6.
The Book of Charity (Zakat)
٦-
كِتَابُ الزَّكَاةِ
Chapter on the evidence that Ramadan Zakat is only obligatory in the measure of the Prophet (peace be upon him).
بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ زَكَاةَ رَمَضَانَ إِنَّمَا تَجِبُ بِصَاعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| asmā’ bint abī bakrin | Asma bint Abi Bakr Al-Qurashiya | Sahabi |
| ‘urwah bn al-zubayr | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| hshām bn ‘urwah | Hisham ibn Urwah al-Asadi | Trustworthy Imam in Hadith |
| ‘uqaylun | Aqeel ibn Khalid al-Aili | Trustworthy, Firm |
| salāmah | Salama bin Ruh al-Qurashi | Saduq (truthful) but with some mistakes |
| muḥammad bn ‘azīzin al-aylī | Muhammad ibn Aziz al-Aili | Acceptable |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ | أسماء بنت أبي بكر القرشية | صحابي |
| عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ | هشام بن عروة الأسدي | ثقة إمام في الحديث |
| عُقَيْلٌ | عقيل بن خالد الأيلي | ثقة ثبت |
| سَلامَةُ | سلامة بن روح القرشي | صدوق له أوهام |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الأَيْلِيُّ | محمد بن عزيز الأيلي | مقبول |
Sahih Ibn Khuzaymah 2401
Sayyida Asma bint Abi Bakr, may Allah be pleased with her, narrates that the Companions, during the lifetime of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to pay Sadaqat-ul-Fitr with the same measure that the people of Medina used to measure their food grains with, or they used to pay it with the Sa' (a measure of volume) that all the people of Medina used for their food grain transactions.
Grade: Hasan
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ صحابہ کرام عہد رسالت صلی اللہ علیہ وسلم میں اس مد کے ساتھ صدقہ فطر ادا کرتے تھے جس کے ساتھ اہل مدینہ غذائی اجناس کا ماپ کرتے تھے۔ یا اس صاع کے ساتھ ادائیگی کرتے تھے جس کے ساتھ تمام اہل مدینہ غذائی اجناس کا لین دین کرتے تھے۔
Sayyida Asma bint Abi Bakr RA bayan karti hain keh sahaba kiram ahd risalat SAW mein iss mudd ke saath sadaqah fitr ada karte thay jiss ke saath ahle Madina ghizayi ajnas ka maap karte thay. Ya iss saa ke saath adaygi karte thay jiss ke saath tamam ahle Madina ghizayi ajnas ka len den karte thay.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلامَةُ ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُمَّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ:" أَنَّهُمْ كَانُوا يُخْرِجُونَ زَكَاةَ الْفِطْرِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُدِّ الَّذِي يَقْتَاتُ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، أَوِ الصَّاعِ الَّذِي يَقْتَاتُونَ بِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ كُلُّهُمْ"