29.
Book of Divorce
٢٩-
كِتَابُ الطَّلَاقِ
Chapter on divorce of a sick person
بَابُ طَلَاقِ الْمَرِيضِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-raḥman bn ‘awfin | Abd al-Rahman ibn Awf al-Zuhri | Companion |
| abī slmh bn ‘abd al-raḥman bn ‘awfin | Abu Salamah ibn Abdur-Rahman az-Zuhri | Trustworthy Imam, prolific narrator |
| ṭalḥah bn ‘abd al-lah bn ‘awfin | Talha ibn Abdullah al-Qurashi | Trustworthy |
| ibn shihābin | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ | عبد الرحمن بن عوف الزهري | صحابي |
| أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ | أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري | ثقة إمام مكثر |
| طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ | طلحة بن عبد الله القرشي | ثقة |
| ابْنِ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
Muwatta Imam Malik 1170
Yahya related to me from Malik from Ibn Shihab that Talha ibn Abdullah ibn Awf said, and he knew that better than them, from Abu Salama ibn Abd ar-Rahman ibn Awf that Abd ar-Rahman ibn Awf divorced his wife irrevocably while he was terminally ill, and Uthman ibn Affan made her an heir after the end of her idda.
Grade: Sahih
طلحہ بن عبداللہ بن عوف رحمہ اللہ جو کہ اس حدیث کا سب سے زیادہ علم رکھنے والے تھے ، اور ابوسلمہ بن عبدالرحمن بن عوف ( دونوں ) سے روایت ہے کہ سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے اپنی بیوی ( ابوسلمہ کی والدہ تماضر بنت اصبغ رضی اللہ عنہا ) کو بتہ طلاق دے دی ۔ اس حال میں کہ وہ مریض تھے تو سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے انھیں ان کی عدت گزر جانے کے بعد بھی ( اپنے خاوند کے ترکے سے ) وراثت دی ۔
Talha bin Abdullah bin Auf rehmatullah alaih jo keh is hadees ka sab se zyada ilm rakhne wale thy, aur Abu Salma bin Abdur Rahman bin Auf (dono) se riwayat hai keh sayyiduna Abdur Rahman bin Auf razi Allah anhu ne apni biwi (Abu Salma ki walida Tammar bint Asbagh razi Allah anha) ko battah talaq de di. Iss haal mein keh woh mareez thy to sayyiduna Usman bin Affan razi Allah anhu ne unhein un ki iddat guzar jane ke baad bhi (apne khaawind ke tarke se) wirasat di.
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ وَكَانَ أَعْلَمَهُمْ بِذَلِكَ ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ « طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ وَهُوَ مَرِيضٌ ، فَوَرَّثَهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ مِنْهُ بَعْدَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا »