The Book of the Sunnah
كتاب المقدمة
7
Chapter: Avoiding Bid'ah (innovation) and dispute
٧
باب اجْتِنَابِ الْبِدَعِ وَالْجَدَلِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-lah bn mas‘ūdin | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| abī al-aḥwaṣ | Awf ibn Malik al-Jashimi | Thiqah (Trustworthy) |
| abī isḥāq | Abu Ishaq al-Subayee | Trustworthy, Abundant Narrator |
| mūsá bn ‘qbh | Musa ibn 'Uqba al-Qurashi | Trustworthy jurist, Imam in Maghazi (Prophet's expeditions) |
| muḥammad bn ja‘far bn abī kathīrin | Muhammad ibn Ja'far al-Ansari | Trustworthy |
| abī | Ubayd ibn Maymun al-Taymi | Uniquely documented by Ibn Hibban |
| muḥammad bn ‘ubayd bn maymūnin al-madanī abū ‘ubaydin | Muhammad ibn Abi Abbad al-Qurashi | Truthful, makes mistakes |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ | عبد الله بن مسعود | صحابي |
| أَبِي الْأَحْوَصِ | عوف بن مالك الجشمي | ثقة |
| أَبِي إِسْحَاق | أبو إسحاق السبيعي | ثقة مكثر |
| مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ | موسى بن عقبة القرشي | ثقة فقيه إمام في المغازي |
| مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ | محمد بن جعفر الأنصاري | ثقة |
| أَبِي | عبيد بن ميمون التيمي | انفرد بتوثيقه ابن حبان |
| مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ | محمد بن أبي عباد القرشي | صدوق يخطئ |
Sunan Ibn Majah 46
It was narrated from Abdullah bin Mas'ud (رضي الله تعالى عنه) that : the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said : "Verily there are two things - words and guidance. The best words are the words of Allah (جَلَّ ذُو), and the best guidance is the guidance of Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم). Beware of newly invented (evil) matters, for every newly invented matter (against the Sharia) is an innovation (Bid'ah) and every innovation is a going astray. Do not let the desire for a long life causes your hearts to grow hard. That which is bound to happen is close to you, and the only thing that is far away is that which is not going to happen. The one who is doomed to Hell is doomed from his mother's womb, and the one who is destined for Paradise is the one who learns from the lessons of others. Killing a believer constitutes disbelief (Kufr) and verbally abusing him is immorality (Fusuq). It is not permissible for a Muslim to forsake his brother for more than three days. Beware of lying, for lying is never good, whether it is done seriously or in jest. A man should not make a promise to a child that he will not keep. Lying leads to immorality and immorality leads to Hell. Truthfulness leads to righteousness and righteousness leads to Paradise. It will be said of the truthful person : 'He spoke the truth and was righteous', and it will be said of the liar, 'He told lies and was immoral.' "For a person continues to tell lies until he is recorded with Allah (جَلَّ ذُو) as a liar."
Grade: Da'if
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: بس دو ہی چیزیں ہیں، ایک کلام اور دوسری چیز طریقہ، تو سب سے بہتر کلام اللہ کا کلام ( قرآن مجید ) ہے، اور سب سے بہتر طریقہ ( سنت ) محمد ﷺ کا طریقہ ہے، سنو! تم اپنے آپ کو دین میں نئی چیزوں سے بچانا، اس لیے کہ دین میں سب سے بری چیز «محدثات» ( نئی چیزیں ) ہیں، اور ہر «محدث» ( نئی چیز ) بدعت ہے، اور ہر بدعت گمراہی ہے۔ سنو! کہیں شیطان تمہارے دلوں میں زیادہ زندہ رہنے اور جینے کا وسوسہ نہ ڈال دے، اور تمہارے دل سخت ہو جائیں ۱؎۔ خبردار! آنے والی چیز قریب ہے ۲؎، دور تو وہ چیز ہے جو آنے والی نہیں۔ خبردار! بدبخت تو وہی ہے جو اپنی ماں کے پیٹ میں بدبخت لکھ دیا گیا، اور نیک بخت وہ ہے جو دوسروں کو دیکھ کر نصیحت حاصل کرے۔ آگاہ رہو! مومن سے جنگ و جدال اور لڑائی جھگڑا کرنا کفر ہے، اور اسے گالی دینا فسق ( نافرمانی ) ہے، کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں ہے کہ وہ اپنے مسلمان بھائی سے تین دن سے زیادہ ترک تعلق کرے ۳؎۔ سنو! تم اپنے آپ کو جھوٹ سے بچانا، اس لیے کہ جھوٹ سنجیدگی یا ہنسی مذاق ( مزاح ) میں کسی بھی صورت میں درست نہیں ہے ۴؎، کوئی شخص اپنے بچے سے ایسا وعدہ نہ کرے جسے پورا نہ کرے ۵؎، جھوٹ گناہ کی طرف لے جاتا ہے، اور گناہ جہنم کی طرف لے جاتا ہے، اور سچائی نیکی کی طرف لے جاتی ہے، اور نیکی جنت کی طرف لے جاتی ہے، چنانچہ سچے آدمی کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے سچ کہا اور نیک و کار ہوا، اور جھوٹے آدمی کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے جھوٹ کہا اور گناہ گار ہوا۔ سنو! بندہ جھوٹ بولتا رہتا ہے یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ کے پاس کذاب ( جھوٹا ) لکھ دیا جاتا ہے ۔
Abdul-Allah ibn Mas'ud (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke ke Rasool-Allah sallahu alaihi wa sallam ne farmaya: Bas do hi cheezen hain, ek kalam aur doosri cheez tariqa, to sab se behtar kalam Allah ka kalam ( Quran Majeed ) hai, aur sab se behtar tariqa ( Sunnat ) Muhammad sallahu alaihi wa sallam ka tariqa hai, suno! Tum apne aap ko deen mein nayi cheezen se bachana, is liye ke deen mein sab se barri cheez «Mohaddishat» ( nayi cheezen ) hain, aur har «Mohaddis» ( nayi cheez ) bid'at hai, aur har bid'at gumrahi hai. Suno! Kahin shaitan tumhare dilon mein ziada zinda rehne aur jeene ka waswasa na dal de, aur tumhare dil sakht ho jain 1. Khabardar! Aane wali cheez qareeb hai 2. Door to woh cheez hai jo aane wali nahin. Khabardar! Badbakht to wahi hai jo apni maa ke pet mein badbakht likh dia gaya, aur neek bakht woh hai jo dusron ko dekh kar nasihat hasil kare. Aagah raho! Momin se jang o jidal aur larai jhagda karna kufr hai, aur usse gali dena fasq ( nafarmani ) hai, kisi musalman ke liye jaiz nahin hai ke woh apne musalman bhai se teen din se ziada tark taleeq kare 3. Suno! Tum apne aap ko jhoot se bachana, is liye ke jhoot sanjidgi ya hansi mizaq ( mizah ) mein kisi bhi surat mein durust nahin hai 4, koi shakhs apne bache se aisa wa'da na kare jise poora na kare 5, jhoot gunaah ki taraf le jata hai, aur gunaah Jahannum ki taraf le jata hai, aur sachchai neki ki taraf le jati hai, aur neki Jannat ki taraf le jati hai, chanancha sachche aadmi ke baare mein kaha jata hai ke usne sach kaha aur neek o kaar hua, aur jhoothe aadmi ke baare mein kaha jata hai ke usne jhoot kaha aur gunaah gar hua. Suno! Banda jhoot bolta rehta hai yahin tak ke Allah Ta'ala ke pass kazab ( jhootha ) likh dia jata hai.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ: الْكَلَامُ، وَالْهَدْيُ، فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ، وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ، أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدِثَاتِ الْأُمُورِ، فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، أَلَا لَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمُ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ، أَلَا إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ، وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ، أَلَا إِنَّمَا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ، أَلَا إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ، وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ، أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصْلُحُ بِالْجِدِّ، وَلَا بِالْهَزْلِ، وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ، ثُمَّ لَا يَفِي لَهُ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارَ، وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ: صَدَقَ وَبَرَّ، وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ: كَذَبَ وَفَجَرَ، أَلَا وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا .