9.
The Chapters on Marriage
٩-
كتاب النكاح
3
Chapter: The wife’s rights over the husband
٣
باب حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi, haddathani | Amr ibn al-Ahwas al-Jashami | Sahabi |
| Suleiman ibn Amr ibn al-Ahwas | Sulaiman ibn Amr al-Jashmi | Acceptable |
| Shabibi ibn Gharqada al-Bariqi | Shurayh ibn Hani al-Salami | Trustworthy |
| Zaidah | Zaeedah Ibn Qudaamah Al-Thaqafi | Trustworthy, Upright |
| Al-Husayn ibn Ali | Al-Husayn ibn Ali al-Ja'fi | Trustworthy and Precise |
| Abu Bakri ibn Abi Shayba | Ibn Abi Shaybah al-Absi | Trustworthy Hadith Scholar, Author |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي | عمرو بن الأحوص الجشمي | صحابي |
| سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ | سليمان بن عمرو الجشمي | مقبول |
| شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ الْبَارِقِيِّ | شبيب بن غرقدة السلمي | ثقة |
| زَائِدَةَ | زائدة بن قدامة الثقفي | ثقة ثبت |
| الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ | الحسين بن علي الجعفي | ثقة متقن |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ | ابن أبي شيبة العبسي | ثقة حافظ صاحب تصانيف |
Sunan Ibn Majah 1851
Sulaiman bin Amr bin Ahwas narrated that his father told me that he was present at the Farewell Pilgrimage with the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم). He praised and glorified Allah (جَلَّ ذُو), and reminded and exhorted (the people). Then he said, ‘I enjoin good treatment of women, for they are prisoners with you, and you have no right to treat them otherwise, unless they commit clear indecency. If they do that, then forsake them in their beds and hit them, but without causing injury or leaving a mark. If they obey you, then do not seek means of annoyance against them. You have rights over your women and your women have rights over you. Your rights over your women are that they are not to allow anyone whom you dislike to tread on your bedding (furniture), nor allow anyone whom you dislike to enter your houses. And their right over you are that you should treat them kindly with regard to their clothing and food.’
Grade: Sahih
عمرو بن احوص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ وہ حجۃ الوداع میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ تھے، آپ ﷺ نے اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا بیان کی اور لوگوں کو وعظ و نصیحت کی، پھر فرمایا: عورتوں کے ساتھ حسن سلوک کرنے کی میری وصیت قبول کرو، اس لیے کہ عورتیں تمہاری ماتحت ہیں، لہٰذا تم ان سے اس ( جماع ) کے علاوہ کسی اور چیز کے مالک نہیں ہو، الا یہ کہ وہ کھلی بدکاری کریں، اگر وہ ایسا کریں تو ان کو خواب گاہ سے جدا کر دو، ان کو مارو لیکن سخت مار نہ مارو، اگر وہ تمہاری بات مان لیں تو پھر ان پر زیادتی کے لیے کوئی بہانہ نہ ڈھونڈو، تمہارا عورتوں پر حق ہے، اور ان کا حق تم پر ہے، عورتوں پر تمہارا حق یہ ہے کہ وہ تمہارا بستر ایسے شخص کو روندنے نہ دیں جسے تم ناپسند کرتے ہو ۱؎ اور وہ کسی ایسے شخص کو تمہارے گھروں میں آنے کی اجازت نہ دیں، جسے تم ناپسند کرتے ہو، سنو! اور ان کا حق تم پر یہ ہے کہ تم اچھی طرح ان کو کھانا اور کپڑا دو ۲؎۔
Amro bin Ahwas (رضي الله تعالى عنه) bayan karte hain ke woh Hajj-ul-Wida mein Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath the, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Allah Ta'ala ki hamd o sana bayan ki aur logo ko waz o naseehat ki, phir farmaya: Auraton ke sath husn-e-suluk karne ki meri wasiyat qabool karo, is liye ke auraten tumhari mathat hain, lahaza tum in se is ( jamaa) ke alawa kisi aur cheez ke malik nahi ho, ala yeh ke woh khuli badkari karein, agar woh aisa karein to un ko khwab gah se juda kar do, un ko maro lekin sakht mar na maro, agar woh tumhari baat maan lein to phir un per ziyadati ke liye koi bahana na dhundo, tumhara auraton per haq hai, aur un ka haq tum per hai, auraton per tumhara haq yeh hai ke woh tumhara bistar aise shakhs ko rondne na dein jise tum napasand karte ho 1، aur woh kisi aise shakhs ko tumhare gharon mein aane ki ijazat na dein, jise tum napasand karte ho, suno! Aur un ka haq tum per yeh hai ke tum achi tarah un ko khana aur kapra do 2،.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ الْبَارِقِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَذَكَّرَ وَوَعَظَ، ثُمَّ قَالَ: اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ، إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ، فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ، وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ، فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا، إِنَّ لَكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ حَقًّا، وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا، فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ، فَلَا يُوَطِّئَنَّ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ، وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمُ لِمَنْ تَكْرَهُونَ، أَلَا وَحَقُّهُنَّ عَلَيْكُمْ، أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ فِي كِسْوَتِهِنَّ، وَطَعَامِهِنَّ .