58.
Book of History
٥٨-
كِتَابُ التَّارِيخِ
Chapter on His ﷺ Informing About the Trials and Events to Occur in His Ummah
بَابُ إِخْبَارِهِ ﷺ عَمَّا يَكُونُ فِي أُمَّتِهِ مِنَ الْفِتَنِ وَالْحَوَادِثِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Adi ibn Hatim | Adi ibn Hatim al-Tai | Companion |
| Abi Ubayda ibn Hudhayfa | Abu Ubaydah ibn Huthayfah al-Absi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Muhammad | Muhammad ibn Sirin al-Ansari | Trustworthy, Upright, Great in Rank, Does not consider narration by meaning |
| Ayyub | Ayyub al-Sakhtiyani | Trustworthy, his narrations are considered strong evidence |
| Hammad ibn Zayd: Hifzi | Hammad ibn Zayd al-Azdi | Trustworthy, Upright, Jurist, Imam, Great, Famous |
| Ishaq ibn Ibrahim al-Marwazi | Ishaq ibn Abi Isra'il al-Marwazi | Trustworthy |
| Ahmad ibn Ali ibn al-Muthanna | Abu Ya'la al-Mawsili | Trustworthy, Reliable |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ | عدي بن حاتم الطائي | صحابي |
| أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ | أبو عبيدة بن حذيفة العبسي | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدٍ | محمد بن سيرين الأنصاري | ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى |
| أَيُّوبَ | أيوب السختياني | ثقة ثبتت حجة |
| حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ | حماد بن زيد الأزدي | ثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور |
| إِِسْحَاقُ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ | إسحاق بن أبي إسرائيل المروزي | ثقة |
| أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى | أبو يعلى الموصلي | ثقة مأمون |
Sahih Ibn Hibban 6679
Adi ibn Hatim narrated: I used to inquire about the news of 'Adi ibn Hatim (his father) who was beside me. I would go to him and ask him. He said: The Messenger of Allah ﷺ was sent (as a Prophet) at a time when I hated him with an intensity like I had never hated anything before. I left until I was in the farthest land bordering the Romans. I said to myself, ‘If I were to meet this man, and if he is a liar, I would know, and if he is truthful, I would follow him.’ I came [to Madinah], and the people looked out for me, and they said: ‘'Adi ibn Hatim has come! 'Adi ibn Hatim has come!’ The Prophet ﷺ said to me, ‘O 'Adi ibn Hatim! Accept Islam and you will be safe.’ I said: ‘I have a religion.’ He ﷺ said, ‘I know your religion better than you do. Twice or thrice, (he said): ‘Are you not the head of your people?’ I said: ‘Yes.’ He ﷺ said, ‘Do you not eat Al-Mirba’ (an animal’s gland)?’ I said: ‘Yes.’ He ﷺ said, ‘Verily, that is not lawful for you in your religion.’ I was shaken by that. Then he ﷺ said, “O 'Adi ibn Hatim! Accept Islam and you will be safe, for I think, or I see, or however the Messenger of Allah ﷺ said it, ‘Nothing is preventing you from accepting Islam except the fact that you see me surrounded by these weak people from around me.’ *‘And the barefoot shepherdess will travel from Al-Hirah without a guard until she circumambulates the Ka’bah.’ *‘And the treasures of Chosroes son of Hormuz will be opened to us.’ *‘And wealth will overflow or spread, until a man will wonder to whom he should give his wealth in charity.’” 'Adi ibn Hatim said: ‘And I have seen the barefoot shepherdess travel from Al-Hirah without a guard until she circumambulates the Ka’bah. And I was among the first group that raided the cities for the treasures of Chosroes son of Hormuz. And I swear by Allah, the third (prophecy) will surely come to pass. Verily, it was the statement of the Messenger of Allah ﷺ to me.”
