23.
From the Book of Wills
٢٣-
من كتاب الوصايا
Chapter: Whoever does not make a will.
باب: من لم يوص
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-lah bn abī awfá | Abdullah ibn Abi Awfa Al-Aslami | Companion |
| ṭalḥah bn muṣarrifin al-yāmī | Talha ibn Musarrif al-Iyami | Trustworthy |
| mālik bn mighwalin | Malik bin Mughawil Al-Bajali | Trustworthy, Upright |
| muḥammad bn yūsuf | Muhammad ibn Yusuf al-Firyabi | Trustworthy |
Sunan al-Darimi 3213
Talha bin Misraf al-Iyami said: I asked Abdullah bin Abi Awfa, may Allah be pleased with him: Did the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, make a will? He said: No. I said: Then how did it become obligatory on people? Or why were they commanded to make a will? He said: This is (clear) from the Book of Allah, the Quran, probably referring to «إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ . . . . . .» [al-Baqarah: 180/2]. Hazil bin Shurahbil said: Abu Bakr, may Allah be pleased with him, could have ruled over the people as the successor of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. Abu Bakr, may Allah be pleased with him, loved to fulfill the covenant of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, just as an obedient she-camel obeys by being bridled.
Grade: Sahih
طلحہ بن مصرف الیامی نے کہا: میں نے سیدنا عبداللہ بن ابی اوفی رضی اللہ عنہ سے پوچھا: کیا رسول اللہ ﷺ نے وصیت کی تھی؟ انہوں نے جواب دیا: نہیں، میں نے عرض کیا: پھر کیسے لوگوں پر وصیت لازم ہوئی؟ یا ان کو وصیت کا حکم کیوں دیا گیا؟ انہوں نے جواب دیا کہ: یہ تو کتاب اللہ القرآن سے (واضح) ہے، غالباً اشاره «إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ . . . . . .» [بقره: 180/2] کی طرف طرف ہے۔ ہزیل بن شرحبیل نے کہا: سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے وصی پر حکومت کر سکتے تھے، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ تو رسول اللہ ﷺ کے عہد کو پورا کرنا ایسے پسند کرتے تھے جیسے تابعدار اونٹنی نکیل ڈلوا کر تابعداری کرتی ہے۔
Talha bin Masraf Alyami ne kaha: mein ne Sayyidna Abdullah bin Abi Awfa (رضي الله تعالى عنه) se pucha: kya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne wasiyat ki thi? Unhon ne jawab diya: nahin, mein ne arz kiya: phir kaise logon par wasiyat lazim hui? Ya un ko wasiyat ka hukum kyun diya gaya? Unhon ne jawab diya kah: yeh to kitab Allah Al-Quran se (wazeh) hai, ghaliban ishara «إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ . . . . . .» [Baqarah: 180/2] ki taraf taraf hai. Hazil bin Shurahbil ne kaha: Sayyidna Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke wasi par hukumat kar sakte the, Sayyidna Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) to Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke ahd ko pura karna aise pasand karte the jaise tabedar untni nakil dilwa kar tabedari karti hai.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ الْيَامِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى: أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: لَا، قُلْت: فَكَيْفَ كُتِبَ عَلَى النَّاسِ الْوَصِيَّةُ أَوْ: أُمِرُوا بِالْوَصِيَّةِ؟ فَقَالَ: أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ. وقَالَ هُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ: أَبُو بَكْرٍ كَانَ يَتَأَمَّرُ عَلَى وَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَدَّ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ وَجَدَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدًا، فَخَزَمَ أَنْفَهُ بِخِزَامَةٍ ذلِكَ.