6.
Book of Righteousness and Kindness
٦-
كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ


Chapter on Forgiveness

بَابُ الْعَفْوِ

Sahih Ibn Hibban 487

Abu al-Yala narrated to us, saying that Ubayy ibn Ka'b narrated to him: On the day of Uhud, seventy-four of the Ansar were killed, including Hamza. The enemy mutilated their bodies. The Ansar said, "If we ever get the chance to retaliate against them, we will do the same to them." When the day of the conquest of Mecca came, Allah revealed: {And if you punish [an enemy, O believers], then punish [him] with the equivalent of that by which you were harmed. But if you are patient - it is better for those who are patient}. A man said, “There will be no Quraysh after today.” The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Refrain from [harming] the people, except for four."

ابو ال یلع نے ہمیں روایت کی، کہا کہ ابی بن کعب نے ان سے روایت کی: احد کے دن انصار میں سے چوہتر شہید ہوئے، جن میں حضرت حمزہ رضی اللہ عنہ بھی شامل تھے۔ دشمن نے ان کی لاشوں کو مسخ کیا۔ انصار نے کہا، "اگر ہمیں کبھی ان سے بدلہ لینے کا موقع ملا تو ہم بھی ان کے ساتھ ایسا ہی کریں گے۔" جب مکہ کی فتح کا دن آیا تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: {اور اگر تم کسی پر سزا دو تو جس قدر تمہیں نقصان پہنچایا گیا اتنی ہی سزا دو۔ اور اگر تم صبر کرو تو یہ صبر کرنے والوں کے لیے بہتر ہے۔} ایک شخص نے کہا، "آج کے بعد کوئی قریشی نہیں رہے گا۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "چار کے سوا لوگوں کو (نقصان پہنچانے سے) باز رہو۔"

Abu al Yala ne humein riwayat ki, kaha ke Abi bin Kaab ne unse riwayat ki: Ahad ke din Ansar mein se chauhattar shaheed huye, jin mein Hazrat Hamza radi Allahu anhu bhi shamil thay. Dushman ne un ki lashon ko maskh kiya. Ansar ne kaha, "Agar humein kabhi unse badla lene ka mauqa mila to hum bhi unke sath aisa hi karenge." Jab Makkah ki fatah ka din aaya to Allah Ta'ala ne yeh ayat nazil farmaai: {Aur agar tum kisi par saza do to jis qadar tumhein nuqsan pahunchaya gaya utni hi saza do. Aur agar tum sabar karo to yeh sabar karne walon ke liye behtar hai.} Ek shakhs ne kaha, "Aaj ke baad koi Qurayshi nahin rahega." Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Char ke siwa logon ko (nuqsan pahunchane se) baaz raho."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أُصِيبَ مِنَ الْأَنْصَارِ أَرْبَعَةٌ وَسَبْعُونَ وَمِنْهُمْ سِتَّةٌ فِيهِمْ حَمْزَةُ فَمَثَّلُوا بِهِمْ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ لَئِنْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ يَوْمًا لَنُرْبِيَنَّ عَلَيْهِمْ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَنْزَلَ اللَّهُ {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ} فقَالَ رَجُلٌ لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «كُفُّوا عَنِ الْقَوْمِ غَيْرَ أَرْبَعَةٍ»

Sahih Ibn Hibban 488

Aishah said: I never saw the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, strike a servant or a woman, nor strike anything with his hand, except when fighting in the cause of Allah. And I never saw him take revenge for himself for any wrong that was done to him, unless the rights of Allah were violated. And if the rights of Allah were violated, he would take revenge for Allah. And whenever he was given the choice between two matters, he would choose the easier of the two, as long as it was not a sin. But if it was a sin, he would be the farthest of the people from it.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کبھی کسی خادم پر یا کسی عورت پر ہاتھ اٹھاتے ہوئے نہیں دیکھا اور نہ ہی آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی اپنے ہاتھ سے کسی چیز پر مارا سوائے اس کے کہ اللہ کے راستے میں جنگ کر رہے ہوں اور میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کبھی اپنے اوپر کی گئی زیادتی کا بدلہ لیتے ہوئے نہیں دیکھا سوائے اس کے کہ اللہ کے حق میں زیادتی کی گئی ہو اور جب اللہ کے حق میں زیادتی کی جاتی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے لیے بدلہ لیتے اور جب بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دو کاموں میں اختیار دیا جاتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان میں سے آسان والے کام کو اختیار فرماتے جب تک کہ وہ گناہ نہ ہو اور اگر وہ گناہ ہوتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے سب سے زیادہ دور رہتے۔

Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha bayan karti hain keh maine Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko kabhi kisi khadim par ya kisi aurat par hath uthate huye nahin dekha aur na hi aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne kabhi apne hath se kisi cheez par mara siwaye is ke keh Allah ke raaste mein jang kar rahe hon aur maine aap Sallallahu Alaihi Wasallam ko kabhi apne upar ki gayi zyadti ka badla lete huye nahin dekha siwaye is ke keh Allah ke haq mein zyadti ki gayi ho aur jab Allah ke haq mein zyadti ki jati to aap Sallallahu Alaihi Wasallam Allah ke liye badla lete aur jab bhi aap Sallallahu Alaihi Wasallam ko do kaamon mein ikhtiyar diya jata to aap Sallallahu Alaihi Wasallam un mein se asan wale kaam ko ikhtiyar farmate jab tak keh woh gunah na ho aur agar woh gunah hota to aap Sallallahu Alaihi Wasallam us se sab se zyada door rehte.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ بِعُكْبَرَا أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ضَرَبَ خَادِمًا قَطُّ وَلَا ضَرَبَ امْرَأَةً لَهُ قَطُّ وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ فَيَنْتَقِمُهُ مِنْ صَاحِبِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لِلَّهِ فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ انْتَقَمَ لَهُ وَلَا عَرَضَ لَهُ أَمْرَانِ إِلَّا أَخَذَ بِالَّذِي هُوَ أَيْسَرُ حَتَّى يَكُونَ إِثْمًا فَإِذَا كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ»