دے گی۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ’’اچھا تو کیا وہ لوگ مجھے نکال دیں گے؟‘‘ ورقہ نے کہا: ہاں! جب بھی کوئی آدمی اس طرح کا پیغام لایا جیسا آپ لائے ہیں تو اس سے ضرور دشمنی کی گئی۔ اور اگر مجھے آپ کا زمانہ نصیب ہوا تو آپ کی بھرپور مدد کروں گا۔ اس کے بعد ورقہ جلد ہی فوت ہو گئے اور وحی رک گئی۔
Ummul Momineen Hazrat Aisha (Radi Allahu Anha) se riwayat hai, unhon ne farmaya: Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) par Wahi ki ibtida sacche khwabon ki surat mein hui. Aap jo kuch khwab mein dekhte woh sepida e subh ki tarah namoodar ho jata. Phir aap ko tanhai mehboob ho gayi, chunancha aap Ghar-e-Hira mein khalwat ikhtiyar farmate aur kai kai raat ghar tashreef laye baghair masroof ibadat rehte. Aap khane peene ka saman ghar se le ja kar wahan chand roz guzarte, phir Hazrat Khadijah (Radi Allahu Anha) ke paas wapas aate aur taqreeban utne hi dinon ke liye phir tosha le jate. Yahan tak ke ek roz jabke aap Ghar-e-Hira mein the, (yakayak) aap ke paas haq aa gaya aur ek farishte ne aa kar aap se kaha: 'Parho!' Aap ne farmaya: ''Main parha hua nahin hoon.'' Aap ka farman hai: Is par farishte ne mujhe pakar kar khoob bhincha, yahan tak ke meri quwwat e bardasht jawab dene lagi, phir usne mujhe chor diya aur kaha: 'Parho!' Main ne kaha: ''Main to parha hua nahin hoon.'' Usne dobara mujhe pakar kar daboocha, yahan tak ke meri quwwat e bardasht jawab dene lagi, phir chor kar kaha: 'Parho!' Main ne phir kaha: ''Main parha hua nahin hoon.'' Usne teesri bar mujhe pakar kar bhincha, phir chor kar kaha: ''Parho apne Rabb ke naam se jisne paida kiya, jisne insaan ko khoon ke lothre se paida kiya, parho! Aur tumhara Rabb to nihayat kareem hai.'' Phir Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) in Ayaat ko le kar wapas aaye aur aap ka dil (khauf se) dhadak raha tha, chunancha aap (apni biwi) Hazrat Khadijah bint Khuwaylid (Radi Allahu Anha) ke paas tashreef laye aur farmaya: ''Mujhe chadar orha do, mujhe chadar orha do.'' Unhon ne aap ko chadar orha di, yahan tak ke aap se khauf zadgi ki kaifiyat door ho gayi. Phir aap ne Hazrat Khadijah (Radi Allahu Anha) ko waqiye ki ittila dete hue farmaya: ''Mujhe apni jaan ka dar hai.'' Hazrat Khadijah (Radi Allahu Anha) ne kaha: Qatan nahin, Allah ki qasam! Allah Ta'ala aap ko kabhi ranjida nahin karega. Aap sila rehmi karte hain, darmaandon ka bojh uthate hain, faqiron, mohtajon ko kama kar dete hain, mehmaanon ki mezbani karte hain aur haq ke silsile mein pesh aane wale masaib mein madad karte hain. Phir Hazrat Khadijah (Radi Allahu Anha) Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko saath lekar apne chacha zaad bhai Warqa bin Nawfal bin Asad bin Abduluzza ke paas aayin. Warqa daur-e-jahiliyat mein Isaai ho gaye the aur Ibrani bhi likhna jante the, chunancha Ibrani zubaan mein hasb-e-tawfeeq-e-Ilahi Injeel likhte the. Us waqt bohut boorhe aur nabina ho chuke the. Un se Hazrat Khadijah (Radi Allahu Anha) ne kaha: Bhai jaan! Apne bhatije ki baat sunen. Warqa ne pucha: Bhatije kya dekhte ho? Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne jo kuch dekha tha, bayan farma diya. Is par Warqa ne aap se kaha: Yeh to wahi Namoos (Wahi lane wala farishta) hai jise Allah Ta'ala ne Hazrat Musa (Alaihis Salam) par nazil farmaya tha. Kaash! Main aap ke zamana-e-Nubuwwat mein tawana hota, kaash! Main us waqt tak zinda rahoon jab aap ki qaum aap ko nikal degi. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: ''Acha to kya woh log mujhe nikal denge?'' Warqa ne kaha: Haan! Jab bhi koi aadmi is tarah ka paigham laya jaisa aap laye hain to usse zaroor dushmani ki gayi. Aur agar mujhe aap ka zamana naseeb hua to aap ki bharpoor madad karunga. Iske baad Warqa jald hi faut ho gaye aur Wahi ruk gayi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَّهَا ، قَالَتْ : أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ ، فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ ، فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ ، فَقَالَ : اقْرَأْ ، قَالَ : مَا أَنَا بِقَارِئٍ ، قَالَ : فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي ، فَقَالَ : اقْرَأْ ، قُلْتُ : مَا أَنَا بِقَارِئٍ ، فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي ، فَقَالَ : اقْرَأْ ، فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ ، فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ { 1 } خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ { 2 } اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ { 3 } سورة العلق آية 1-3 ، فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ، فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ ، وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ : لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ، فَقَالَتْ خَدِيجَةُ : كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا ، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ، فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ ، وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ ، فَيَكْتُبُ مِنَ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ ، فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ : يَا ابْنَ عَمِّ ، اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ ، فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ : يَا ابْنَ أَخِي ، مَاذَا تَرَى ، فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى ، فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ : هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا ، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ، قَالَ : نَعَمْ ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ، ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ .