40.
Book of Drinks
٤٠-
كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ
Section on Beverages
فَصْلٌ فِي الْأَشْرِبَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Musa al-Ash'ari | Abdullah bin Qays Al-Ash'ari | Companion |
| Abi-hi | Abu Burda ibn Abi Musa al-Ash'ari | Trustworthy |
| Saeed ibn Abi Burda | Sa'eed ibn Abi Burdah al-Ash'ari | Trustworthy, Firm |
| Zayd ibn Abi Unaysah | Zayd ibn Abi Unaysah al-Jazri | Trustworthy |
| Abi 'Abd al-Raḥīm | Khalid ibn Abi Yazid al-Qurashi | Thiqah (Trustworthy) |
| Muhammad ibn Salama | Muhammad ibn Salamah al-Bahli | Trustworthy |
| Muhammad ibn al-Sabbah | Muhammad ibn al-Sabah al-Jurjani | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abdullah ibn Qahtaba | Abdullah ibn Qahtaba al-Sulhi | Trustworthy |
Sahih Ibn Hibban 5376
Abu Musa al-Ash'ari said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent Muadh ibn Jabal and me to Yemen, he ordered each of us to stay near his companion. He said to us, "Make things easy and do not make things difficult, give good tidings and do not make people averse (from Islam)." When we stood to leave, we said, "O Messenger of Allah, give us a religious verdict about two drinks which we used to make. Al-Bit' is made from honey, left until it becomes strong, and Al-Mizr is made from barley and dates, left until it becomes strong." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was given comprehensive speech and concise words, and he said, "Every intoxicant that clouds the mind from prayer is prohibited for you." He (Abu Musa) said, "One day Muadh came to me and with me was a man who had been Jewish but became Muslim, then he returned to Judaism. He asked me, 'What is the matter with him?' So I told him about the man. He said to Muadh, 'Sit down!' He said, 'I will not sit down until I offer him Islam, and if he accepts, then fine, otherwise I will strike his neck.' So he offered him Islam but he refused to become Muslim, so he struck his neck. Muadh asked me one day, "How do you recite the Quran?' I said, 'I recite it standing, sitting, and on my bed, and I ponder over it.' He said, 'And I asked Muadh, "How do you recite it?" He said, 'I recite it and I sleep, then I get up and strengthen myself with my sleep to stand for prayer, then I hope for reward for my sleep just as I hope for reward for my standing for prayer.'"
حضرت ابو موسیٰ اشعری بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب مجھے اور حضرت معاذ بن جبل کو یمن روانہ فرمایا تو ہمیں یہ ہدایت فرمائی کہ تم میں سے ہر ایک اپنے ساتھی کے قریب رہے، اور ہمیں فرمایا: تم دونوں لوگوں پر آسانی کرو، دشواری نہ پیدا کرو، خوشی کی خبر سناؤ، اور لوگوں کو متنفر نہ کرو، پھر جب ہم روانہ ہونے لگے تو ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہمیں ان دو قسم کی شرابوں کے بارے میں حکم بتائیے جو ہم لوگ بناتے ہیں، بِتع' شہد سے تیار ہوتی ہے جس کو اتنا رکھا جاتا ہے کہ وہ تیز ہو جائے، اور مِزْر جو اور کھجوروں سے تیار کی جاتی ہے اور اس کو بھی اتنا رکھا جاتا ہے کہ وہ تیز ہو جائے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو جامع الکلام اور بلیغ بیان تھے، فرمایا: ''ہر وہ نشہ آور چیز تم پر حرام ہے جو عقل کو ڈھانپ لے''۔ وہ (حضرت ابو موسیٰ) بیان کرتے ہیں کہ ایک دن حضرت معاذ بن جبل میرے پاس آئے، میرے پاس ایک یہودی شخص تھا جس نے اسلام قبول کیا، پھر وہ اپنے مذہب یہودیت پر واپس چلا گیا تھا، تو انہوں نے مجھ سے پوچھا کہ اس کا کیا معاملہ ہے؟ تو میں نے انھیں اس آدمی کے بارے میں بتایا، تو انہوں نے فرمایا: بیٹھو! پھر فرمایا: میں اس وقت تک نہیں بیٹھوں گا جب تک اسے اسلام کی دعوت نہ دے لوں، اگر وہ قبول کر لیتا ہے تو ٹھیک ہے ورنہ میں اس کی گردن اڑا دوں گا، چنانچہ انہوں نے اسے اسلام کی دعوت دی لیکن اس نے اسلام قبول کرنے سے انکار کر دیا تو انہوں نے اس کی گردن اڑا دی۔ ایک دن حضرت معاذ بن جبل نے مجھ سے پوچھا کہ آپ قرآن کیسے پڑھتے ہیں؟ میں نے کہا: میں کھڑے ہو کر، بیٹھ کر اور اپنے بستر پر لیٹ کر پڑھتا ہوں اور اس پر غور کرتا ہوں، انہوں نے کہا: میں اسے پڑھتا ہوں اور سو جاتا ہوں، پھر اٹھتا ہوں اور اپنی نیند سے نماز کے لیے کھڑے ہونے کے لیے قوت حاصل کرتا ہوں، تو مجھے اپنی نیند پر بھی اجر کی امید ہوتی ہے جیسے نماز میں کھڑے ہونے پر ہوتی ہے۔
Hazrat Abu Musa Ashari bayan karte hain keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne jab mujhe aur Hazrat Muaz bin Jabal ko Yemen rawana farmaya to humain yeh hidayat farmaai keh tum mein se har ek apne saathi ke qareeb rahe, aur humain farmaya: Tum donon logon per asani karo, dushwari nah paida karo, khushi ki khabar sunao, aur logon ko mutanaffir nah karo, phir jab hum rawana hone lage to hum ne arz kiya: Ya Rasool Allah! humain in do qisam ki sharaabon ke baare mein hukm bataiye jo hum log banate hain, bite' shahad se taiyar hoti hai jis ko itna rakha jata hai keh woh tez ho jaye, aur mizr jo aur khajooron se taiyar ki jati hai aur us ko bhi itna rakha jata hai keh woh tez ho jaye, to Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne jo jamiul kalam aur baligh bayan the, farmaya: ''Har woh nasha awar cheez tum per haram hai jo aql ko dhaanp le''۔ Woh (Hazrat Abu Musa) bayan karte hain keh ek din Hazrat Muaz bin Jabal mere paas aaye, mere paas ek yehودی person tha jis ne Islam qabool kiya, phir woh apne mazhab yahudiyat per wapas chala gaya tha, to unhon ne mujh se pucha keh is ka kya mamla hai? to main ne unhen is aadmi ke baare mein bataya, to unhon ne farmaya: baitho! phir farmaya: main is waqt tak nahin baithon ga jab tak ise Islam ki dawat nah de lon, agar woh qabool kar leta hai to theek hai warna main is ki gardan ura doon ga, chunancha unhon ne usey Islam ki dawat di lekin us ne Islam qabool karne se inkar kar diya to unhon ne us ki gardan ura di۔ Ek din Hazrat Muaz bin Jabal ne mujh se pucha keh aap Quran kaise parhte hain? main ne kaha: main khade ho kar, baith kar aur apne bistar per let kar parhta hon aur is per gौर karta hon, unhon ne kaha: main ise parhta hon aur so jata hon, phir uthta hon aur apni neend se namaz ke liye khade hone ke liye quwwat hasil karta hon, to mujhe apni neend per bhi ajr ki umeed hoti hai jaise namaz mein khade hone per hoti hai
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ لَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَنَا أَنْ يَنْزِلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا قَرِيبًا مِنْ صَاحِبِهِ فَقَالَ لَنَا «يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا» فَلَمَّا قُمْنَا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي شَرَابَيْنِ كُنَّا نَصْنَعُهُمَا الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ وَالْمِزْرُ مِنَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ أُوتِيَ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِمَهُ فَقَالَ ﷺ «حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كُلُّ مُسْكِرٍ يُسْكِرُ عَنِ الصَّلَاةِ» قَالَ «وَأَتَانِي مُعَاذٌ يَوْمًا وَعِنْدِي رَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ فَسَأَلَنِي مَا شَأْنُهُ؟ فَأَخْبَرْتُهُ فَقُلْتُ لِمُعَاذٍ اجْلِسْ» فَقَالَ مَا أَنَا بِالَّذِي أَجْلِسُ حَتَّى أَعْرِضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَإِنْ قَبِلَ وَإِلَّا ضَرَبْتُ عُنُقَهُ فَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَأَبَى أَنْ يُسْلِمَ فَضَرَبَ عُنُقَهُ فَسَأَلَنِي مُعَاذٌ يَوْمًا كَيْفَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ فَقُلْتُ «أَقْرَؤُهُ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَعَلَى فِرَاشِي أَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا» قَالَ وَسَأَلْتُ مُعَاذًا «كَيْفَ تَقْرَأُ أَنْتَ؟ » قَالَ أَقْرَأُ وَأَنَامُ ثُمَّ أَقُومُ فَأَتَقَوَّى بِنَوْمَتِي عَلَى قَوْمَتِي ثُمَّ أَحْتَسِبُ نَوْمَتِي بِمَا أَحْتَسِبُ بِهِ قَوْمَتِي