عدی بن حاتم بیان کرتے ہیں کہ میں عدی بن حاتم (اپنے والد) کی خبر پوچھنے کے لیے، جو میرے ساتھ تھے، جایا کرتا تھا۔ میں ان کے پاس جاتا اور ان سے پوچھتا۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ کو اس وقت نبی بنا کر بھیجا گیا تھا جب میں آپ ﷺ سے اتنی شدت سے نفرت کرتا تھا جتنی میں نے پہلے کبھی کسی چیز سے نہیں کی تھی۔ میں یہاں تک چلا گیا کہ رومیوں کی سرحد پر واقع انتہائی دور دراز علاقے میں پہنچ گیا۔ میں نے اپنے آپ سے کہا، 'اگر میری ملاقات اس آدمی سے ہو جائے اور اگر وہ جھوٹا ہے تو مجھے پتہ چل جائے گا، اور اگر وہ سچا ہے تو میں اس کی پیروی کروں گا۔' میں [مدینہ] آیا تو لوگ میری تلاش میں نکلے اور کہنے لگے: 'عدی بن حاتم آگئے ہیں! عدی بن حاتم آگئے ہیں!' نبی ﷺ نے مجھ سے کہا، 'اے عدی بن حاتم! اسلام قبول کر لو تم محفوظ رہو گے۔' میں نے کہا: 'میرے پاس ایک مذہب ہے۔' آپ ﷺ نے فرمایا، 'میں تمہارے مذہب کو تم سے بہتر جانتا ہوں۔' دو یا تین بار (آپ ﷺ نے فرمایا): 'کیا تم اپنے لوگوں کے سردار نہیں ہو؟' میں نے کہا: 'ہاں۔' آپ ﷺ نے فرمایا، 'کیا تم الربیعہ (جانور کا ایک غدود) نہیں کھاتے؟' میں نے کہا: 'ہاں۔' آپ ﷺ نے فرمایا، 'بے شک یہ تمہارے مذہب میں تمہارے لیے حلال نہیں ہے۔' میں اس بات سے ہل گیا۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا، "اے عدی بن حاتم! اسلام قبول کر لو تم محفوظ رہو گے، کیونکہ میں سمجھتا ہوں، یا میں دیکھ رہا ہوں، یا جیسا بھی رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہو، 'تمہیں اسلام قبول کرنے سے کوئی چیز نہیں روک رہی سوائے اس کے کہ تم مجھے اپنے ارد گرد ان کمزور لوگوں سے گھرا ہوا دیکھتے ہو۔' *'اور ننگے پاؤں چرواہی کرنے والی عورت حیرہ سے بغیر کسی محافظ کے سفر کرے گی یہاں تک کہ وہ کعبہ کا طواف کرے گی۔' *'اور خسرو پرویز کے خزانے ہمارے لیے کھول دیے جائیں گے۔' *'اور مال و دولت اتنی زیادہ ہو جائے گی یا پھیل جائے گی کہ ایک آدمی کو تعجب ہوگا کہ وہ اپنا مال کسے خیرات میں دے۔'" عدی بن حاتم نے کہا: 'اور میں نے ننگے پاؤں چرواہی کرنے والی عورت کو حیرہ سے بغیر کسی محافظ کے سفر کرتے ہوئے دیکھا ہے یہاں تک کہ اس نے کعبہ کا طواف کیا۔ اور میں ان لوگوں میں سے تھا جنہوں نے خسرو پرویز کے خزانوں کے لیے سب سے پہلے شہروں پر حملہ کیا تھا۔ اور میں اللہ کی قسم کھا کر کہتا ہوں کہ تیسری (پیشگوئی) ضرور پوری ہوگی۔ بے شک یہ رسول اللہ ﷺ کا مجھ سے کیا ہوا بیان تھا۔"
Udi bin Hatim bayan karte hain ki main Udi bin Hatim (apne walid) ki khabar pochhne ke liye, jo mere sath the, jaya karta tha. Main un ke pass jata aur un se pochhta. Unhon ne kaha: Rasul Allah ﷺ ko us waqt nabi bana kar bheja gaya tha jab main aap ﷺ se itni shiddat se nafrat karta tha jitni main ne pahle kabhi kisi cheez se nahin ki thi. Main yahan tak chala gaya ki Rumiyon ki sarhad par waqey intehai door daraz ilaqay mein pahunch gaya. Main ne apne aap se kaha, 'Agar meri mulaqat is aadmi se ho jaye aur agar woh jhoota hai to mujhe pata chal jaye ga, aur agar woh sacha hai to main us ki pairvi karunga.' Main [Madina] aaya to log meri talash mein nikle aur kahne lage: 'Udi bin Hatim aa gaye hain! Udi bin Hatim aa gaye hain!' Nabi ﷺ ne mujh se kaha, 'Aye Udi bin Hatim! Islam qubool kar lo tum mahfooz raho ge.' Main ne kaha: 'Mere pass ek mazhab hai.' Aap ﷺ ne farmaya, 'Main tumhare mazhab ko tum se behtar janta hun.' Do ya teen bar (aap ﷺ ne farmaya): 'Kya tum apne logon ke sardar nahin ho?' Main ne kaha: 'Haan.' Aap ﷺ ne farmaya, 'Kya tum alrabiya (janwar ka ek ghudood) nahin khate?' Main ne kaha: 'Haan.' Aap ﷺ ne farmaya, 'Be shak yeh tumhare mazhab mein tumhare liye