58.
Book of History
٥٨-
كِتَابُ التَّارِيخِ


Chapter on the Beginning of Creation

بَابُ بَدْءِ الْخَلْقِ

Sahih Ibn Hibban 6220

Said ibn Jubayr reported: I said to Ibn ‘Abbas, “The fools are claiming that the Musa, upon him be peace, who met al-Khidr was not the same Musa who is known as the interlocutor of Allah, but rather a different Musa.” Ibn ‘Abbas replied, “The enemy of Allah lied!” Ubayy ibn Ka’b reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Musa stood up addressing the children of Israel and he was asked, ‘Which of the people is most knowledgeable?’ He said, ‘I am.’ So Allah rebuked him, for he did not attribute all knowledge back to Him. Allah said, ‘There is a servant of Mine at the junction of the two seas who is more knowledgeable than you.’ Musa said, ‘O Lord, how can I meet him?’ Allah said, ‘Take a fish and put it in a basket, and where you lose the fish, he will be.’ So Musa took a fish and put it in the basket, then he set out with his servant. When they reached the rock, Musa rested and the fish thrashed around in the basket, falling out into the sea. Allah withheld the flow of water over the fish and it became like a tunnel. This was an amazing thing for the fish, for Musa, and for his servant. So they went on their way until the next day, when Musa felt fatigue from the journey. He said, ‘Bring us our lunch, we have certainly encountered much fatigue in our travels today.’”

سعيد بن جبير رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے کہا کہ کچھ احمق لوگ یہ کہہ رہے ہیں کہ جس موسیٰ علیہ السلام کی ملاقات خضر علیہ السلام سے ہوئی تھی، وہ وہ موسیٰ علیہ السلام نہیں تھے جنہیں اللہ تعالیٰ کا کلیم کہا جاتا ہے، بلکہ وہ کوئی اور موسیٰ تھے۔ تو ابن عباس رضی اللہ عنہ نے کہا کہ اللہ کے دشمن نے جھوٹ بولا ہے۔ حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ موسیٰ علیہ السلام بنی اسرائیل کے سامنے کھڑے ہوئے اور ان سے پوچھا گیا کہ تم میں سب سے زیادہ علم والا کون ہے؟ تو انہوں نے کہا کہ میں ہوں۔ تو اللہ تعالیٰ نے انہیں اس پر ملامت کی کیونکہ انہوں نے سارا علم اللہ تعالیٰ کی طرف منسوب نہیں کیا۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ میرے ایک بندے جو دو سمندروں کے ملاپ والی جگہ پر ہے وہ تم سے زیادہ علم والا ہے۔ موسیٰ علیہ السلام نے کہا کہ اے میرے رب! میں ان سے کیسے مل سکتا ہوں؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ تم ایک مچھلی کو ایک ٹوکری میں رکھ لو اور جہاں وہ مچھلی تمہارے ہاتھ سے نکل جائے وہیں وہ شخص ہوگا۔ تو موسیٰ علیہ السلام نے ایک مچھلی لی اور اسے ٹوکری میں رکھ لیا، پھر اپنے خادم کے ساتھ چل دیے۔ جب وہ ایک چٹان پر پہنچے تو موسیٰ علیہ السلام آرام کرنے لگے اور مچھلی نے ٹوکری میں تڑپ کر سمندر میں چھلانگ لگا دی۔ اللہ تعالیٰ نے اس مچھلی پر پانی کا بہاؤ روک دیا اور وہ ایک سرنگ کی طرح بن گیا۔ یہ مچھلی کے لیے، موسیٰ علیہ السلام کے لیے، اور ان کے خادم کے لیے ایک حیران کن چیز تھی۔ چنانچہ وہ اپنے راستے پر چلتے رہے یہاں تک کہ جب اگلے دن آیا تو موسیٰ علیہ السلام کو سفر کی تھکان محسوس ہوئی۔ انہوں نے کہا کہ ہمارا کھانا لے آؤ، ہمیں آج کے سفر میں بہت زیادہ تھکاوٹ ہوئی ہے۔

Saeed bin Jubair razi Allah anhu bayan karte hain keh maine Ibn Abbas razi Allah anhu se kaha keh kuchh ahmaq log yeh keh rahe hain keh jis Musa Alaihissalam ki mulaqat Khidr Alaihissalam se hui thi, woh woh Musa Alaihissalam nahi the jinhen Allah ta'ala ka Kaleem kaha jata hai, balkeh woh koi aur Musa the. To Ibn Abbas razi Allah anhu ne kaha keh Allah ke dushman ne jhoot bola hai. Hazrat Abi bin Ka'ab razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya keh Musa Alaihissalam Bani Israel ke samne khade huye aur unse poochha gaya keh tum mein sab se zyada ilm wala kaun hai? To unhon ne kaha keh main hun. To Allah ta'ala ne unhen iss par malamat ki kyunki unhon ne sara ilm Allah ta'ala ki taraf mansoob nahi kiya. Allah ta'ala ne farmaya keh mere ek bande jo do samundaron ke milaap wali jagah par hai woh tumse zyada ilm wala hai. Musa Alaihissalam ne kaha keh aye mere Rabb! main unse kaise mil sakta hun? Allah ta'ala ne farmaya keh tum ek machhli ko ek tokri mein rakh lo aur jahan woh machhli tumhare hath se nikal jaye wahin woh shakhs hoga. To Musa Alaihissalam ne ek machhli li aur usse tokri mein rakh liya, phir apne khadim ke sath chal diye. Jab woh ek chattan par pahunche to Musa Alaihissalam aaram karne lage aur machhli ne tokri mein tarap kar samundar mein chhalang laga di. Allah ta'ala ne uss machhli par pani ka bahao rok diya aur woh ek surang ki tarah ban gaya. Yeh machhli ke liye, Musa Alaihissalam ke liye, aur unke khadim ke liye ek hairan kun cheez thi. Chunanche woh apne raste par chalte rahe yahan tak ke jab agle din aaya to Musa Alaihissalam ko safar ki thakan mehsoos hui. Unhon ne kaha keh hamara khana le aao, humein aaj ke safar mein bahut zyada thakawat hui hai.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ مِنْ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ لَيْسَ بِصَاحِبِ الْخَضِرِ إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ قَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «قَامَ مُوسَى فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ خَطِيبًا فَقِيلَ لَهُ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ قَالَ أَنَا قَالَ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَقَالَ عَبْدٌ لِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ أَيْ رَبِّ فَكَيْفَ لِي بِهِ قَالَ تَأْخُذُ حُوتًا فَتَجْعَلُهُ فِي مِكْتَلٍ فَحَيْثُ مَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَهُوَ ثَمَّ قَالَ فَأَخَذَ الْحُوتَ فَجَعَلَهُ فِي الْمِكْتَلِ فَدَفَعَهُ إِلَى فَتَاهُ فَانْطَلَقَا حَتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ فَرَقَدَ مُوسَى فَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ فَخَرَجَ فَوَقَعَ فِي الْبَحْرِ فَأَمْسَكَ اللَّهُ عَلَيْهِ جَرْيَةَ الْمَاءِ فَصَارَ مِثْلَ الطَّاقِ فَكَانَ الْبَحْرُ لِلْحُوتِ سَرَبًا وَلِمُوسَى وَلِفَتَاهُ عَجَبًا فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ وَجَدَ مُوسَى النَّصَبَ فَقَالَ {آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا}