86.
Limits and Punishments set by Allah (Hudood)
٨٦-
كتاب الحدود


30
Chapter: To confess the guilt of illegal sexual intercourse

٣٠
باب الاِعْتِرَافِ بِالزِّنَا

NameFameRank
Umar Umar ibn al-Khattab al-'Adawi Sahabi
Ibn 'Abbas Abdullah bin Abbas Al-Qurashi Companion
Ubaydillah Ubayd Allah ibn Abd Allah al-Hudhali Trustworthy jurist, sound
al-Zuhri Muhammad ibn Shihab al-Zuhri The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery
Sufyan Sufyan bin `Uyainah Al-Hilali Trustworthy Hadith Scholar
Ali ibn Abdallah Ali ibn al-Madini Trustworthy, Imam, most knowledgeable of his time in Hadith and its sciences

Sahih al-Bukhari 6829

Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) narrated that Umar (رضي الله تعالى عنه) said, ‘I am afraid that after a long time has passed, people may say, ‘we do not find the verses of the Rajam (stoning to death) in the Holy Book," and consequently they may go astray by leaving an obligation that Allah has revealed. But I confirm that the penalty of Rajam be inflicted on him who commits illegal sexual intercourse, if he is already married and the crime is proved by witnesses or pregnancy or confession.’ Sufyan added, ‘I have memorized this narration in this way.’ Umar ( رضي الله تعالیعنہ) added, ‘surely Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) carried out the penalty of Rajam, and so did we after him.’

حضرت ابن عباس ؓ سے روایت ہے انہوں نے کہا: حضرت عمر بن خطاب ؓ نے فرمایا: مجھے اندیشہ ہے کہ وقت گزرنے کا ساتھ ساتھ مبادا کوئی شخص کہہ دے کہ کتاب اللہ میں تو ہمیں نہیں ملتا۔ اس طرح وہ اللہ تعالیٰ کے نازل کردہ فریضے کو ترک کرنے کے باعث گمراہ ہو جائے گا۔ آگاہ رہو! رجم کا قانون ہر اس شخص پر لاگو ہے جو زنا کرے اور شادی شدہ ہو بشرطیکہ گواہی سےثابت ہو جائے یا حمل ظاہر ہو یا وہ خواہ اقرار کرے۔ سفیان نے کہا: مجھے اس طرح یاد ہے کہ آگاہ رہو! رسول اللہ ﷺ نے رجم کیا اور آپ کے بعد ہم نے رجم کیا ہے۔

Hazrat Ibn Abbas (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai unhone kaha: Hazrat Umar bin Khattab (Radi Allahu Anhu) ne farmaya: Mujhe andesha hai ke waqt guzarne ka sath sath mabada koi shakhs keh de ke kitab Allah mein to humein nahi milta. Is tarah wo Allah Ta'ala ke nazil karda farize ko tark karne ke baith gumrah ho jaye ga. Aagah raho! Rajm ka qanoon har is shakhs par lagu hai jo zina kare aur shadi-shuda ho bashart-e-ke gawahi se sabit ho jaye ya hamal zahir ho ya wo khwah iqrar kare. Sufyan ne kaha: Mujhe is tarah yaad hai ke aagah raho! Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne rajm kiya aur Aap ke baad hum ne rajm kiya hai.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ ، حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ : لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ ، أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى ، وَقَدْ أَحْصَنَ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ ، أَوْ كَانَ الْحَبَلُ ، أَوِ الِاعْتِرَافُ ، قَالَ سُفْيَانُ : كَذَا حَفِظْتُ : أَلَا وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ .