10.
Book of the Two Eid Prayers
١٠-
كِتَابُ الْعِيدَيْنِ
Chapter on permission to perform prayers before and after both Eids
بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْعِيدَيْنِ وَبَعْدَهُمَا
| Name | Fame | Rank |
|---|
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|
Muwatta Imam Malik 422
Yahya related to me that Malik said, "The sunna concerning the time of prayer on the ids of Fitr and Adha - and there is no disagreement amongst us about it - is that the imam leaves his house and as soon as he has reached the place of prayer the prayer falls due." Yahya said that Malik was asked whether a man who prayed with the imam could leave before the khutba, and he said, "He should not leave until the imam leaves."
یحییٰ نے مجھ سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ امام مالک نے کہا: ”عید الفطر اور عید الاضحیٰ کی نماز کے وقت کے بارے میں سنت، اور اس میں ہمارے درمیان کوئی اختلاف نہیں ہے، یہ ہے کہ امام اپنے گھر سے نکلیں اور جیسے ہی وہ نماز کی جگہ پر پہنچیں نماز کا وقت ہو جائے۔“ یحییٰ نے کہا کہ امام مالک سے پوچھا گیا کہ کیا امام کے ساتھ نماز پڑھنے والا شخص خطبہ سے پہلے جا سکتا ہے؟ تو انہوں نے کہا: ”اسے اس وقت تک نہیں جانا چاہیے جب تک کہ امام نہ چلے جائیں۔“
Yahiya ne mujh se bayan kiya, unhon ne kaha ke Imam Malik ne kaha: "Eid-ul-Fitr aur Eid-ul-Adha ki namaz ke waqt ke bare mein sunnat, aur is mein humare darmiyaan koi ikhtilaf nahin hai, ye hai ke Imam apne ghar se niklen aur jaise hi wo namaz ki jagah par pahunchen namaz ka waqt ho jaye." Yahiya ne kaha ke Imam Malik se poocha gaya ke kya Imam ke saath namaz padhne wala shakhs khutba se pehle ja sakta hai? To unhon ne kaha: "Use is waqt tak nahin jana chahiye jab tak ke Imam na chale jayen."
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، قَالَ مَالِكٌ : « مَضَتِ السُّنَّةُ الَّتِي لَا اخْتِلَافَ فِيهَا عِنْدَنَا ، فِي وَقْتِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، أَنَّ الْإِمَامَ يَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ قَدْرَ مَا يَبْلُغُ مُصَلَّاهُ ، وَقَدْ حَلَّتِ الصَّلَاةُ » قَالَ يَحْيَى : وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ ، هَلْ لَهُ أَنْ يَنْصَرِفَ قَبْلَ أَنْ يَسْمَعَ الْخُطْبَةَ ؟ فَقَالَ : « لَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ »