97.
Oneness, Uniqueness of Allah (Tawheed)
٩٧-
كتاب التوحيد


24
Chapter: “Some faces that Day shall be Nadirah. Looking at their Lord.”

٢٤
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}

Sahih al-Bukhari 7447

Narrated Abu Bakra: The Prophet said, Time has come back to its original state which it had when Allah created the Heavens and the Earth, the year is twelve months, of which four are sacred; (and out of these four) three are in succession, namely, Dhul-Qa'da, Dhul-Hijja and Muharram, and (the fourth one) Rajab Mudar which is between Jumad (Ath-Tham) and Sha'ban. The Prophet then asked us, Which month is this? We said, Allah and His Apostle know (it) better. He kept quiet so long that we thought he might call it by another name. Then he said, Isn't it Dhul-Hijja? We said, Yes. He asked What town is this? We said, Allah and His Apostle know (it) better.' Then he kept quiet so long that we thought he might call it by another name. He then said, Isn't it the (forbidden) town (Mecca)? We said, Yes. He asked, What is the day today? We said, Allah and His Apostle know (it) better. Then he kept quiet so long that we thought that he might call it by another name. Then he said, Isn't it the Day of An-Nahr (slaughtering of sacrifices)? We said, Yes. Then he said, Your blood (lives), your properties, (the sub narrator Muhammad, said: I think he also said): ..and your honor) are as sacred to one another like the sanctity of this Day of yours, in this town of yours, in this month of yours. You shall meet your Lord and He will ask you about your deeds. Beware! Don't go astray after me by striking the necks of one another. Lo! It is incumbent upon those who are present to inform it to those who are absent for perhaps the informed one might comprehend it (understand it) better than some of the present audience. Whenever the sub-narrator Muhammad mentioned that statement, he would say, The Prophet said the truth. ) And then the Prophet added, No doubt! Haven't I conveyed Allah's Message to you! No doubt! Haven't I conveyed Allah's Message to you?

سیدنا ابو بکرہ ؓ سے روایت ہے وہ نبی ﷺ سے بیان کرتےہیں کہ آپ نےفرمایا: ”زمانہ اپنی اس قدیم حالت پر گھوم کر آ گیا ہے جس روز سے اللہ تعالیٰ نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا تھا۔ سال بارہ ماہ کا ہوتا ہے جن میں سے چار حرمت والے مہینے ہیں۔ تین مسلسل یعنی ذوالقعدہ ذوالحجہ اور محرم ، ایک مضر قبیلے کا رجب جو جمادی الاخری اور شعبان کے درمیان میں آتا ہے۔ اور یہ کون سا مہینہ ہے؟“ ہم نے کہا: اللہ اور اس کے رسول ہی زیادہ جانتے ہیں۔ آپ خاموش رہے یہاں تک کہ ہم نے خیال کیا کہ آپ اس کا کوئی اور نام رکھیں گے لیکن آپ نے فرمایا: ”یہ ذوالحجہ نہیں ہے؟“ ہم نے کہا: کیوں نہیں۔ پھر آپ نے پوچھا: ”یہ کون سا شہر ہے؟“ ہم نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول کو زیادہ علم ہے۔ پھر آپ خاموش رہے حتیٰ کہ ہم نے خیال کیا کہ آپ اس کا کوئی اور نام رکھیں گے لیکن آپ نےفرمایا: ”کیا بلدہ طیبہ (مکہ) نہیں ہے؟“ ہم نے کہا: کیوں نہیں؟ پھر فرمایا: ”یہ کون سا دن ہے؟“ ہم نے کہا: اللہ اور اس کے رسول ہی بہتر جانتے ہیں، پھر آپخاموش رہے حتیٰ کہ ہم نے خیال کیا کہ آپ اس کا کوئی اور نام رکھیں گے لیکن آپ نےفرمایا: ”کیا یہ قربانی کا دن نہیں“؟ ہم نے کہا: کیوں نہیں۔ پھر آپ نے فرمایا: بے شک تمہارے خون تمہارے مال اور تمہاری عزتیں اسی طرح حرام ہیں جس طرح اس دن کی حرمت اس مہینے میں اور اس شہر میں ہے۔ اور عنقریب تم اپنے رب سے ملاقات کرو گے اور تمہارے اعمال کے متعلق تم سے پوچھے گا۔ دیکھنا تم میرے بعد گمراہ نہ ہو جانا کہ ایک دوسرے کی گردنیں مارنے لگو، خبردار! جو شخص حاضر ہے وہ غائب کو یہ پیغام پہنچا دے۔ ممکن ہے جن کو پیغام پہنچایا جائے وہ براہ راست سننے والوں سے زیادہ یاد رکھنے والے ہوں۔  چنانچہ راوی محمد بن سیرین جب اس کا ذکر کرتے تو کہتے: نبیﷺ نے سچ فرمایا ہے۔ پھر آپ نے فرمایا: ”خبردار! کیا میں نے پیغام پہنچا دیا ہے؟ کیا میں نے پہنچا دیا؟“

