10.
Book of Funerals and Related Matters
١٠-
كِتَابُ الْجَنَائِزِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مُقَدَّمًا أَوْ مُؤَخَّرًا


Section on the Conditions of the Deceased in His Grave

فَصْلٌ فِي أَحْوَالِ الْمَيِّتِ فِي قَبْرِهِ

Sahih Ibn Hibban 3117

Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "When one of you is buried - or a man - two angels, black and blue, will come to him. One of them is called Munkar and the other Nakeer. They will say to him, 'What did you say about this man Muhammad?' And he will say what he used to say. If he was a believer, he will say, 'He is the servant of Allah and His Messenger. I testify that there is no God but Allah, and that Muhammad is His servant and Messenger.' Then they will say to him, 'We already knew that you used to say this.' Then his grave will be expanded for him seventy cubits by seventy cubits, and it will be illuminated for him therein. Then it will be said to him, 'Sleep.' And he will sleep like the sleep of a bridegroom who is not awakened except by his most beloved of his family, until Allah raises him from his resting place. But if he was a hypocrite, he will say, 'I do not know. I heard the people saying something, so I said it.' They will say to him, 'We already knew that you used to say that.' Then it will be said to the earth, 'Close in upon him.' So it will close in upon him until his ribs are interlocked. And he will remain in distress until Allah raises him from his resting place."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، ”جب تم میں سے کسی کو دفن کیا جاتا ہے – یا کسی آدمی کو – تو اس کے پاس دو فرشتے آتے ہیں، ایک کالا اور ایک نیلا۔ ان میں سے ایک کا نام منکر ہے اور دوسرے کا نام نكير ہے۔ وہ اس سے کہتے ہیں، ’تم اس آدمی محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کے بارے میں کیا کہتے تھے؟ ‘ تو وہ وہی کہے گا جو وہ کہتا تھا۔ اگر وہ مومن تھا تو کہے گا، ’وہ اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور یہ کہ محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اس کے بندے اور رسول ہیں۔‘ تو وہ اس سے کہیں گے، ’ہم پہلے ہی جانتے تھے کہ تم یہی کہتے تھے۔‘ پھر اس کی قبر اس کے لیے ستر گز ضرب ستر گز وسیع کر دی جائے گی اور اس میں اس کے لیے روشن کی جائے گی۔ پھر اس سے کہا جائے گا، ’سو جاؤ۔‘ اور وہ ایسے سوئے گا جیسے دولہا سوتا ہے جسے اس کے اہل خانہ میں سے اس کا سب سے پیارا شخص ہی نہ جگائے، یہاں تک کہ اللہ اسے اس کے آرام کی جگہ سے اٹھائے۔ لیکن اگر وہ منافق تھا تو وہ کہے گا، ’میں نہیں جانتا۔ میں نے لوگوں کو کچھ کہتے سنا تھا تو میں نے بھی کہہ دیا۔‘ تو وہ اس سے کہیں گے، ’ہم پہلے ہی جانتے تھے کہ تم یہی کہتے تھے۔‘ پھر زمین سے کہا جائے گا، ’اس پر بند ہو جاؤ۔‘ تو وہ اس پر اس قدر بند ہو گی کہ اس کی پسلیاں باہم مل جائیں گی۔ اور وہ اس تکلیف میں مبتلا رہے گا یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ اسے اس کے آرام کی جگہ سے اٹھائے۔“

Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Jab tum mein se kisi ko dafan kiya jata hai – ya kisi aadmi ko – to uske paas do farishte aate hain, ek kala aur ek neela. In mein se ek ka naam Munkar hai aur dusre ka naam Nakeer hai. Wo us se kehte hain, 'Tum is aadmi Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke bare mein kya kehte thay?' To wo wohi kahega jo wo kehta tha. Agar wo momin tha to kahega, 'Wo Allah ke bande aur uske Rasul hain. Main gawahi deta hun ki Allah ke siwa koi mabood nahin aur ye ki Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) uske bande aur Rasul hain.' To wo us se kahenge, 'Hum pehle hi jante thay ki tum yahi kehte thay.' Phir uski qabr uske liye sattar gaz zarb sattar gaz wasee kar di jayegi aur usme uske liye roshan ki jayegi. Phir us se kaha jayega, 'So jao.' Aur wo aise soyega jaise dulha sota hai jise uske ahl khana mein se uska sab se pyara shakhs hi na jagaye, yahan tak ki Allah use uske aaram ki jagah se uthaye. Lekin agar wo munafiq tha to wo kahega, 'Main nahin janta. Maine logon ko kuch kehte suna tha to maine bhi keh diya.' To wo us se kahenge, 'Hum pehle hi jante thay ki tum yahi kehte thay.' Phir zameen se kaha jayega, 'Is par band ho jao.' To wo is par is kadar band ho gi ki uski pasliyan baaham mil jayengi. Aur wo is takleef mein mubtala rahega yahan tak ki Allah Ta'ala use uske aaram ki jagah se uthaye."

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا قُبِرَ أَحَدُكُمْ أَوِ الْإِنْسَانُ أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا الْمُنْكَرُ وَالْآخَرُ النَّكِيرُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ مُحَمَّدٍ؟ فَهُوَ قَائِلٌ مَا كَانَ يَقُولُ فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا قَالَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولَانِ لَهُ إِنْ كُنَّا لِنَعْلَمُ إِنَّكَ لَتَقُولُ ذَلِكَ ثُمَّ يَفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا فِي سَبْعِينَ ذِرَاعًا وَيُنَوَّرُ لَهُ فِيهِ فَيُقَالُ لَهُ نَمْ فَيَنَامُ كَنَوْمَةِ الْعَرُوسِ الَّذِي لَا يُوقِظُهُ إِلَّا أَحَبُّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ وَإِنْ كَانَ مُنَافِقًا قَالَ لَا أَدْرِي كُنْتُ أَسْمَعُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَكُنْتُ أَقُولُهُ فَيَقُولَانِ لَهُ إِنْ كُنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ ذَلِكَ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ الْتَئِمِي عَلَيْهِ فَتَلْتَئِمُ عَلَيْهِ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهَا أَضْلَاعُهُ فَلَا يَزَالُ مُعَذَّبًا حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ»