7.
The Book of Pilgrimage (Rites of Hajj)
٧-
كِتَابُ الْمَنَاسِكِ
Chapter on sufficing with the intention at the time of entering ihram for Hajj or Umrah or both at the time of chanting the talbiyah, without verbally stating it.
بَابُ الِاكْتِفَاءِ بِالنِّيَّةِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ بِالْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ أَوْ هُمَا عِنْدَ الْإِهْلَالِ- عَنِ النُّطْقِ بِذَلِكَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| jābir bn ‘abd al-lah | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| abīh | Ali Zayn al-Abidin | Trustworthy, Established |
| abū ja‘farin muḥammad bn ‘alī bn al-ḥusayn bn ‘alī bn abī ṭālibin | Muhammad al-Baqir | Trustworthy |
| ismā‘īl bn ja‘farin | Isma'il ibn Ja'far al-Ansari | Thiqa (Trustworthy) |
| ‘alī bn ḥujrin | Ali ibn Hajar al-Sa'di | Trustworthy Hafez |
Sahih Ibn Khuzaymah 2603
Sayyiduna Jabir bin 'Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) resided in Madinah for nine years and did not perform Hajj. Then Hajj was announced, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would perform Hajj that year. So countless people came to Madinah. Everyone wanted to perform Hajj following the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). Thus, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) departed from Madinah and reached the mosque of Dhu'l-Hulayfah. He (peace and blessings of Allah be upon him) prayed in this mosque. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) set out for the journey, and a multitude of people were with him. Some were on foot and some were riding their mounts. Everyone wanted to emulate the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). Even when he (peace and blessings of Allah be upon him) ascended Bayda', he began reciting the Talbiyah. And we had intended only Hajj. We had no knowledge of 'Umrah (we did not consider it permissible to perform 'Umrah during the months of Hajj). I looked to my right, left, front, and behind, and as far as the eye could see, there were only people. Some were on foot and some were mounted. Everyone's desire was to perform Hajj in emulation of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him).
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منوّرہ میں نو سال تک قیام پذیر رہے اور آپ نے حج نہیں کیا۔ پھر حج کا اعلان کر دیا گیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس سال حج کریںگے۔ لہٰذا مدینہ منوّرہ میں بیشمار لوگ آگئے۔ ہر کوئی چاہتا تھا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کرتے ہوئے حج ادا کرے۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منوّرہ سے روانہ ہوئے اور ذوالحلیفہ کی مسجد کے پاس پہنچ گئے، آپ نے اس مسجد میں نماز ادا کی پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سفر کے لئے نکل پڑے اور آپ کے ساتھ بیشمار لوگ تھے۔ کچھ پیدل اور کچھ اپنی سواریوں پر سوار تھے۔ ہر شخص چاہتا تھا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اقتداء کرے۔ حتّیٰ کہ جب آپ بیداء مقام پر چڑھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تلبیہ کہنا شروع کیا۔ اور ہم نے صرف حج کی نیت کی ہوئی تھی۔ ہمیں عمرے کا علم ہی نہ تھا (حج کے مہینوں میں عمرہ کرنا ہم جائز ہی نہ سمجھتے تھے۔) میں نے اپنے دائیں، بائیں، آگے اور پیچھے دیکھا تو جہاں تک نظر گئی وہاں تک لوگ ہی لوگ تھے۔ کچھ پیدل اور کچھ سوار تھے۔ ہر کسی کی خواہش تھی کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اقتداء میں حج کرے۔
Sayyidna Jabir bin Abdullah Radi Allahu Anhuma bayan karte hain keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Madina Munawwara mein 9 saal tak qayam pazir rahe aur aap ne Hajj nahi kiya phir Hajj ka elan kar diya gaya keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam iss saal Hajj karenge lihaza Madina Munawwara mein beshumar log aa gaye har koi chahta tha keh woh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki pairvi karte huye Hajj ada kare chunancha Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Madina Munawwara se rawana huye aur Zul Hulafa ki masjid ke paas pahunche aap ne iss masjid mein namaz ada ki phir Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam safar ke liye nikal pade aur aap ke sath beshumar log thay kuch paidal aur kuch apni sawariyon per sawar thay har shaks chahta tha keh woh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki iqtida kare hatta keh jab aap Baida maqam per chade to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Talbiyah kehna shuru kiya aur hum ne sirf Hajj ki niyyat ki hui thi humein Umrah ka ilm hi nahi tha Hajj ke mahinon mein Umrah karna hum jaiz hi nahi samajhte thay maine apne dayen baen aage aur peche dekha to jahan tak nazar gayi wahan tak log hi log thay kuch paidal aur kuch sawar thay har kisi ki khwahish thi keh woh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki iqtida mein Hajj kare
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ :" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أَذِنَ بِالْحَجِّ، فَقِيلَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يُحِبُّ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَفْعَلُ كَمَا يَفْعَلُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى فِيهِ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَكِبَ مَعَهُ بَشَرٌ كَثِيرٌ رُكْبَانٌ وَمُشَاةٌ، كُلُّهُمْ يُحِبُّ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَهَرَ عَلَى الْبَيْدَاءِ، فَأَهَلَّ وَنَحْنُ لا نَنْوِي إِلا الْحَجَّ لا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَخَلْفِي مَدَّ الْبَصَرِ رُكْبَانًا وَمُشَاةً كُلَّهُمْ يُحِبُّ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"