Sayyiduna Abu Bakrah (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai woh Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) se bayan karte hain ke Aap ne farmaya: ''Zamana apni is qadeem halat par ghoom kar aa gaya hai jis roz se Allah Ta'ala ne aasmanon aur zameen ko paida kiya tha. Saal barah mah ka hota hai jin mein se char hurmat walay mahine hain. Teen musalsal yani Zul-Qa'dah, Zul-Hijjah aur Muharram, ek Muzar qabilay ka Rajab jo Jumada-al-Akhirah aur Shaban ke darmiyan mein aata hai. Aur yeh kaun sa mahina hai?'' Hum ne kaha: Allah aur us ke Rasool hi zyada jante hain. Aap khamosh rahe yahan tak ke hum ne khayal kiya ke Aap is ka koi aur naam rakkhein ge lekin Aap ne farmaya: ''Yeh Zul-Hijjah nahi hai?'' Hum ne kaha: Kyun nahi. Phir Aap ne poocha: ''Yeh kaun sa shehar hai?'' Hum ne arz kiya: Allah aur us ke Rasool ko zyada ilm hai. Phir Aap khamosh rahe hatta ke hum ne khayal kiya ke Aap is ka koi aur naam rakkhein ge lekin Aap ne farmaya: ''Kya Balda-e-Tayyibah (Makkah) nahi hai?'' Hum ne kaha: Kyun nahi? Phir farmaya: ''Yeh kaun sa din hai?'' Hum ne kaha: Allah aur us ke Rasool hi behtar jante hain, phir Aap khamosh rahe hatta ke hum ne khayal kiya ke Aap is ka koi aur naam rakkhein ge lekin Aap ne farmaya: ''Kya yeh qurbani ka din nahi''? Hum ne kaha: Kyun nahi. Phir Aap ne farmaya: Be-shak tumhare khoon tumhare maal aur tumhari izzatein isi tarah haram hain jis tarah is din ki hurmat is mahine mein aur is shehar mein hai. Aur an-qareeb tum apne Rabb se mulaqat karo ge aur tumhare a'maal ke mutalliq tum se pooche ga. Dekhna tum mere baad gumrah na ho jana ke ek doosre ki gardanein marne lago, khabardar! Jo shakhs hazir hai woh ghaib ko yeh paigham puhancha de. Mumkin hai jin ko paigham puhanchaya jaye woh barah-e-raast sunne walay se zyada yaad rakhne walay hon. Chunanche rawi Muhammad bin Sireen jab is ka zikr karte to kehte: Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne sach farmaya hai. Phir Aap ne farmaya: ''Khabardar! Kya main ne paigham puhancha diya hai? Kya main ne puhancha diya?''

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ، ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحَجَّةِ ، وَالْمُحَرَّمُ ، وَرَجَبُ ، مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ أَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ ، قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، قَالَ : أَلَيْسَ ذَا الْحَجَّةِ ؟ ، قُلْنَا : بَلَى قَالَ : أَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ ، قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، قَالَ : أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ ؟ ، قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : فَأَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ ، قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، قَالَ : أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ ، قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ ، قَالَ مُحَمَّدٌ ، وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ ، فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ أَلَا فَلَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلَّالًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ أَلَا لِيُبْلِغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ، فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَبْلُغُهُ أَنْ يَكُونَ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ ، فَكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا ذَكَرَهُ ، قَالَ : صَدَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ .