2.
Book of Prayer
٢-
كتاب الصلاة
Chapter on the Sunnah of someone who precedes in part of the prayer
باب السنة فيمن سبق ببعض الصلاة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abīh | Al-Mughira ibn Shu'ba al-Thaqafi | Companion |
| ḥamzah bn al-mughīrah | Hamzah ibn al-Mughirah al-Thaqafi | Trustworthy |
| bakr bn ‘abd al-lah al-muzanī | Bakr bin Abdullah Al-Muzani | Trustworthy, Upright |
| ḥumaydun al-ṭawīl | Humayd ibn Abi Humayd al-Tawil | Trustworthy Mudallis |
| yazīd bn zuray‘in | Yazid bin Zurai' Al-'Aishi | Trustworthy, Firm |
| musaddadun | Musaad ibn Musarhad al-Asadi | Trustworthy Haafiz |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِيهِ | المغيرة بن شعبة الثقفي | صحابي |
| حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ | حمزة بن المغيرة الثقفي | ثقة |
| بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ | بكر بن عبد الله المزني | ثقة ثبت |
| حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ | حميد بن أبي حميد الطويل | ثقة مدلس |
| يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ | يزيد بن زريع العيشي | ثقة ثبت |
| مُسَدَّدٌ | مسدد بن مسرهد الأسدي | ثقة حافظ |
Sunan al-Darimi 1373
Sayyiduna Mughirah (may Allah be pleased with him) said: When we reached the people, they had already stood up for prayer and Sayyiduna ‘Abdur-Rahman bin ‘Awf (may Allah be pleased with him) was leading them in the Fajr prayer and they were in rukoo’. When they sensed the arrival of the Prophet ﷺ, they started moving back. So the Messenger of Allah ﷺ gestured with his blessed hand (for them to stay), so they completed the prayer. Then when he finished the tasleem (of the prayer), the Messenger of Allah ﷺ stood up and I also stood up and we offered the (first) rak’ah that we had missed. Imam Abu Muhammad (Imam Darmi) (may Allah have mercy on him) said: With regards to giving a ruling (on the matter), I am inclined towards the opinion of the people of Kufa that the rak’ah that was missed should be made up, meaning it will be considered qada (missed), and the rak’ah prayed with the Imam will be the second (rak’ah).
Grade: Sahih
سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ نے کہا: جب ہم لوگوں کے پاس پہنچے تو وہ نماز کھڑی کر چکے تھے اور سیدنا عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ انہیں نماز فجر پڑھا رہے تھے اور رکوع میں جا چکے تھے، اور جب انہوں نے نبی کریم ﷺ کی آمد محسوس کی تو پیچھے ہٹنے لگے تو رسول اللہ ﷺ نے اپنے دست مبارک سے اشارہ کیا، پس انہوں نے پوری نماز پڑھائی، پھر جب سلام پھیرا تو رسول اللہ ﷺ کھڑے ہوئے اور میں بھی کھڑا ہوا اور ہم سے جو (پہلی) رکعت چھوٹ گئی تھی وہ ہم نے پڑھی۔ ابومحمد امام دارمی رحمہ اللہ نے کہا: فتوے کے اعتبار سے میں اہل کوفہ کے قول کا قائل ہوں کہ جو رکعت چھوٹ گئی وہ قضا کی جائے یعنی قضا مانی جائے گی، اور امام کی ساتھ والی رکعت دوسری ہی ہو گی۔
Sayyidina Mughirah (رضي الله تعالى عنه) ne kaha: Jab hum logon ke pass pahunche to woh namaz khadi kar chuke the aur Sayyidina Abdur Rahman bin Auf (رضي الله تعالى عنه) unhen namaz fajr padha rahe the aur ruku mein ja chuke the, aur jab unhon ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki amad mehsoos ki to peechhe hatne lage to Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne apne dast mubarak se ishara kiya, pas unhon ne poori namaz padhai, phir jab salam phera to Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) khade huye aur mein bhi khara hua aur hum se jo (pehli) rakat chhut gayi thi woh hum ne padhi. Abu Muhammad Imam Darami Rahmatullah Alaih ne kaha: Fatwe ke aitbaar se mein ahle kufa ke qaul ka qaail hun ki jo rakat chhut gayi woh qaza ki jaye yani qaza mani jayegi, aur imam ki sath wali rakat doosri hi hogi.
أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ:"فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ وَقَدْ قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ يُصَلِّي بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ، فَلَمَّا أَحَسَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ، فَأَوْمَأْ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، فَصَلَّى بِهِمْ، فَلَمَّا سَلَّمَ، قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْتُ، فَرَكَعْنَا الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقْنَا"، قَالَ أَبُو مُحَمَّد: أَقُولُ فِي الْقَضَاءِ بِقَوْلِ أَهْلِ الْكُوفَةِ: أَنْ يَجْعَلَ مَا فَاتَهُ مِنْ الصَّلَاةِ قَضَاءً.