25.
Chapters on Hajj Rituals
٢٥-
كتاب المناسك


103
Chapter: The virtue of Makkah

١٠٣
باب فَضْلِ مَكَّةَ

Sunan Ibn Majah 3109

Safiyyah bint Shaibah (رضي الله تعالى عنها) narrated, ‘I heard the Prophet ( صلى ہللا عليه و آلهوسلم) delivering a sermon in the Year of the Conquest (of Makkah), and he said, ‘O people, Allah made Makkah sacred the day He created the heavens and the earth, and it is sacred until the Day of Resurrection. Its trees are not to be cut, its game is not to be disturbed, and its lost property is not to be taken except by one who will announce it.’ Abbas (رضي الله تعالى عنه) said, ‘except for Idhkhir (a kind of fragrant grass), for it is (used) for houses and graves.’ The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘except for Idhkhir’.’


Grade: Sahih

صفیہ بنت شیبہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں نے نبی اکرم ﷺ کو فتح مکہ کے سال خطبہ دیتے ہوئے سنا، آپ ﷺ نے فرمایا: لوگو! اللہ نے مکہ کو اسی دن حرام قرار دے دیا جس دن اس نے آسمان و زمین کو پیدا کیا، اور وہ قیامت تک حرام رہے گا، نہ وہاں کا درخت کاٹا جائے گا، نہ وہاں کا شکار بدکایا جائے گا، اور نہ وہاں کی گری پڑی چیز اٹھائی جائے گی، البتہ اعلان کرنے والا اٹھا سکتا ہے ، اس پر عباس رضی اللہ عنہ نے کہا: اذخر ( نامی گھاس ) کا اکھیڑنا جائز فرما دیجئیے کیونکہ وہ گھروں اور قبروں کے کام آتی ہے، آپ ﷺ نے فرمایا: اچھا اذخر اکھاڑنا جائز ہے ۔

Safiyah bint Shaibah radiyallahu anha kehti hain ke mein ne Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ko فتح مکہ ke saal khutbah dete hue suna, aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Logo! Allah ne Makkah ko usi din haram qarar de dia jis din us ne aasman o zamin ko peda kiya, aur woh qayamat tak haram rahega, nah wohan ka darakht kata jayega, nah wohan ka shikar badkaya jayega, aur nah wohan ki gire padi cheez uthayi jayegi, balke elaan karne wala uthaa sakta hai, is per Abbas (رضي الله تعالى عنه) ne kaha: Azkhar ( nami ghaas ) ka akhirna jaiz farma dejiye kyunki woh gharon aur qabron ke kaam aati hai, aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: acha Azkhar akharna jaiz hai.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَامَ الْفَتْحِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ، ‏‏‏‏‏‏فَهِيَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، ‏‏‏‏‏‏لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا يَأْخُذُ لُقْطَتَهَا إِلَّا مُنْشِدٌ ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ الْعَبَّاسُ:‏‏‏‏ إِلَّا الْإِذْخِرَ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنَّهُ لِلْبُيُوتِ وَالْقُبُورِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ إِلَّا الْإِذْخِرَ .