31.
Chapters on Medicine
٣١-
كتاب الطب
34
Chapter: What is permitted regarding Ruqyah
٣٤
باب مَا رُخِّصَ فِيهِ مِنَ الرُّقَى
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| jābirin | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| abī sufyān | Talha ibn Nafi' al-Qurashi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| al-‘mash | Sulayman ibn Mihran al-A'mash | Trustworthy Hadith Scholar |
| yaḥyá bn ‘īsá | Yahya ibn Isa al-Tamimi | Weak narrator of hadith |
| ‘alī bn abī al-khaṣīb | Ali ibn Muhammad al-Qurashi | Truthful, good in Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرٍ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| أَبِي سُفْيَانَ | طلحة بن نافع القرشي | صدوق حسن الحديث |
| الْأَعْمَشِ | سليمان بن مهران الأعمش | ثقة حافظ |
| يَحْيَى بْنُ عِيسَى | يحيى بن عيسى التميمي | ضعيف الحديث |
| عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ | علي بن محمد القرشي | صدوق حسن الحديث |
Sunan Ibn Majah 3515
Jabir (رضي الله تعالى عنه) narrated that there was a family among the Ansar, called Al ‘Amr bin Hazm, who used to recite Ruqyah for the scorpion sting, but the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) forbade Ruqyah. They came to him and said, ‘O Apostle of Allah ( صلى هللا عليه و آله م وسل)! You have forbidden Ruqyah, but we recite Ruqyah against the scorpion’s sting.’ He said to them, ‘recite it to me.’ So, they recited it to him, and he said, ‘there is nothing wrong with this, this is confirmed.’
Grade: Sahih
جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ انصار کا آل عمرو بن حزم نامی گھرانہ زہریلے ڈنک پر جھاڑ پھونک کیا کرتا تھا، جبکہ رسول اللہ ﷺ نے جھاڑ پھونک کرنے سے منع فرمایا تھا، چنانچہ ان لوگوں نے آپ کی خدمت میں حاضر ہو کر عرض کیا کہ اللہ کے رسول! آپ نے دم کرنے سے روک دیا ہے حالانکہ ہم لوگ زہریلے ڈنک پر جھاڑ پھونک کرتے ہیں؟ تو آپ ﷺ نے فرمایا: اپنا جھاڑ پھونک ( منتر ) مجھے سناؤ ، تو انہوں نے آپ ﷺ کو پڑھ کر سنایا، آپ ﷺ نے فرمایا: اس میں کوئی مضائقہ نہیں، یہ تو «اقرارات ہیں» ( یعنی ثابت شدہ ہیں ) ۔
Jabir (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Ansar ka Aal Amro bin Hazm nami Gharana Zahrile Dnk par Jhad Phonak kia karta tha, jabke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Jhad Phonak karne se mana farmaya tha, chananchh in logoon ne Aap ki khidmat mein haazir ho kar arz kiya ke Allah ke Rasool! Aap ne Dam karne se rok diya hai halanki hum log Zahrile Dnk par Jhad Phonak karte hain? To Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Apna Jhad Phonak (Mantar) Mujhe sunao, to unhon ne Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ko parh kar sunaya, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Is mein koi Muzaaqah nahi, yeh to «Iqraarat hain» (yani sabit shuda hain) .
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُمْ، آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ يَرْقُونَ مِنَ الْحُمَةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنِ الرُّقَى، فَأَتَوْهُ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ قَدْ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى، وَإِنَّا نَرْقِي مِنَ الْحُمَةِ، فَقَالَ لَهُمْ: اعْرِضُوا عَلَيَّ ، فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَذِهِ هَذِهِ مَوَاثِيقُ .