halal nahin hai.' Main is baat se hil gaya. Phir aap ﷺ ne farmaya, "Aye Udi bin Hatim! Islam qubool kar lo tum mahfooz raho ge, kyunki main samajhta hun, ya main dekh raha hun, ya jaisa bhi Rasul Allah ﷺ ne farmaya ho, 'Tumhen Islam qubool karne se koi cheez nahin rok rahi siwaye is ke ki tum mujhe apne ird gird in kamzor logon se ghira hua dekhte ho.' *'Aur nange paon charwahi karne wali aurat Hayra se baghair kisi muhafiz ke safar karegi yahan tak ki woh Kaaba ka tawaf karegi.' *'Aur Khusro Parvez ke khazane hamare liye khol diye jayenge.' *'Aur maal o daulat itni zyada ho jayegi ya phail jayegi ki ek aadmi ko taajjub hoga ki woh apna maal kise khairat mein de.'" Udi bin Hatim ne kaha: 'Aur main ne nange paon charwahi karne wali aurat ko Hayra se baghair kisi muhafiz ke safar karte huye dekha hai yahan tak ki us ne Kaaba ka tawaf kiya. Aur main un logon mein se tha jinhon ne Khusro Parvez ke khazano ke liye sab se pahle shahron par hamla kiya tha. Aur main Allah ki qasam kha kar kahta hun ki teesri (peshgoi) zaroor poori hogi. Be shak yeh Rasul Allah ﷺ ka mujh se kiya hua bayan tha."
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ* قَالَ كُنْتُ أَسْأَلُ عَنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَهُوَ إِلَى جَنْبِي لَا آتِيهِ فَأَسْأَلَهُ فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَيْثُ بُعِثَ فَكَرِهْتُهُ أَشَدَّ مَا كَرِهْتُ شَيْئًا قَطُّ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَقْصَى الْأَرْضِ مِمَّا يَلِيَ الرُّومَ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتُ هَذَا الرَّجُلَ فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ وَإِنْ كَانَ صَادِقًا اتَّبَعْتُهُ فَأَقْبَلْتُ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ اسْتَشْرَفَ لِي النَّاسُ وَقَالُوا جَاءَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ جَاءَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِي «يَا عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ أَسْلِمْ تَسْلَمْ» قَالَ قُلْتُ إِنَّ لِي دِينًا قَالَ «أَنَا أَعْلَمُ بِدِينِكَ مِنْكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَلَسْتَ تَرْأَسُ قَوْمَكَ»؟ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ «أَلَسْتَ تَأْكُلُ الْمِرْبَاعَ»؟ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ «فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ لَكَ فِي دِينِكَ» قَالَ فَتَضَعْضَعْتُ لِذَلِكَ ثُمَّ قَالَ «يَا عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ أَسْلِمْ تَسْلَمْ فَإِنِّي قَدْ أَظُنُّ أَوْ قَدْ أَرَى أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُسْلِمَ خَصَاصَةٌ تَرَاهَا مِنْ حَوْلِي * وَتُوشِكُ الظَّعِينَةُ أَنْ تَرْحَلَ مِنَ الْحِيرَةِ بِغَيْرِ جِوَارٍ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَلَتُفْتَحَنَّ عَلَيْنَا كُنُوزُ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ * وَلَيَفِيضَنَّ الْمَالُ أَوْ لَيَفِيضُ حَتَّى يُهِمَّ الرَّجُلَ مَنْ يَقْبَلُ مِنْهُ مَالَهُ صَدَقَةً» قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ فَقَدْ رَأَيْتُ الظَّعِينَةَ تَرْحَلُ مِنَ الْحِيرَةِ بِغَيْرِ جِوَارٍ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَكُنْتُ فِي أَوَّلِ خَيْلٍ أَغَارَتْ عَلَى الْمَدَائِنِ عَلَى كُنُوزِ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ وَأَحْلِفُ بِاللَّهِ لَتَجِيئَنَّ الثَّالِثَةُ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِي