10.
Book of Funerals and Related Matters
١٠-
كِتَابُ الْجَنَائِزِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مُقَدَّمًا أَوْ مُؤَخَّرًا


Chapter on Patience and the Reward for Illnesses and Afflictions

بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّبْرِ وَثَوَابِ الْأَمْرَاضِ وَالْأَعْرَاضِ

Sahih Ibn Hibban 2919

Aisha reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, was struck with pain and he began to complain and toss and turn on his bed. Aisha said, “If one of us had done this, you would have found it objectionable.” The Prophet said, “Verily, the righteous are tested severely, but no believer is afflicted with fatigue or illness or worry or grief or harm or distress, even a thorn that pricks him, except that Allah will expiate some of his sins thereby, and raise him a degree in elevation.”

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو تکلیف ہوئی تو آپ کراہنے لگے اور بستر پر بے چینی سے کروٹیں لینے لگے۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا اگر ہم میں سے کسی کو ایسا ہوتا تو آپ اسے برا سمجھتے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "بے شک اچھے لوگوں کو سخت آزمائشوں میں ڈالا جاتا ہے اور کوئی مومن تھکان، بیماری، فکر، غم، تکلیف، پریشانی میں مبتلا نہیں ہوتا یہاں تک کہ اسے کوئی کانٹا بھی چبھتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے بعض گناہوں کو اس کے بدلے بخش دیتا ہے اور اس کے درجات بلند فرماتا ہے۔"

Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha bayan karti hain keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko takleef hui to aap karahne lage aur bistar par bay chain se karwaten lene lage. Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha ne kaha agar hum mein se kisi ko aisa hota to aap ise bura samajhte. Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Bay shak achhe logon ko sakht aazaishon mein dala jata hai aur koi momin thakan, bimari, fikar, gham, takleef, pareshani mein mubtala nahi hota yahan tak ke use koi kanta bhi chubhta hai to Allah Ta'ala uske baaz gunahon ko uske badle bakhsh deta hai aur uske darjat buland farmata hai."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ بِبَيْرُوتَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلْفٍ الدَّارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ يَعْمُرَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ نَسِيبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ طَرَقَهُ وَجَعٌ فَجَعَلَ يَشْتَكِي وَيَتَقَلَّبُ عَلَى فِرَاشِهِ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ لَوْ صَنَعَ هَذَا بَعْضُنَا لَوَجِدْتَ عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «إِنَّ الصَّالِحِينَ قَدْ يُشَدَّدُ عَلَيْهِمْ وَإِنَّهُ لَا يُصِيبُ مُؤْمِنًا نَكْبَةٌ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا حُطَّتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ وَرُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ»