5.
Book of Friday Prayer
٥-
كِتَابُ الْجُمُعَةِ
Chapter of what is mentioned about the Imam descending to a village on Friday while traveling - Malik said: 'If the Imam descends to a village where Jumu'ah is obligatory, and the Imam is a traveler, and he delivers the sermon and leads them in prayer, th
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِمَامِ يَنْزِلُ بِقَرْيَةٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ ١٤ - قَالَ مَالِكٌ: «إِذَا نَزَلَ الْإِمَامُ بِقَرْيَةٍ تَجِبُ فِيهَا الْجُمُعَةُ، وَالْإِمَامُ مُسَافِرٌ. فَخَطَبَ وَجَمَّعَ بِهِمْ، فَإِنَّ أَهْلَ تِلْكَ الْقَرْيَةِ وَ
| Name | Fame | Rank |
|---|
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|
Muwatta Imam Malik 229
Malik said, "If the imam stops off on a journey in a town where jumua is obligatory and he gives a khutba and takes the jumua prayer for them, then the people of the town and any other people present do the jumua prayer with him." Malik said, "If the imam gathers people for prayer while he is travelling in a town where the jumua prayer is not obligatory, then there is no jumua for him, nor for the people of the town, nor for anyone else who joins them for the prayer in congregation, and the people of the town and anyone else who is not travelling should complete the prayer." Malik added, "A traveller does not have to do jumua "
مالک نے کہا: "امام راستے میں جہاں جمعہ واجب ہو وہاں قیام کرے اور وہاں خطبہ دے کر لوگوں کو جمعہ پڑھائے تو اہلِ بلد اور جو حاضر ہوں سب پر اس کے پیچھے جمعہ پڑھنا ہوگا۔" مالک نے کہا: "اگر امام سفر میں ایسی بستی میں لوگوں کو نماز کے لیے جمع کرے جہاں جمعہ واجب نہیں تو نہ اس پر جمعہ ہے نہ اہلِ بلد پر اور نہ ہی کسی اور پر جو اس کے ساتھ نماز میں شریک ہو، اور اہلِ بلد اور جو مسافر نہ ہوں ان پر ظہر پوری کرنا ہوگی۔" مالک نے کہا: "مسافر پر جمعہ نہیں ہے۔"
Malik ne kaha: "Imam raste mein jahan jumma wajib ho wahan qayam kare aur wahan khutba de kar logon ko jumma parhaye to ahle-balad aur jo haazir hon sab par uske peeche jumma parhna hoga." Malik ne kaha: "Agar imam safar mein aisi basti mein logon ko namaz ke liye jama kare jahan jumma wajib nahin to na us par jumma hai na ahle-balad par aur na hi kisi aur par jo uske sath namaz mein sharik ho, aur ahle-balad aur jo musafir na hon un par zuhar poori karna hogi." Malik ne kaha: "Musafir par jumma nahin hai."
قَالَ مَالِكٌ : « إِذَا نَزَلَ الْإِمَامُ بِقَرْيَةٍ تَجِبُ فِيهَا الْجُمُعَةُ ، وَالْإِمَامُ مُسَافِرٌ . فَخَطَبَ وَجَمَّعَ بِهِمْ ، فَإِنَّ أَهْلَ تِلْكَ الْقَرْيَةِ وَغَيْرَهُمْ يُجَمِّعُونَ مَعَهُ » قَالَ مَالِكٌ : « وَإِنْ جَمَّعَ الْإِمَامُ وَهُوَ مُسَافِرٌ ، بِقَرْيَةٍ لَا تَجِبُ فِيهَا الْجُمُعَةُ ، فَلَا جُمُعَةَ لَهُ