9.
Book of Prayer
٩-
كِتَابُ الصَّلَاةِ
Chapter on the Fear Prayer
بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Jabir ibn 'Abd Allah | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| Suleiman ibn Qais | Sulayman ibn Qays al-Yashkuri | Trustworthy |
| Abi Bishr | Ja'far ibn Abi Wahshiya al-Yashkuri | Thiqah (Reliable) |
| Abu ʿAwāna | Al-Wahb ibn Abdullah al-Yashkuri | Trustworthy, Upright |
| Shayban ibn Farrukh | Shaiban ibn Abi Shaybah al-Habti | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| Abu Ya'la Ahmad ibn 'Ali | Abu Ya'la al-Mawsili | Trustworthy, Reliable |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ | سليمان بن قيس اليشكري | ثقة |
| أَبِي بِشْرٍ | جعفر بن أبي وحشية اليشكري | ثقة |
| أَبُو عَوَانَةَ | الوضاح بن عبد الله اليشكري | ثقة ثبت |
| شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ | شيبان بن أبي شيبة الحبطي | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو يَعْلَى | أبو يعلى الموصلي | ثقة مأمون |
Sahih Ibn Hibban 2883
Jabir bin ‘Abdullah narrated that: The Messenger of Allah ﷺ fought the people of Khaṣafa – a Jewish tribe – by cutting down their date palm trees. So the Muslims felt a sense of pride, and a man from among them, who was called ‘Awf ibn al-Ḥārith – or perhaps Ghūrath ibn al-Ḥārith – came forward until he was standing over the Messenger of Allah ﷺ with his sword. The Prophet ﷺ asked him, “Who will protect me from you?” He said, “Allah.” The sword fell from his hand, and the Messenger of Allah ﷺ took hold of it. He said to him, “Who will protect you from me?” He replied, “Be good to me as I am at your mercy.” The Prophet ﷺ then asked, “Do you testify that none has the right to be worshipped except Allah?” He said, “No, but I will give you my pledge that I shall not fight you, nor shall I be with a people who fight you.” So he let him go. He went to his people and said, “I have come to you from the best of people.” When it was midday, or the time of ‘Aṣr - Abu ‘Awāna had some doubt – the Prophet ﷺ commanded the prayer be offered in fear. The people were formed in two groups: one group facing the enemy, and one group praying with the Messenger of Allah ﷺ. He prayed two rak’ahs with the group that was with him, then they finished. They took the place of those who had been in front of the enemy, and those who had been in front of the enemy came and prayed two rak’ahs with the Prophet ﷺ. Thus, the Messenger of Allah ﷺ prayed four rak’ahs and the people prayed two rak’ahs.
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بنی نضیر (یہودی قبیلہ) کے خلاف جنگ کی اور ان کے کھجور کے درخت کٹوا دیئے۔ مسلمانوں نے اس پر خوشی کا اظہار کیا، انہی میں سے ایک شخص عوف بن الحارث (یا شاید غورث بن الحارث) آگے بڑھا یہاں تک کہ وہ اپنی تلوار سمیت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے آ کھڑا ہوا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”مجھے تم سے کون بچائے گا؟“ اس نے کہا: ”اللہ“۔ اس کے ہاتھ سے تلوار گر گئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ تلوار اٹھا لی اور اس سے کہا: ”مجھ سے تمہیں کون بچائے گا؟“ اس نے کہا: ”میں آپ کی رحم و کرم پر ہوں، میرے ساتھ اچھا سلوک فرمائیے“۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا تم گواہی دیتے ہو کہ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں؟“ اس نے کہا: ”نہیں، لیکن میں آپ سے یہ عہد کرتا ہوں کہ نہ میں آپ سے لڑوں گا اور نہ ہی میں آپ سے لڑنے والوں کے ساتھ رہوں گا“۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے جانے دیا۔ وہ اپنے لوگوں کے پاس گیا اور کہنے لگا: ”میں تمہارے پاس بہترین انسان کی طرف سے آیا ہوں“۔ جب دوپہر کا وقت ہوا یا عصر کا وقت تھا، ابو عوانہ کو کچھ شک تھا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے خوف کی نماز پڑھنے کا حکم دیا۔ لوگ دو گروہوں میں تقسیم ہو گئے: ایک گروہ دشمن کا سامنا کر رہا تھا، اور ایک گروہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھ رہا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ساتھ والے گروہ کے ساتھ دو رکعتیں پڑھیں، پھر انہوں نے نماز پوری کر لی۔ انہوں نے ان لوگوں کی جگہ لے لی جو دشمن کے سامنے تھے، اور جو دشمن کے سامنے تھے وہ آئے اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ دو رکعتیں ادا کیں۔ اس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چار رکعتیں اور لوگوں نے دو دو رکعتیں ادا کیں۔
