64.
Military Expeditions led by the Prophet (pbuh) (Al-Maghaazi)
٦٤-
كتاب المغازى


14
Chapter: The story of Bani An-Nadir

١٤
باب حَدِيثِ بَنِي النَّضِيرِ

Sahih al-Bukhari 4034

The sub-narrator said, I told `Urwa bin Az-Zubair of this Hadith and he said, 'Malik bin Aus has told the truth I heard `Aisha, the wife of the Prophet saying, 'The wives of the Prophet sent `Uthman to Abu Bakr demanding from him their 1/8 of the Fai which Allah had granted to his Apostle. But I used to oppose them and say to them: Will you not fear Allah? Don't you know that the Prophet used to say: Our property is not inherited, but whatever we leave is to be given in charity? The Prophet mentioned that regarding himself. He added: 'The family of Muhammad can take their sustenance from this property. So the wives of the Prophet stopped demanding it when I told them of that.' So, this property (of Sadaqa) was in the hands of `Ali who withheld it from `Abbas and overpowered him. Then it came in the hands of Hasan bin `Ali, then in the hands of Husain bin `Ali, and then in the hands of `Ali bin Husain and Hasan bin Hasan, and each of the last two used to manage it in turn, then it came in the hands of Zaid bin Hasan, and it was truly the Sadaqa of Allah's Apostle .

امام زہری بیان کرتے ہیں کہ میں نے اس حدیث کا تذکرہ حضرت عروہ بن زبیر سے کیا تو انہوں نے فرمایا کہ مالک بن اوس نے یہ روایت تم سے صحیح صحیح بیان کی ہے۔ میں نے نبی ﷺ کی زوجہ محترمہ سیدہ عائشہ‬ ؓ س‬ے سنا ہے، وہ فرماتی ہیں: نبی ﷺ کی زواج مطہرات نے حضرت عثمان ؓ کو حضرت ابوبکر ؓ کی پاس بھیجا اور ان سے درخواست کی کہ وہ انہیں اس جائیداد سے آٹھواں حصہ دیں جو رسول اللہ ﷺ کو اللہ تعالٰی نے بنو نضیر سے بطور فے دیا تھا، اور میں انہیں اس سے منع کرتی تھی۔ میں نے ان سے کہا: تم اللہ تعالٰی سے ڈرتی نہیں ہو؟ کیا تمہیں علم نہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا تھا: ’’ہمارا ترکہ تقسیم نہیں ہوتا۔ ہم جو کچھ چھوڑ جائیں وہ صدقہ ہوتا ہے ۔۔ اس سے آپ ﷺ کی مراد اپنی ذات کریمہ تھی ۔۔ تاہم آل محمد کو ان کی ضروریات کے مطابق تا زندگی ملتا رہے گا۔‘‘  جب حضرت عائشہ نے ازواج مطہرات کو یہ حدیث سنائی تو انہوں نے بھی اپنا خیال بدل دیا۔ حضرت عروہ ؓ نے فرمایا: یہی وہ صدقات ہیں جن کا انتظام پہلے حضرت علی ؓ کے ہاتھ میں تھا۔ انہوں نے حضرت عباس ؓ کو اس سے روک رکھا تھا بلکہ وہ خود اس کا بندوبست کرتے تھے۔ پھر وہ صدقات حسن بن علی، پھر حسین بن علی کے قبضے میں رہے۔ ان کے بعد علی بن حسین اور حسن بن حسن کے انتظام میں آ گئے۔ وہ دونوں باری باری اس کا انتظام کرتے رہے۔ پھر زید بن حسن کے پاس آئے جبکہ حقیقتا وہ رسول اللہ ﷺ کے صدقات ہی تھے (اور یہ حضرات ان میں مالکانہ تصرف نہیں کرتے تھے)۔

Imam Zuhri bayan kartay hain ke main ne is hadees ka tazkira Hazrat Urwa bin Zubair se kiya to unhon ne farmaya ke Malik bin Aus ne yeh riwayat tum se sahih sahih bayan ki hai. Main ne Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki zauja-e-muhtarma Syeda Aisha (Radiyallahu Anha) se suna hai, woh farmati hain: Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki azwaj-e-mutahharat ne Hazrat Usman (Radiyallahu Anhu) ko Hazrat Abu Bakr (Radiyallahu Anhu) ki paas bheja aur un se darkhwast ki ke woh inhein is jaidad se aathwan hissa dein jo Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko Allah Ta'ala ne Banu Nazir se bator-e-fay diya tha, aur main inhein is se mana karti thi. Main ne in se kaha: Tum Allah Ta'ala se darti nahi ho? Kya tumhein ilm nahi ke Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tha: ''Hamara tarka taqseem nahi hota. Hum jo kuch chhor jayein woh sadqa hota hai... is se Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki murad apni zaat-e-kareema thi... taham Aal-e-Muhammad ko in ki zaruriyat ke mutabiq ta zindagi milta rahay ga.'' Jab Hazrat Aisha ne azwaj-e-mutahharat ko yeh hadees sunayi to unhon ne bhi apna khayal badal diya. Hazrat Urwa (Radiyallahu Anhu) ne farmaya: Yehi woh sadqat hain jin ka intizam pehlay Hazrat Ali (Radiyallahu Anhu) ke haath mein tha. Unhon ne Hazrat Abbas (Radiyallahu Anhu) ko is se rok rakha tha balkay woh khud is ka bandobast kartay thay. Phir woh sadqat Hasan bin Ali, phir Husain bin Ali ke qabzay mein rahay. In ke baad Ali bin Husain aur Hasan bin Hasan ke intizam mein aa gaye. Woh donon bari bari is ka intizam kartay rahay. Phir Zaid bin Hasan ke paas aaye jabke haqeeqatan woh Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sadqat hi thay (aur yeh hazrat in mein malikana tasarruf nahi kartay thay).

قَالَ : فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : صَدَقَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ أَنَا سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَقُولُ : أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ يَسْأَلْنَهُ ثُمُنَهُنَّ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ أَنَا أَرُدُّهُنَّ ، فَقُلْتُ لَهُنَّ : أَلَا تَتَّقِينَ اللَّهَ , أَلَمْ تَعْلَمْنَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ، يَقُولُ : لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ , يُرِيدُ بِذَلِكَ نَفْسَهُ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَالِ , فَانْتَهَى أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَا أَخْبَرَتْهُنَّ , قَالَ : فَكَانَتْ هَذِهِ الصَّدَقَةُ بِيَدِ عَلِيٍّ مَنَعَهَا عَلِيٌّ عَبَّاسًا , فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا ثُمَّ كَانَ بِيَدِ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ثُمَّ بِيَدِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، ثُمَّ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ وَحَسَنِ بْنِ حَسَنٍ كِلَاهُمَا كَانَا يَتَدَاوَلَانِهَا ، ثُمَّ بِيَدِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ وَهِيَ صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقًّا .