20.
Book of Hajj
٢٠-
كِتَابُ الْحَجِّ
Chapter on the entry of a menstruating woman into Makkah
بَابُ دُخُولِ الْحَائِضِ مَكَّةَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Abi-hi | Al-Qasim ibn Muhammad at-Taymi | Trustworthy, the best of his time |
| Abdur Rahman ibn al-Qasim | Abdul Rahman ibn al-Qasim al-Timi | Thiqah Thiqah (Trustworthy, Trustworthy) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| أَبِيهِ | القاسم بن محمد التيمي | ثقة أفضل أهل زمانه |
| عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ | عبد الرحمن بن القاسم التيمي | ثقة ثقة |
Muwatta Imam Malik 912
Yahya related to me from Malik from Abd ar-Rahman ibn al-Qasim from his father that A'isha said, "I came to Makka at the time of my period so I did not do tawaf of the House or go between Safa and Marwa. I complained to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and he said, 'Do what the people doing hajj do except do not do tawaf of the House and go between Safa and Marwa until you are pure.' " Malik said, concerning a woman who entered ihram for umra at the time of hajj, and she arrived in Makka during her period and so could not do tawaf of the House, "When she fears that the time (for hajj) is getting close, she gets into ihram for the hajj and sacrifices an animal. She is like someone who combines the hajj and the umra. One tawaf is enough for her. If a women starts her period after she has already done tawaf of the House and prayed, she does say between Safa and Marwa and stops at Arafa and Muzdalifa and stones the jamras but she does not do the tawaf al-ifada until she is pure and has finished her menses."
یحییٰ نے مجھ سے ، مالک نے عبدالرحمٰن بن القاسم سے ان کے والد سے روایت کی کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا ، "میں اپنے حیض کے زمانے میں مکہ آئی تو میں نے طوافِ کعبہ نہیں کیا اور نہ ہی صفا اور مروہ کے درمیان سعی کی۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شکوہ کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ، 'حج کرنے والوں والے تمام کام کرو سوائے اس کے کہ تم طوافِ کعبہ نہ کرنا اور نہ ہی صفا اور مروہ کے درمیان سعی کرنا یہاں تک کہ تم پاک نہ ہو جاؤ۔" مالک نے اس عورت کے بارے میں کہا جو کہ حج کے زمانے میں عمرہ کی نیت سے احرام باندھ لیتی ہے اور وہ اپنے حیض کے دوران مکہ پہنچ جاتی ہے اور اس لیے طوافِ کعبہ نہیں کر سکتی ، "جب اسے یہ ڈر ہو کہ (حج کا) وقت قریب آ رہا ہے تو وہ حج کا احرام باندھ لے اور قربانی کا جانور ذبح کروا لے۔ وہ ایسی ہو گئی جیسے اس نے حج اور عمرہ کو جمع کر لیا ہو۔ اس کے لیے ایک ہی طواف کافی ہے۔ اگر کسی عورت کو طوافِ کعبہ کرنے اور نماز پڑھنے کے بعد حیض آجاتا ہے تو وہ صفا اور مروہ کے درمیان سعی کرے گی اور عرفات اور مزدلفہ میں قیام کرے گی اور جمرات کو کنکریاں مارے گی لیکن وہ طوافِ زیارت اس وقت تک نہیں کرے گی جب تک وہ پاک نہ ہو جائے اور اس کا حیض ختم نہ ہو جائے۔"
Yahya ne mujh se, Malik ne Abdul Rahman bin al-Qasim se un ke walid se riwayat ki keh Aisha Radi Allahu Anha ne kaha, "Mein apne haiz ke zamane mein Makkah aayi to mein ne tawaf-e-Kaaba nahin kiya aur na hi Safa aur Marwah ke darmiyan sa'ee ki. Mein ne Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se shikayat ki to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, 'Haj karne walon wale tamam kaam karo siwaye is ke keh tum tawaf-e-Kaaba na karna aur na hi Safa aur Marwah ke darmiyan sa'ee karna yahan tak keh tum pak na ho jao." Malik ne is aurat ke bare mein kaha jo keh Hajj ke zamane mein Umrah ki niyat se ehram bandhti hai aur wo apne haiz ke dauran Makkah pahunch jati hai aur is liye tawaf-e-Kaaba nahin kar sakti, "Jab use ye dar ho keh (Hajj ka) waqt qareeb aa raha hai to wo Hajj ka ehram bandh le aur qurbani ka janwar zibah karwa le. Wo aisi ho gayi jaise us ne Hajj aur Umrah ko jama kar liya ho. Us ke liye ek hi tawaf kaafi hai. Agar kisi aurat ko tawaf-e-Kaaba karne aur namaz padhne ke baad haiz aa jata hai to wo Safa aur Marwah ke darmiyan sa'ee karegi aur Arafat aur Muzdalifah mein qayam karegi aur Jamarat ko kankariyan maregi lekin wo tawaf-e-ziyarat us waqt tak nahin karegi jab tak wo pak na ho jaye aur us ka haiz khatam na ho jaye."
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ . فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ ، وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ . فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ : « افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ ، وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى تَطْهُرِي » قَالَ مَالِكٌ : فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي تُهِلُّ بِالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ تَدْخُلُ مَكَّةَ مُوَافِيَةً لِلْحَجِّ وَهِيَ حَائِضٌ . ⦗ص:٤١٢⦘ لَا تَسْتَطِيعُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ : إِنَّهَا « إِذَا خَشِيَتِ الْفَوَاتَ ، أَهَلَّتْ بِالْحَجِّ وَأَهْدَتْ ، وَكَانَتْ مِثْلَ مَنْ قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، وَأَجْزَأَ عَنْهَا طَوَافٌ وَاحِدٌ . وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ إِذَا كَانَتْ قَدْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ ، وَصَلَّتْ فَإِنَّهَا تَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَتَقِفُ بِعَرَفَةَ وَالْمُزْدَلِفَةِ . وَتَرْمِي الْجِمَارَ . غَيْرَ أَنَّهَا لَا تُفِيضُ ، حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا »