5.
Establishing the Prayer and the Sunnah Regarding Them
٥-
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

7
Chapter: The recitation for the Zuhr and the ‘Asr

٧
باب الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ‏

Sunan Ibn Majah 825

It was narrated that Qaza’ah said: “I asked Abu Sa’eed Al-Khudri (رضئ هللا تعالی عنہ) about the prayer of the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم). He said: ‘There is nothing good in that for you.’ I said: ‘Explain it, may Allah (ع ز و ج ل) have mercy on you.’ He said: ‘The Iqamah would be given for the Zuhr prayer for the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم), then one of us would go out to Al- Baqi’, relieve himself, then come back and perform ablution, and he would find the Apostle of Allah (صلى هللا عليه و آله وسلم) still in the first Rak’ah of Zuhr.’”


Grade: Sahih

قزعہ کہتے ہیں کہ میں نے ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ ﷺ کی نماز کے متعلق پوچھا، تو انہوں نے کہا: تمہارے لیے اس میں کوئی خیر نہیں۱؎، میں نے اصرار کیا کہ آپ بیان تو کیجئیے، اللہ آپ پہ رحم کرے، ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے کہا: رسول اللہ ﷺ کے لیے نماز ظہر کی اقامت کہی جاتی اس وقت ہم میں سے کوئی بقیع جاتا، اور قضائے حاجت ( پیشاب پاخانہ ) سے فارغ ہو کر واپس آتا، پھر وضو کرتا تو وہ رسول اللہ ﷺ کو ظہر کی پہلی رکعت میں پاتا ۲؎۔

Qazaa kehte hain ke main ne Abu Saeed Khudri (رضي الله تعالى عنه) se Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki namaz ke mutaaliq poocha, to unhon ne kaha: Tumhare liye is mein koi khair nahi1, main ne israr kiya ke aap bayan to kijaiye, Allah aap pe rahm kare, Abu Saeed Khudri (رضي الله تعالى عنه) ne kaha: Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke liye namaz zuhr ki iqamat kahi jati is waqt hum mein se koi Baqi' jaata, aur qazaa-e-hajat (peshab pakhana) se farigh ho kar wapsi aata, phir wudu karta to woh Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko zuhr ki pehli rakat mein pata2.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْقَزَعَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَال:‏‏‏‏ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:‏‏‏‏ لَيْسَ لَكَ فِي ذَلِكَ خَيْرٌ، ‏‏‏‏‏‏قُلْتُ:‏‏‏‏ بَيِّنْ رَحِمَكَ اللَّهُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كَانَتِ الصَّلَاةُ تُقَامُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَيَخْرُجُ أَحَدُنَا إِلَى الْبَقِيعِ، ‏‏‏‏‏‏فَيَقْضِي حَاجَتَهُ، ‏‏‏‏‏‏وَيَجِيءُ فَيَتَوَضَّأُ، ‏‏‏‏‏‏فَيَجِدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنَ الظُّهْرِ .

Reference    : Sunan Ibn Majah 825
In-book reference    : Book 5, Hadith 23

Sunan Ibn Majah 826

It was narrated that Abu Ma’mar said: “I said to Khabbab (رضي الله تعالى عنه): ‘How did you recognize that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) was reciting in the Zuhr and the ‘Asr?’ He said: ‘From the movement of his beard.’”


Grade: Sahih

ابومعمر کہتے ہیں کہ میں نے خباب رضی اللہ عنہ سے پوچھا: آپ لوگ ظہر اور عصر میں رسول اللہ ﷺ کی قراءت کو کیسے پہچانتے تھے؟ انہوں نے کہا: آپ کی داڑھی مبارک ( کے بال ) کے ہلنے سے۔

Aboo Mo'amar kehte hain ke main ne Khabab (رضي الله تعالى عنه)u se poocha: Aap log zuhr aur asr mein rasool Allah salla Allahu alayhi wa sallam ki qira'at ko kaise pehchanty thay? Unhon ne kaha: Aap ki daardi mubarak (ke baal) ke hilne se.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قُلْنَا لِخَبَّابٍ:‏‏‏‏ بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ:‏‏‏‏ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ .

Reference    : Sunan Ibn Majah 826
In-book reference    : Book 5, Hadith 24

Sunan Ibn Majah 827

It was narrated that Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) said: “I have never seen anyone whose prayer more closely resembles that of the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) than so-and-so. He used to lengthen the first two Rak’ah of the Zuhr and shorten the last two Rak’ah, and he used to shorten the ‘Asr.”


Grade: Sahih

ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے فلاں یعنی عمرو بن سلمہ سے زیادہ رسول اللہ ﷺ کے مشابہ کسی کی نماز نہیں دیکھی، آپ ﷺ ظہر کی پہلی دو رکعتیں لمبی کرتے، اور آخری دونوں ہلکی کرتے، اور عصر کی نماز بھی ہلکی کرتے ۔

Abu Hurayrah (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke mein ne flan yani Amru bin Salma se zyada Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke mushabah kisi ki namaz nahin dekhi, aap (صلى الله عليه وآله وسلم) Zohar ki pahli do rakatien lambi karte, aur akhri donon halki karte, aur Asr ki namaz bhi halki karte

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فُلَانٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ وَكَانَ يُطِيلُ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، ‏‏‏‏‏‏وَيُخَفِّفُ الْأُخْرَيَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ .

Reference    : Sunan Ibn Majah 827
In-book reference    : Book 5, Hadith 25

Sunan Ibn Majah 828

It was narrated that Abu Sa’eed Al-Khudri (رضي الله تعالى عنه) said: “Thirty of the Companions of the Apostle of Allah (صلى هللا عليه و آله وسلم) who had been at Badr came together and said: ‘Come, let us estimate the length of the recitation of the Apostle of Allah (صلى هللا عليه و آله وسلم) for the prayer in which Qur’an is not recited out aloud.’ No two men among them disagreed, and they estimated the length of his recitation in the first Rak’ah of the Zuhr to be thirty Verses and in the second Rak’ah to be half of that. They estimated his recitation in ‘Asr to be half of the last two Rak’ah of Zuhr.”


Grade: Da'if

ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ تیس بدری صحابہ اکٹھے ہوئے اور انہوں نے کہا کہ آؤ ہم سری نماز میں رسول اللہ ﷺ کی قراءت کا اندازہ کریں، تو ان لوگوں نے ظہر کی پہلی رکعت میں آپ ﷺ کی قراءت کا اندازہ تیس آیت کے بہ قدر کیا، اور دوسری رکعت میں اس کے آدھا، اور عصر کی نماز میں ظہر کی پچھلی دونوں رکعتوں کے نصف کے بہ قدر، اس اندازے میں ان میں سے دو شخصوں کا بھی اختلاف نہیں ہوا ا؎۔

Abu Saeed Khudri (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke tees badri sahaba ikathe hue aur unhon ne kaha ke aao hum seri namaz mein Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki qirat ka andaza karein, to in logoon ne zuhr ki pahli rakat mein aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ki qirat ka andaza tees aayat ke ba kadar kiya, aur dusri rakat mein is ke adha, aur asr ki namaz mein zuhr ki pichhli dono rakaton ke nufs ke ba kadar, is andaze mein in mein se do shakhson ka bhi ikhtilaf nahi hua uq.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا زَيْدٌ الْعَمِّيُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ اجْتَمَعَ ثَلَاثُونَ بَدْرِيًّا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا:‏‏‏‏ تَعَالَوْا حَتَّى نَقِيسَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا لَمْ يَجْهَرْ فِيهِ مِنَ الصَّلَاةِ، ‏‏‏‏‏‏فَمَا اخْتَلَفَ مِنْهُمْ رَجُلَانِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَاسُوا قِرَاءَتَهُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنَ الظُّهْرِ بِقَدْرِ ثَلَاثِينَ آيَةً، ‏‏‏‏‏‏وَفِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى قَدْرَ النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ، ‏‏‏‏‏‏وَقَاسُوا ذَلِكَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قَدْرِ النِّصْفِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ .

Reference    : Sunan Ibn Majah 828
In-book reference    : Book 5, Hadith 26