Jabir bin Abdullah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne Bani Nazir (Yahudi Qabila) ke khilaf jang ki aur un ke khajoor ke darakht katwa diye. Musalmanon ne is par khushi ka izhar kiya, inhi mein se ek shakhs Auf bin al-Harith (ya shayad Ghawth bin al-Harith) aage badha yahan tak ki woh apni talwar samet Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke samne aa khada hua, Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne puchha: “Mujhe tum se kaun bachayega?” Usne kaha: “Allah”. Uske hath se talwar gir gayi to Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne woh talwar utha li aur us se kaha: “Mujh se tumhen kaun bachayega?” Usne kaha: “Main aap ki rehmokaram par hun, mere sath achha sulook farmaiye”. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne puchha: “Kya tum gawahi dete ho ki Allah ke siwa koi ibadat ke layak nahin?” Usne kaha: “Nahin, lekin main aap se yeh ahd karta hun ki na main aap se ladun ga aur na hi main aap se ladne walon ke sath rahun ga”. To Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne use jaane diya. Woh apne logon ke pass gaya aur kehne laga: “Main tumhare pass behtarin insaan ki taraf se aaya hun”. Jab dopahar ka waqt hua ya asr ka waqt tha, Abu Awanah ko kuchh shak tha ki Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ne khauf ki namaz padhne ka hukm diya. Log do garahon mein taqsim ho gaye: ek garoh dushman ka samna kar raha tha, aur ek garoh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath namaz padh raha tha. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne sath wale garoh ke sath do rak’at padhen, phir unhon ne namaz puri kar li. Unhon ne un logon ki jagah le li jo dushman ke samne the, aur jo dushman ke samne the woh aaye aur Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath do rak’at ada ki. Is tarah Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne chaar rak’at aur logon ne do do rak’at ada kin.
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَاتَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُحَارِبَ خَصَفَةَ بِنَخْلٍ فَرَأَوْا مِنَ الْمُسْلِمِينَ غِرَّةً فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ أَوْ غَوْرَثُ بْنُ الْحَارِثِ حَتَّى قَامَ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِالسَّيْفِ فَقَالَ مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قَالَ «اللَّهُ» قَالَ فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ السَّيْفَ فَقَالَ لَهُ «مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي» قَالَ كُنَّ خَيْرًا مِنِّي قَالَ «تَشَهَّدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟ » قَالَ لَا وَلَكِنْ أُعَاهِدُكَ عَلَى أَنْ لَا أُقَاتِلَكَ وَلَا أَكُونَ مَعَ قَوْمٍ يُقَاتِلُونَكَ قَالَ فَخَلَّى سَبِيلَهُ فَجَاءَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ جِئْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ خَيْرِ النَّاسِ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ شَكَّ أَبُو عَوَانَةَ أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِصَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ فَكَانَ النَّاسُ طَائِفَتَيْنِ طَائِفَةً بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ وَطَائِفَةً يُصَلُّونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَكَانُوا مَكَانَ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّوْا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ رَكْعَتَيْنِ فَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ وَلِلْقَوْمِ رَكْعَتَانِ