23.
From the Book of Wills
٢٣-
من كتاب الوصايا


Chapter: A man wills an equal share to some of the heirs.

باب: الرجل يوصي بمثل نصيب بعض الورثة

Sunan al-Darimi 3283

Ibrahim (peace be upon him) said, "When a man bequeaths to someone an equal share as his son, the bequest will not be fulfilled unless there is a reduction in the son's share."


Grade: Sahih

ابراہیم رحمہ اللہ نے کہا: جب کوئی آدمی کسی کے لئے وصیت کرے کہ اس کے بیٹے کے مثل اس کو حصہ دیا جائے تو اس کا حصہ پورا ہو گا ہی نہیں جب تک کہ بیٹے کے حصے میں سے کمی نہ ہو گی۔

Ibrahim rehmatullah alaih ne kaha: Jab koi aadmi kisi ke liye wasiyat kare ke uske bete ke misl usko hissa diya jaye to uska hissa poora ho ga hi nahi jab tak ke bete ke hisse mein se kami na ho gi.

(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: "إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ لِآخَرَ بِمِثْلِ نَصِيبِ ابْنِهِ، فَلَا يَتِمُّ لَهُ مِثْلُ نَصِيبِهِ، حَتَّى يَنْقُصَ مِنْهُ".

Sunan al-Darimi 3284

It is narrated on the authority of Imam Shuaibi, may Allah have mercy on him: “A man who has three sons and he bequeaths to a man an amount equal to the share of one of them as if he has four sons.” Shuaibi, may Allah have mercy on him, said: “He will be given a fifth.”


Grade: Sahih

امام شعبی رحمہ اللہ سے مروی ہے: کوئی آدمی جس کے تین بیٹے ہوں اور وہ کسی آدمی کے لئے ان میں سے کسی ایک کے حصے کے برابر کی وصیت کرے جیسے اس کے چار بیٹے ہوں، شعبی رحمہ اللہ نے کہا: اس کو پانچواں حصہ دیا جائے گا۔

Imam Shabi rehmatullah alaih se marvi hai: Koi aadmi jis ke teen bete hon aur wo kisi aadmi ke liye in mein se kisi aik ke hisse ke barabar ki wasiyat kare jaise us ke chaar bete hon, Shabi rehmatullah alaih ne kaha: Is ko panchwan hissa diya jaye ga.

(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ:"فِي رَجُلٍ كَانَ لَهُ ثَلَاثَةُ بَنِينَ، فَأَوْصَى لِرَجُلٍ مِثْلَ نَصِيبِ أَحَدِهِمْ لَوْ كَانُوا أَرْبَعَةً، قَالَ الشَّعْبِيُّ: يُعْطَى الْخُمُسَ".

Sunan al-Darimi 3285

Dawud bin Abi Hind said: We asked Amr (Sha'bi, may Allah have mercy on him): A man left behind two sons and bequeathed that someone be given a share equal to the share of one of them, making them three? Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: I bequeath to him a quarter. In some versions it is "Awsi bir-rub" (I bequeath a quarter) and in some it is "Afti bir-rub" (I give a religious verdict of a quarter), meaning he gave a religious verdict of a quarter.


Grade: Sahih

داؤد بن ابی ہند نے کہا: ہم نے عامر (شعبی رحمہ اللہ) سے پوچھا: ایک آدمی نے دو بیٹے چھوڑے اور وصیت کی کہ ان میں سے کسی ایک کے نصیب کے برابر فلاں کو حصہ دیا جائے جب کہ وہ تین ہوں؟ شعبی رحمہ اللہ نے کہا: میں اس کو چوتھائی حصہ دینے کی وصیت کرتا ہوں۔ بعض نسخ میں ہے «أوصي بالربع» اور بعض میں «افتي بالربع» ‏‏‏‏ ہے، یعنی انہوں نے ربع کا فتویٰ دیا۔

Dawood bin Abi Hind ne kaha: Hum ne Aamir (Shabi rehmatullah alaih) se pucha: Ek aadmi ne do bete chhore aur wasiyat ki ke un me se kisi ek ke naseeb ke barabar falaan ko hissa diya jaye jab ke wo teen hon? Shabi rehmatullah alaih ne kaha: Main is ko chauthai hissa dene ki wasiyat karta hun. Baz nasa me hai «Aussi bir rub» aur baz me «Afti bir rub» hai, yani unhon ne rub ka fatwa diya.

(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، قَالَ:"سَأَلْنَا عَامِرًا عَنْ رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَيْنِ، وَأَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِهِمْ لَوْ كَانُوا ثَلَاثَةً، قَالَ: أَوْصَى بِالرُّبُعِ".

Sunan al-Darimi 3286

Ibrahim, may Allah have mercy on him, said: "If a man bequeaths to someone an amount equivalent to the share of one of his heirs..." They said: "Such a will, even if it is less than a third, is not permissible." Imam Darimi, may Allah have mercy on him, said: "This is a good opinion."


Grade: Sahih

ابراہیم رحمہ اللہ نے کہا: کوئی آدمی (کسی کے لئے) اپنے کسی وارث کے حصے کے برابر کی وصیت کرے تو، انہوں نے کہا: ایسی (مبہم) وصیت چاہے ایک تہائی سے کم ہی کیوں نہ ہو، جائز نہیں۔ امام دارمی رحمہ اللہ نے کہا: یہ قول اچھا ہے۔

Ibraheem rehmatullah alaih ne kaha: koi aadmi (kisi ke liye) apne kisi waris ke hisse ke barabar ki wasiyat kare to, unhon ne kaha: aisi (mubham) wasiyat chahe ek tihai se kam hi kyon na ho, jaiz nahi. Imam Darmi rehmatullah alaih ne kaha: yeh qaul achcha hai.

(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:"فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ بَعْضِ الْوَرَثَةِ، قَالَ: لَا يَجُوزُ، وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ الثُّلُثِ"، قَالَ أَبُو مُحَمَّد: هُوَ حَسَنٌ.