9.
Book of Prayer
٩-
كِتَابُ الصَّلَاةِ
Chapter on the Description of Prayer
بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abu Humayd | Abd al-Rahman ibn Sa'd al-Saadi | Companion |
| Muhammad ibn Amr ibn Ata | Muhammad ibn Amr al-'Amri | Trustworthy |
| Abd al-Hamid ibn Ja'far | Abd al-Hamid ibn Ja'far al-Ansari | Trustworthy |
| Abu Asim al-Nabil al-Dhahhak ibn Makhlad | Al-Duhak Ibn Mukhlad Al-Nabeel | Trustworthy, Firm |
| Muhammad ibn Bashar | Muhammad ibn Bashshar al-Abdi | Trustworthy Hadith Scholar |
| Ahmad ibn Yahya ibn Zuhayr al-Hafiz | Ahmad ibn Yahya al-Tustari | Trustworthy Imam, Hadith Scholar |
Sahih Ibn Hibban 1867
Abu Humayd As-Sa’idi said, "I am the most knowledgeable among you about the prayer of the Messenger of Allah." They said, "Why? By Allah, you were not the one who followed him most, nor the earliest among us to accompany him." He said, "Yes." They said, "Then show us." He said, "When the Messenger of Allah (ﷺ) stood up for prayer, he would say the Takbir, then raise his hands until they were level with his shoulders, and he would make every bone settle in its place. Then he would recite. Then he would raise his hands until they were level with his shoulders. Then he would bow and place his palms on his knees, straightening his back, neither bowing his head nor straining it. He would say, 'Sami'a Allahu liman hamidah.' Then he would raise his hands until they were level with his shoulders, until every bone returned to its place. Then he would go down to the ground and keep his hands away from his sides. Then he would raise his head and bend his leg, then sit on it, and spread the toes of his feet when he prostrated. Then he would prostrate. Then he would say the Takbir and sit on his left foot until every bone returned to its place. Then he would stand up and do likewise in the other Rak'ah. Then, when he stood up from the two Rak'ahs, he would raise his hands until they were level with his shoulders, as he did at the beginning of the prayer. Then he would pray the rest of his prayer in this manner until, when he was in the prostration in which he would make the Taslim, he would bring out his feet and sit on his left hip, turning." They said, "You have spoken the truth; this is how the Prophet (ﷺ) used to pray."
حضرت ابو حمید ساعدی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کے بارے میں تم میں سب سے زیادہ علم رکھنے والا میں ہوں۔ انہوں نے کہا کیسے؟ اللہ کی قسم! آپ ان کے سب سے زیادہ پیروکار نہیں تھے اور نہ ہی آپ ہمارے درمیان سب سے پہلے ان کے ساتھ تھے۔ انہوں نے کہا ہاں۔ انہوں نے کہا پھر ہمیں دکھائیں۔ انہوں نے کہا جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے لیے کھڑے ہوتے تو تکبیر کہتے، پھر اپنے ہاتھوں کو اپنے کندھوں کے برابر تک اٹھاتے، اور ہر ہڈی کو اپنی جگہ پر جما دیتے۔ پھر قرأت کرتے۔ پھر اپنے ہاتھوں کو اپنے کندھوں کے برابر تک اٹھاتے۔ پھر رکوع کرتے اور اپنی ہتھیلیوں کو اپنے گھٹنوں پر رکھتے، اپنی پیٹھ کو سیدھا رکھتے، نہ سر کو جھکاتے اور نہ ہی اسے کھینچتے۔ وہ کہتے سمع اللہ لمن حمدہ۔ پھر اپنے ہاتھوں کو اپنے کندھوں کے برابر تک اٹھاتے یہاں تک کہ ہر ہڈی اپنی جگہ پر واپس آجاتی۔ پھر سجدے میں جاتے اور اپنے ہاتھوں کو اپنی کروٹوں سے الگ رکھتے۔ پھر اپنا سر اٹھاتے اور اپنا بایاں پاؤں موڑتے، پھر اس پر بیٹھتے اور سجدہ کرتے وقت اپنے پاؤں کی انگلیوں کو پھیلا لیتے۔ پھر سجدہ کرتے۔ پھر تکبیر کہتے اور اپنے بائیں پاؤں پر بیٹھتے یہاں تک کہ ہر ہڈی اپنی جگہ پر واپس آجاتی۔ پھر کھڑے ہوتے اور دوسری رکعت میں بھی ایسا ہی کرتے۔ پھر جب دو رکعتوں سے کھڑے ہوتے تو اپنے ہاتھوں کو اپنے کندھوں کے برابر تک اٹھاتے جیسا کہ نماز کے آغاز میں کرتے تھے۔ پھر اپنی باقی کی نماز اسی طرح ادا کرتے یہاں تک کہ جب وہ اس سجدے میں ہوتے جس میں وہ سلام پھیرتے تو اپنے پاؤں باہر نکالتے اور اپنے بائیں کولہے پر بیٹھ جاتے اور مڑ جاتے۔ صحابہ نے کہا آپ نے سچ کہا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اسی طرح نماز پڑھتے تھے۔
Hazrat Abu Humaid Saidi razi Allah anhu kehte hain keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ki namaz ke bare mein tum mein sab se zyada ilm rakhne wala mein hun. Unhon ne kaha kaise? Allah ki qasam! Aap un ke sab se zyada pairawar nahin the aur na hi aap hamare darmiyaan sab se pehle un ke sath the. Unhon ne kaha haan. Unhon ne kaha phir humein dikhayen. Unhon ne kaha jab Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam namaz ke liye kharay hote to takbeer kehte, phir apne hathon ko apne kandhon ke barabar tak uthate, aur har haddi ko apni jaga par jama dete. Phir qirat karte. Phir apne hathon ko apne kandhon ke barabar tak uthate. Phir rukoo karte aur apni hatheliyon ko apne ghutnon par rakhte, apni peeth ko seedha rakhte, na sir ko jhukate aur na hi use kheechte. Woh kehte Sami Allahu liman hamidah. Phir apne hathon ko apne kandhon ke barabar tak uthate yahan tak keh har haddi apni jaga par wapas aajati. Phir sajde mein jate aur apne hathon ko apni khawton se alag rakhte. Phir apna sir uthate aur apna baaya paon modte, phir us par baithte aur sajdah karte waqt apne paon ki ungliyon ko phela lete. Phir sajdah karte. Phir takbeer kehte aur apne baen paon par baithte yahan tak keh har haddi apni jaga par wapas aajati. Phir khare hote aur doosri rakat mein bhi aisa hi karte. Phir jab do rak'aton se khare hote to apne hathon ko apne kandhon ke barabar tak uthate jaisa keh namaz ke aghaz mein karte the. Phir apni baqi ki namaz isi tarah ada karte yahan tak keh jab woh us sajde mein hote jis mein woh salaam phirte to apne paon bahar nikalte aur apne baen kulhe par baith jate aur mud jate. Sahaba ne kaha aap ne sach kaha, Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam isi tarah namaz parhte the.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ بِتُسْتَرَ وَكَانَ أَسْوَدَ مِنْ رَأَيْتُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالُوا لِمَ؟ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ أَكْثَرَنَا لَهُ تَبَعَةً وَلَا أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ قَالَ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ كَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ وَيُقِيمُ كُلَّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ مُعْتَدِلًا لَا يُصَوِّبُ رَأْسَهُ وَلَا يَقْنَعْ بِهِ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ حَتَّى يَقَرَّ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الْأَرْضِ وَيُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا وَيَفْتَخُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ ثُمَّ يَسْجُدُ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَجْلِسُ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَقُومُ فَيَصْنَعُ فِي الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ثُمَّ يُصَلِّي بَقِيَّةَ صَلَاتِهِ هَكَذَا حَتَّى إِذَا كَانَ فِي السَّجْدَةِ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخْرَجَ رِجْلَيْهِ وَجَلَسَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ مُتَوَرِّكًا» فَقَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي النَّبِيُّ ﷺ